十巻
源氏廿二才の九月より廿四の夏迄有
斎宮の御くだりちかう成行まゝに、
みやす所もの心ぼそくおもほす。やむ
御息所心
ごとなくわづらはしき物におほえ給
葵
へりし、大殿の君もうせ給ひて後、
の のゝ宮にてのふ
さりともと世人も聞えあつかひ、みや
のうちにも心どきめきせしを、そのゝち
しもかきたえ、あさましき御もて
なしをみ給に、まことにうしとおぼす
ことこそ有けめと、しりはて給ひ
ぬれば、よろづの哀をおぼしすてゝ、
ひたみちにいでたち給。おやそひて
くだり給れいもことになけれど、
いと見はなちがたき御ありさまなる
にことつけて、うき世をゆきはなれ
源氏
なんとおぼすに、大将の君さすがに
いまはと、かけはなれ給なんもくち
おしうおぼされて、御せうそこば
かりは哀なるさまにて、たび／＼かよふ。
たいめんし給はんことをば、今さらに
御息所心 源
有まじきことゝ、女君もおぼす。人は
心づきなしと、思ひをき給ふことも
御息所
あらんに、われは今すこし思ひみだ
るゝことのまさるべきを、あいなしと
六条京極の宮也
心づよくおぼすなるべし。もとの殿に
はあからさまにわたり給おり／＼あ
源
れど、いたう忍び給へば、大将殿えし
り給はず。たはやすく御心にまかせて、
野宮也
まうで給べき御すみかにはたあら
ねば、おぼつかなくて、月日もへだゝ
りぬるに、院のうへおどろ／＼しき
御なやみにはあらで、例ならず時々
源氏
なやませ給へば、いとゞ御心のいとま
なけれど、つらき物に思ひはて給
なんもいとおしく、人きゝなさけなく
やとおぼしをこして、のゝ宮にまうで
給。九月七日ばかりなれば、むけにけふ
御息所
あすとおぼすに、女がたも心あはたゝ
源
しけれど、たちながらと、たび／＼御せう
／御息所心
そこ有ければ、いてやとはおぼしわづらひ
ながら、いとあまりむもれいたきを、物
ごしばかりのたいめんはと、ひとしれず
源 の
まち聞え給けり。はるけき野べ
を分いり給より、いと物哀なり。秋の
はなみなおとろへつゝ、あさぢがはらも
かれ／"＼なる虫のねに、松風すごく
吹あはせて、そのことゝも聞わかれぬ
ほとに、ものゝねどもたえ／"＼聞え
たる、いとえんなりむつましきごぜん、
斎宮の御下り近う成り行くままに、御息所もの心細く思ぼす。
やむごとなく煩はしき物に覚え給へりし、大殿の君もうせ給
ひて後、さりともと世の人も聞えあつかひ、宮のうちにも心
ときめきせしを、その後しも、かき絶え、あさましき御もて
なしを見給ふに、誠に憂しとおぼすことこそ有りけめと、知
り果て給ひぬれば、よろづの哀をおぼし捨てて、ひたみちに
出でたち給ふ。親添ひて下り給ふ例も、ことになけれど、い
と見放ちがたき御有樣なるにことづけて、憂き世を行き離れ
なんとおぼすに、大将の君、さすがに今はと、かけ離れ給ひ
なんも、口惜しうおぼされて、御消息ばかりは、哀なる樣に
て、度々通ふ。対面し給はんことをば、今さらに有るまじき
ことと、女君もおぼす。人は心づきなしと、思ひ置き給ふこ
ともあらんに、我は今すこし思ひ乱るることのまさるべきを、
あいなしと心強くおぼすなるべし。
もとの殿には、あから樣にわたり給ふおりおりあれど、いた
う忍び給へば、大将殿え知り給はず。たはやすく御心にまか
せて、まうで給ふべき御住処に、はたあらねば、おぼつかな
くて、月日も隔たりぬるに、院の上、おどろおどろしき御な
やみにはあらで、例ならず時々なやませ給へば、いとど御心
の暇なけれど、つらき物に思ひ果て給ひなんもいとおしく、
人聞き情けなくやとおぼし起こして、野宮にまうで給ふ。九
月七日ばかりなれば、むげに今日明日とおぼすに、女方も心
あはただしけれど、立ちながらと、度々御消息有りければ、
いでやとはおぼしわづらひながら、いと余りむもれいたきを、
物越しばかりの対面はと、人知れず待ち聞え給ひけり。
遥けき野辺を分け入り給ふより、いと物哀なり。秋の花みな
衰へつつ、浅茅が原も枯れがれなる虫のねに、松風すごく吹
きあはせて、そのこととも聞き分かれぬほどに、物のねども、
絶え絶え聞えたる、いと艶なり。むつまじき御前、
写真：みやこめっせ前 源氏物語石造
