国技感

角界にとって、今年は厄年の様で．．．
まず，（火蓋は）八百長疑惑から。
某ジャーナリストが声高に叫んでいましたが、「所詮は週刊誌の与太話」。
何やら、これが裁判沙汰になっていて、審理が間も無く始まるようですが、これには聞く耳持たず，信じるに足らずでした・・・と観ていました。
その後の朝青龍“騒動”も、ただただバカらしく，「騒がしい」とだけ見ていましたが、一方で，モンゴル国民の一種異様な“怒り”には、違和感と滑稽さを感じました。
ただ、惜しむらくはこの時の（財）日本相撲協会の対応。
はっきり「職場放棄は言語道断！」であると、毅然とした態度を表明し、これを世間に発していれば、事態が斯くも複雑怪奇に，こんがらがった糸の如くになることは無かったのでは・・・と、思いました。

そして、今回の時津風部屋の暴力事件。
“かわいがり”なる稽古は、限度内で，純水に“育成”の為に行うことは別段問題ではないと思います。
けど、流石にビール瓶で付ける稽古など、聞いたことがありません（苦笑）から、これに関しては弁解の余地なしかと。
ゆえに、（その結果か）人一人を死に至らしめた“道義的責任”は、部屋主として時津風親方が負うのは当然。
しかし、ここでも惜しむらくは時津風親方の身の処し方。
“心”“技”“体”を重んじる角界に一員たれば、自ら縛に付いて「お裁きを待つ」くらいの心構えが欲しかった・・・というより、必要だったかと。
そうすれば、その後の事態も円滑に，かつ印象も良かったかと思います。

こうして見るに，つくづく感じるのは“情報力”の重要さ。
それは、収集と発信両面で、相撲協会と役員級にはその“観念”が無かったことが、事態をここまで悪化させたのかな．．．と、感じます。
ゆえに我々も，それ！ここぞ！！とばかりに“話だすヤツ”“書き立てるヤツ”には、眉唾付けて判断し、全面的に信用するのは厳に控えた方がよい・・・とも感じます。
（所詮，そんな連中は地位か名誉か保身か金・・・しか脳裡に無いのですから。）

それにしても．．．
相撲は、一千年以上も続く日本の誇るべき伝統技（の一つ）。
今の様な相撲“職”として生業とする者が出てくるのは江戸時であり、それ以前は“鍛錬”の一つでした。
平安の頃には「近衛兵」の“技能”であり、その中から最も力強きものは、“邪気”から天子様を御護りする御役目をも任ぜられていました。
“金太郎”のモデルと言われる下毛野公時も名うての使い手で、藤原道長が贔屓として、節会（宮中儀礼）の時に天子様の御前で披露したり、“相撲使”という役目を帯びて地方へ“スカウト”に出向くこともありました。
（公時は相撲使として九州に下向中，1017年（寛仁元年）に１８歳で死去します。）

それも、専門“職”化してしまうと、様々な欲と権力としがらみが付きまとうもの。
現在でも，廻し一丁で陛下の御前へ出ることが許される、珍しくて貴重な“職”なのですから、これから（は）正しき方向で，今後とも末永く残って欲しいのです．．．。

p.s.
マスコミ陣が、出陣する時津風親方を捉えるべく、これが籠る部屋を包囲していますが、彼等のマナーってどうなっているんでしょうか？！
聞けば、カメラマンが一人，部屋子に突き飛ばされて救急車で搬送されたそうですが、ここでカメラマンに“お気の毒”と同情する気など、私はこれっぽちもありません。
諸悪の根源は、メディアスクラムを組んで“時津風部屋”を包囲する愚鈍なマスコミ衆であり、言わば自業自得。
もし、突き飛ばした部屋子を訴えるなどするならば、それは言語道断！
それでも敢えて告訴するならば、包囲を解いてからにすべきかと。
花田勝の離婚報道での取材でも見受けられましたが、周囲は路地の中の住宅地。
・・・にも関わらず見えたのが、路駐するワゴン車。
中には、交差点に掛かって路駐している車も見受けられました。
その他，道路を動脈瘤の様に占拠する、他人様の敷地に無断で座り込んでいるであろう報道陣。
マスコミ連中は、アイドリングも平気でやってますから、他人様の罪を論う前にまず自分達のマナーを遵守する様にするか、（第三者が公平に）チェックした方がいいのでは？！とも、思います。

正義感ぶる割には、自分達の身は全く律せ無い今のマスコミなど、反吐が出るほどの嫌悪感があり、信ぜられませんから。