講座のお知らせ

コロナ禍はますます拡大していますね。

　朴木の会の望月さんから、下記のお知らせ掲載依頼がありました。



５月１日（土）に、田中実文学講座を開きます。

テーマ　　　　森鷗外『舞姫』―近代小説の神髄―
講師　　　　　　田中実先生（都留文科大学名誉教授）
日時　　　　　　２０２１年５月１日（土）午後１時半から午後３時
参加方法　　　　zoomによるリモート参加
申込締切　　　　２０２１年５月１日（土）１２時まで

参加をご希望の方は、お名前、所属をご記入のうえ、下記のアドレスに申し込んでください。
申し込まれた方には折り返しメールでご案内します。
dai3kou.bungaku.kyouiku@gmail.com 　（担当　望月）

主催　　　朴木（ほおのき）の会

『舞姫』に関しては二回に亘ってお話しようと思っています。

29日は作品の仕組みやその物語に対して、です。

オンライン講座のこと

次回の朴の会のオンライン講座は当初4月24日の予定でしたが、
5月1日1時半からにさせていただきます。
詳細は改めてご案内しますが、作品は森鷗外の『舞姫』を取り上げる予定です。

森鷗外の『舞姫』は近年、そのモデル問題の考証が膨大に行われていて、
新たなライトが当たっています。
もちろんそれが『舞姫』という文学作品の新たな価値や意義を発掘する
契機になることが望ましく、これを踏まえておきますが、
コロナ禍の中、改めて作品の価値・意義を捉え直しておきたいと思います。

一言で言えば、『舞姫』の一人称の〈語り手〉の帰国する途中、
「余」は手記を綴っていますが、これは何を語ろうとしていたでしょうか。
身籠ったエリスは自分が見捨てられることを知って発狂、
しかもそれでもなお「余」、太田豊太郎を気遣っている。
「余」はいかなる人物で、何を語ろうとしていたのか。
これを私はどう読んでいるか、もう何度も『舞姫』論を発表してきました。
人生の最後、自身の中で決着を着けたいと思っています。

前回の拙稿の『なめとこ山の熊』論もそういう思いで書きました。
天沢退二郎さんたち、賢治研究との決別の思いと、
賢治研究の恩恵にあずかっていることの大きさ、その双方を意識しました。
賢治は世界観の転換を自らの魂で語っています。
これにご関心のある方は、拙稿「『なめとこ山の熊』の行方―先に死のうとする熊と小十郎―」を
前回の記事に掲載していますので、ご覧ください。

私個人の最近の作品の読みは、都留文科大学と大学院の研究紀要にそれぞれ掲載しています。
大学の紀要に魯迅の『故郷』論、大学院の紀要に村上春樹・あまんきみこの作品論です。
今度は『舞姫』をどう読むかをお話します。