志度寺の仁王門

志度寺の仁王門は法隆寺の東大門、東大寺の転害門と同じ形式の

三棟造りです。

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仁王門は、寛文１０年（１６７０）高松藩初代藩主松平頼重の寄進により

再興されたと伝わっていますが、この三棟造の建築様式は

奈良時代特有の建築様式らしいです。

仁王門自体は、奈良時代からあったということでしょうか。

奈良時代（７１０～７８４）

今昔物語 ２

「今昔物語」の前の記事では、志度寺の縁起に関係するような

お話を探しましたが、こちらでは藤原氏に関係する、

気になるお話を拾ってみようと思います。

実は以前に書いた

紀貫之 - さぬきの歴史

この記事の中で紹介している菅原道真の漫画「応天の門」

がちょうどこの時代なんですよ。

この漫画のおかげで、基経や高子様の顔が浮かんできます。（漫画ですが）

巻二十二第五話　藤原北家中興の祖・冬嗣と三人の息子たち

巻22第5話　閑院冬嗣右大臣幷子息語今は昔、閑院（かんいん）の右大臣、冬嗣（ふゆつぐ）と申し上げる方にたくさんの御子（みこ）たちがおいでになりました。長兄を長良（ながら）の中納言と申し上げます。どういうわけか、この中納言は長男でいらっしゃる

巻二十二第五話　藤原北家中興の祖・冬嗣と三人の息子たち

巻二十二第六話　堀河の太政大臣、基経のこと

巻22第6話　堀河太政大臣基経語今は昔、堀河の太政大臣と申し上げる方がおいでになりました。御名を基経（もとつね）と申し上げました。この方は長良（ながら）の中納言の御子であります。大臣は生まれつき並ぶ者のないほどすぐれた才能をお持ちで、賢明な

巻二十二第六話　堀河の太政大臣、基経のこと

巻二十第七話　鬼と交わり続けた皇后の話

巻20第7話　染殿后為天狗被嬈乱語 第七今は昔、染殿后といい、文徳天皇の母（実際には后）であり、藤原良房太政大臣（関白）の娘にあたる人の話です。比するもののない妙なる美しさを備えた方でした。この后は、常にもののけの病を患っており、さまざまな

巻二十第七話　鬼と交わり続けた皇后の話

今昔物語

「今昔物語」って、古文の時間に読んだきりで、時代も内容もよく覚えていなかったのですが、今、「文学の歴史」を自習していて、

とても面白いものだと改めて知りました。

私が今、歴史の勉強をし直しているのは、志度寺に伝わる「縁起絵巻」が

きっかけですが、様々なお寺に似たような「縁起話」があって、

それらは、この「今昔物語」にインスパイア（笑）されたものであるようなのです。

なので、しばらく、「今昔物語」を読んでいこうと思います。

ネットって、便利ですね。

https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/classification/pickup-nt

巻四第十三話　船を海中にひきずりこんだ竜王の話

巻4第13話　天竺人於海中値悪竜人依比丘教免害語 第十三今は昔、天竺の人は、道を行く時は必ず比丘（僧）をつれていたといいます。仏法の加護があるためです。昔、ある人が商いのために船に乗り、海に出ました。にわかに悪風が吹いて、船を海の底へ巻き入

巻四第十三話　船を海中にひきずりこんだ竜王の話

巻二十第十八話　別人の身体に宿って生き返った女の話

巻20第18話　讃岐国女行冥途其魂還付他身語 第十八今は昔、讃岐の国山田の郡（香川県高松市）に女がいました。姓は布敷の氏です。この女は身に重い病を得ました。多くのめずらしい食物を門の左右に祭り、疫神（疫病神、災いをもたらす）を饗応しました。

巻二十第十八話　別人の身体に宿って生き返った女の話

今、「日本文学の歴史　５」角川書店　　を読んでいます。

平安時代、貴族の時代、宮廷女房が文学の担い手であったのが、

源平争乱の頃から、文学の担い手は「隠者」へと変わっていきます。

歴史上の出来事と文芸が、これほど関連の強いものだとは今まで

気づきもしませんでした。

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