臓器移植の倫理

今日はちょっと難題について。

先天性の心臓病を患い闘病生活を続けている秋田市の中学生雲雀英行君（１４）。
移植手術を受けるため米国に向けて出発。
手術費用を捻出するために「ひでゆき君を救う会」が結成され、費用6000万円を目標に
募金活動を続け、1億を超える募金が集まり、このたび渡米が実現した。
募金は秋田各地をはじめ、インターネットでの呼びかけ等で善意が集まった。

とここまでは美談。
それに対し、費用6000万もかかるのか、医師や看護婦の費用まで多めに入ってるんじゃ
ないのかなど陰口はある。
そしてそんな臓器移植のための渡米の話が聞こえるたびに出てくるのが、

なぜ日本でできないの？

臓器移植ということは生きている臓器を提供してもらうことであり、そうすると
提供する側は生きていないのかということになる。
日本では「脳死」というのがまだ確実には認められていない。
それを認めてしまえば日本でも臓器移植は可能なんだろう。
決して技術がないからできないわけじゃないんだ。

そこで「脳死」を認めるかどうかという議論になる。
脳が停止してる段階の植物状態を「生きてる」と言えるかどうか。
機械的に臓器を動かして、目を覚ますことの全くない状態を生きてると言えるか。

臓器提供を受ける側にしてみれば、それはすでに「死んでる状態」で、
そのまま飾り物にするくらいなら、体の一部でも他人に提供して生き続けさせてやったら
いいのではと言う。
ただ、家族としてどうだろう。
ただ眠ってるようにしか見えない自分の子供に対し、その場で人生の終止符を打たせる
ことができるだろうか。
どうやっても起き上がることがないと理解しても、大事な子供の体を切り裂いて
バラバラにして他人のために使ってくださいと言えるのか。

臓器移植費用はみんなの善意で集まっただろうけど、臓器提供者を募集したら
どんな結果になっていたんだろう。