「諸女神より 身体の各部位に加持を授かる」

 

 

礼拝や供養を捧げて誦す事で
諸女神が　東西南北や自己の頭上、下方、頭部、顔面、
首、心臓、腕、胃腸、臀部、腿、膝、足首などの各部位を
守護され　加持を与えられます。

★「プールヴァ・ラクシャトゥ・ヴァラヒー
　　チャ・アグネヤム・アムビカ・スワヤム
　　ダクシネ・チャンディカ・ラクシェト・ナイルトヤ
　　ハムサ・ヴァヒニ

　　ヴァラヒ・パスチメ・ラクシェト
　　ヴァヤヴャム・チャ・マヘスワリ
　　ウタレ・ヴァイシュナヴィ・ラクシェト
　　イースニャム・シムハ・ヴァヒニ

　　ウールドワム・トゥ・シャラダ・ラクシェト
　　アド・ラクシャトゥ・パルヴァティ
　　シャカムバリー・シロ・ラクシェト
　　ムカム・ラクシャトゥ・バイラヴィ

　　カンタム・ラクシャトゥ・チャムンダ
　　フルダヤム・ラクシャタチヴァ
　　イーサニ・チャ・ブジョウ・ラクシェト
　　ククシム・ナビム・チャ・カリ（Lの発音）カ

　　アパルナ・フユダラム・ラクシェト・カティム
　　バスティム・シヴァ・プリヤ
　　ウール・ラクシャトゥ・カウマリ
　　ジャヤ・ジャヌ・ドワヤム・タダー

　　グル（Lの発音）ポウ・パドウ・サダ・ラクシェト
　　ブラフマニ・パラメシュワリ
　　サルヴァガニ・サダ・ラクシェト・ドゥルガ
　　ドゥルガティ・ナシニ

　　ナモ・デヴャイ・マハ・デヴャイ・ドゥルガイ
　　サタタム・ナマ
　　プトラ・ソウキャム・デヒ・デヒ・ガルバ・ラクシャム・クルシュワ・ナ。」

「太上老君説救生真経を聴いて功徳を得る」

 

 

太上老君説救生真経には
太上老君説救生真経を受持する事で　寿算の延長が得られるとあり

「若能抄写此経（にゃくのうしょうしゃしきょう）
受持供養（じゅじくよう）
永保平安（えいほへいあん）
寿算延長（じゅさんえんちょう）。」

上の動画を再生されて聴かれるのみで
功徳が得られます。

「ケヴェリ聖河の加持を授かる」

 

（ケヴェリ聖河）

インドの聖河の1つである
ケヴェリ聖河に礼拝や供養を捧げて誦すします。

★「マルト・ドルテ・マハ・バゲ
マハ・デヴィ・マノハレ
サルヴァビシュタ・プラデ・デヴィ
スナスティターム・プニャ・ヴァルディニ

サルヴァ・パパ・クシャヤ・カレ
ママ・パパム・ヴィナサヤ
カヴェラ・カニェ・カヴェリ
サムドラ・マヒシ・プリエ

デヒ・メイ・バクティ・ムクティ・トヴァム
サルヴァ・テールタ・スワルーピニ
シンドゥ・ヴァリェ・ダヤ・シンド
マーム・ウダラ・ダヤムブデ

ストリヤム・デヒ・スタム・デヒ
スリヤム・デヒ・タター・スワガー
アーユシャム・デヒ・チャ・アーロギャム
リナーン・ムクタム・クルシュヴァ・マーム

ターサーム・チャ・サリターム・マドエ
サハーカニャーガ・ナーシニ
カヴェリ・ロ（Lの発音）カ・ヴィクヤーター
ジャナト・アーパン・ニヴァリニ。」

「眼痛や邪欲 高慢が除かれ 身体の清浄が授けられる」

 

（スカンダ神）

スカンダ神に礼拝や供養を捧げて誦し、
眼痛や邪欲　高慢が除かれ　身体の清浄を授かります。

★「トゥッカンガル（Lの発音）・アナイタイユム
　　トラ（Lの発音）イ・ドーラム・ポッキドゥヴァーイ
　　パパ・ウダラ（Lの発音）イ・パリスタ・マッキドゥヴァーイ
　　インバ・トゥンバタイ・イル・ヴィズィヤール（Lの発音）
　　ヴィラッティドゥヴァーイ・アサイ・ペイガラ（Lの発音）イ
　　アラヴェ・ナスッキドゥヴァーイ・アガンタイ
　　ピッササイ・アズィトゥ・オズィティダダー。」

「施餓鬼法」

 

 

飲食を献じて　無数の餓鬼に施すと観じて行い、
献じた飲食は口にせずに処分するか
戸外で野生動物に与えるなどします。

 

 

「諸賢聖の加持を授かる」

 

 

礼拝や供養を捧げて誦し
ヴァルミキ、サナカ、ナンダナ、ヴャサ、ヴァシシュタ、
ブルグ、ジャバリ、ジャマダグニ、ガルガ、ゴウタマ、
マンダタ、ルトパルナ、ヴァイナ、サガラの諸王
ディリーパとナラの諸王
ヤヤティとナクシャの諸王の加持を授かります。

★「ヴァル（Lの発音）ミキ・サナカ・サナンダナ・タル
ヴャソ・ヴァシシュト・ブルグ
ジャバリ（Lの発音）ル・ジャマダグニ・カチャ・ジャナカ
ガルゴ・アンギーラサ・ゴウタマ
マンダター・トトゥパルナ・ヴァイナ・サガラ
ダニョ・ディリ（Lの発音）ポ・ナラ（Lの発音）
プニョ・ダルマ・スト・ヤヤティ・ナフショウ
クルヴァントゥ・ノ・マンガラ（Lの発音）ム。」

「浄土宗における棚経法」

 

 

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盂蘭盆のときに菩提寺などの僧が
檀信徒の家に赴き仏壇や精霊棚（盆棚）の前で読経すること。 
またその経。 

旧暦の七月、新暦の七月と八月、養蚕などと地域によって
時期・行事などが異なる。 
棚行とも書く。

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個人で行う場合は　時期に関わらず
仏壇の前などで行う事ができると思われます。

 

 

 

 

「浄土宗における半斎供養」

 

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供儀、半斎供養とも称し、飯斎供養とも書いた。 

半斎は 小食 しょうじき （朝食）と 
中食 ちゅうじき （昼食）との間の時刻をいう。 
中食をとる前に、仏前に膳を供える儀式。

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「釈迦牟尼仏と諸眷属に 精神が法宝のうちに動く加持を授かる」

 

 

礼拝して誦します。

「ニャムメ・シャキャイ・ギャル（Lの発音）ポイ
ラ（Lの発音）ツォグ・コル・ダン・チャオア・キェ
ナム・ラ（Lの発音）・キェンツエ・ヌトゥ・ダン
チャパイ・ヨンタン・サムギ・ミキャブ・パ
ンガワ・ラ（Lの発音）グパ・ダグギ・ロ（Lの発音）チョ・ス
ドロワル・ジンギ・ラ（Lの発音）ブトゥ・ソル（Lの発音）。」

「聖アグネスのチャプレット」

 

（聖アグネス）

 

■「十字架のしるし」を行う。

「父と子と聖霊の御名（みな）によって　アーメン。」

 

■1個の大珠で「主祷文」を誦す。

（主祷文）

「天にまします　我らの父よ、
願わくは御名（みな）の尊（とうと）まれんことを、
御国（みくに）の来たらんことを、
御旨（みむね）の天に行わるる如く
地にも行われんことを。
われらの日用（にちよう）の糧（かて）を
今日（こんにち）　我らに与えたまえ。
我らが人に赦す如く、
我らの罪を赦し給え。
我らを試みに引き給わざれ、
我らを悪より救い給え。」

 
■3個の小珠で「天使祝詞」を誦す。

 

（天使祝詞）

「めでたし 聖寵（せいちょう）充（み）ち満（み）てるマリア
主　御身と共にまします。 
御身は女のうちにて祝せられ、 
御胎内（ごたいない）の御子（おんこ）イエズスも　祝せられたもう。
天主の御母（おんはは）　聖マリア
罪人（つみびと）なる我らのために
今も　臨終の時も祈り給え　アーメン。」

 

■「栄唱」を1遍誦す。

（栄唱）

「願わくは　父と子と聖霊に栄えあらんことを、
はじめにありしごとく　今もいつも世々（よよ）に至るまで　アーメン。」

■3個の小珠で誦す。

「聖アグネス、童貞にして殉教者、我らのために祈りたまえ。」

■1遍誦す。

「全能永遠なる天主、
御身は清浄（しょうじょう）なる童貞アグネスを
御身の御神威（みいつ）の御子（おんこ）の浄配（じょうはい）にして、
天における　我らの為の力強き とりなし手として選びたまえば、
彼女の純潔と剛毅（ごうき）の徳によりて
我らに赦しと聖寵（せいちょう）を得せしめたまえ。

御身と聖霊と共に世々（よよ）に生き
かつしろしめしもう　我らの主イエズス・キリストによりて　アーメン。」

■最後に再び「十字架のしるし」を行う。

「父と子と聖霊の御名（みな）によって　アーメン。」