江戸崎不動院の草創について（１）
不動院の草創については、『茨城県史料 中世編Ⅰ』の
不動院文書の解説に、「文明２年（1470）土岐氏を檀越
に、幸誉法印権大僧都を開山として創建された天台宗の
寺である。」と見えます。
この根拠となった史料として、「医王山過去帳」（№２）
や『不動院記録』に収録された「先師代々位牌写」（№３）
が今回展示されています。
また『茨城県史料 中世編Ⅰ』の逢善寺文書の解説には、
「江戸崎城主で不動院の開基でもある土岐治英」との記述
もありますが…
『江戸崎町史』では、文明２年の不動院創建を、「土岐原
景成を檀越に」としていますが、記録上、土岐原景成と
不動院の関係を示すものは残されていないのです。
その点を踏まえ、『茨城県史料 中世編Ⅰ』の逢善寺文書
の解説では、江戸崎城主土岐治英が、元亀３年（1572）
８月３日に不動院五世静久代に両界曼荼羅図を寄進したと
いう、前出の『不動院記録』の「両界曼荼羅裏書写」から、
土岐治英を不動院の（中興）御開基と見た、とも考えられます。
この土岐治英は、天文２２年（1553）に鍛冶の岡澤又二郎
に名字状を与え（岡澤文書）、同じ静久代に信太庄土浦
（現稲敷郡美浦村土浦）より竪１４間半（26.4ｍ）×横７間半（13.6ｍ）
の巨大な堂宇を移築するなどの事業をおこない、天正１３年（1585）
４月１５日に没しています。
ご開基さまが経済的な支援者だとすると、ご開山さまは一寺
を開いた宗教的な意味での初代をさします。
不動院の場合は、比叡山無動寺から不動明王を護持してやっ
てきた、幸誉法印権大僧都がそれに当たります。
不動院の草創については、『茨城県史料 中世編Ⅰ』の
不動院文書の解説に、「文明２年（1470）土岐氏を檀越
に、幸誉法印権大僧都を開山として創建された天台宗の
寺である。」と見えます。
この根拠となった史料として、「医王山過去帳」（№２）
や『不動院記録』に収録された「先師代々位牌写」（№３）
が今回展示されています。
また『茨城県史料 中世編Ⅰ』の逢善寺文書の解説には、
「江戸崎城主で不動院の開基でもある土岐治英」との記述
もありますが…
『江戸崎町史』では、文明２年の不動院創建を、「土岐原
景成を檀越に」としていますが、記録上、土岐原景成と
不動院の関係を示すものは残されていないのです。
その点を踏まえ、『茨城県史料 中世編Ⅰ』の逢善寺文書
の解説では、江戸崎城主土岐治英が、元亀３年（1572）
８月３日に不動院五世静久代に両界曼荼羅図を寄進したと
いう、前出の『不動院記録』の「両界曼荼羅裏書写」から、
土岐治英を不動院の（中興）御開基と見た、とも考えられます。
この土岐治英は、天文２２年（1553）に鍛冶の岡澤又二郎
に名字状を与え（岡澤文書）、同じ静久代に信太庄土浦
（現稲敷郡美浦村土浦）より竪１４間半（26.4ｍ）×横７間半（13.6ｍ）
の巨大な堂宇を移築するなどの事業をおこない、天正１３年（1585）
４月１５日に没しています。
ご開基さまが経済的な支援者だとすると、ご開山さまは一寺
を開いた宗教的な意味での初代をさします。
不動院の場合は、比叡山無動寺から不動明王を護持してやっ
てきた、幸誉法印権大僧都がそれに当たります。
