反原発、原発支持者の如何わしさ その一

　3.11大震災をきっかけに反原発運動が活気づいている。それ以前に私は「反原発主義の胡散臭さ」(2009-04-05)という記事を書いており、全員とは言わないが、反原発を掲げる活動家にはぬぐい切れない不信感がある。これも「こういうご批判を頂きそうです」という原発問題を扱ったブログ記事にヒントを得て書いたものだし、件の記事には以下のような文章があった。

－原子爆弾を作る技術は易しいと言います。そうだからこそ核爆弾を製造しないように監視を厳しくする必要があるのです。いつもその可能性が有るからこそ女性も原子力発電へ強い関心を持ち、間違っても原爆製造をしないように監視したほうが抑止効果が上がると思います…

　他にも管理人・藤山杜人氏は「「日本は中国の一つの地方」―心を豊かにする考え方」(2009/06/08)の類の記事や拙記事「イスラエルを擁護する人々」でも取り上げたが、日本人とアウシュヴィッツをこじつけ(※ユダヤ人を大虐殺、それを知りつつ救出もしなかった欧州人は咎めず)、戦争責任を追及する姿勢は実に不愉快だった。カトリックの藤山氏だが、この種の主張を見るとますますクリスチャンが嫌いになる。
　駄記事「反原発主義の胡散臭さ」に藤山氏の友人の「ひかるの」なるブロガーからコメントがあり、これまた浮世離れした内容だった。ブログ紹介でも「25年間、ネパール、インド、タイとうろうろ歩き回っています」とあり、「東京で居候している」「東京よりネパールではずうずうしくなれる」者がエコや地球温暖化を訴えていた。

　居候やプータローをするのは自由だが、そんな者が「人間らしく生活しているように思える」現地を讃え、日本の生活を貶しつける姿勢にはひかるの氏自身の言葉、「好き勝手なことを発言していると思えてきて腹が立つ。一体自分を何様だと思っているのかと思えてくる」をそのまま返したい。ブログをしている以上、アラシや異論は覚悟の上だが、最も嫌味なコメンターの一人だった。
　せっかくコメントを頂いたので、これも「エコロジスト、その偽善と独善」という記事で使わせてもらった。四半世紀ちかい海外在住体験を持つ『ブルガリア研究室』さんも、ひかるの氏には辛口なコメントをしている。

－日本国内では、無名で、誰も振り返ってくれないのに、ネパールの田舎では「有名人」扱い、「日本人」ということでも尊敬され、いい気分になれるのです。そのくせ、現地に行っても何とかネットにつながる生活空間を築いているらしいのは、笑えます…
　この女性(？)は単に現地に行って、「有名人気取り」だけ楽しんで帰ってきているのでしょうか？それとも何らかの有益な貢献を現地にもたらしているのでしょうか？

　氏はまもなく発病、日本の病院に入院したようだ。あれだけタイやネパールの人間らしい暮らしを礼賛していたのに、なぜ現地の病院ではなく、日本で闘病するのか実に不可解だ。日本と違いタイの病院ならさぞ人間的な看病をしてくれるはずだが、いざとなれば日本の先進医療に頼った所にこの者の偽善性がよく表れている。またも氏の言葉を借りるが、全く不思議な日本人の国民性といったところ。

　原発問題でブログ記事「ネット上の反原発な人にコメントしてみた その3」は興味深かった。私も管理人LiXさんと同じく、「反原発と言うより脱・原発依存、脱・化石燃料依存という考え方の人間のつもり」なのだ。情けないことに私は彼と違い文系の人間なので、「科学用語としての水蒸気は目に見えないということは、中学の理科(小学校4年生だそうです^^;)で習うはずなんですけれどもね」さえ気付かなかったが。

　日本は地震国のうえ災害が多いので、出来れば原発に依存しないことが望ましいし、クリーンエネルギーで賄えるならば大変結構。しかし、今のところ自然エネルギーだけでは到底電力が足りず、そうなると化石燃料を手放せない。一旦電気のある暮らしをすれば、蝋燭やランプには戻れないし、川やたらいで洗濯する気もなくなる。反原発を叫ぶならば、電気を使わない暮らしをする覚悟はあるのか？エコを訴える者が途上国と日本の良いとこどりの生活をしていたように、この種の連中はやはり信用できない。
その二に続く

◆関連記事:「反原発主義の胡散臭さ」
　 「エコロジスト、その偽善と独善」

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