栄ちゃんの四国霊場巡り・・・33霊場 雪蹊寺（せっけいじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・33霊場 雪蹊寺（せっけいじ）　

　　　　（四国33霊場 雪蹊寺（せっけいじ）　　０９/０９/１６）

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出典：四国ネット・・・四国33霊場 雪蹊寺（せっけいじ）

昔の遍路は種崎から長浜へ船で渡ったが、今は浦戸大橋ができて便利になった。長浜は長曽我部元親の城下町としてひらけたところで、町を抜けると秦神社があり、祭神に元親の像がまつられている。この神社の隣りに雪蹊寺がある。

延暦年間に弘法大師によって開創され、当初少林山高福寺と称し、その後運慶、湛慶のゆかりで慶運寺に改めた。石柱の門を入れば観音堂、鐘楼、大師堂、本堂がある。

ご本尊は薬師如来。脇他は日光・月光菩薩、いずれも運慶晩年の作。毘沙門天と脇仏の吉祥天女、善賦師童子は運慶の子湛慶の作。寺歴をたどると後に寺は荒廃し、月峰和尚が元親に依頼されて寺を再興し、元親の死後その菩提寺となり、元親の法号にちなみ、雪蹊寺となった。

明治以後は大玄和尚が再興された。三島龍沢寺の今はなき山本玄峰師は、若い頃失明に近い眼病にかかり、その回復を祈願し素足で七回目の遍路中、大玄和尚と出会い「心眼をひらけ」の一言で出家したという。

 

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・3２霊場 禅師峰寺（ぜんじぶじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・3２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

  　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 　　　　（四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）　０９/０９/１６）

 

 

出典：四国ネット・・・四国３２霊場　 禅師峰寺（ぜんじぶじ）

五台山をあとに、下田川を渡り、トンネルを抜けると、目前に百㍍あまりの小高い山があらわれる。この山容が観世音の補陀洛山（理想の山）さながらで八葉の蓮台に似ていることから、大同二年（八〇七）弘法大師が巡錫して八葉山の山号をつけ、霊場としたという。

山麓から頂上の寺までの急な坂道を登り、仁王門へたどりつくと、奇怪な岩石があり、幽寂な空気がただよう。弘法大師はこの山に登られて求聞持の修法をされ、土佐沖を航行する船舶の海上安全を祈願して、自刻の十一面観世音を安置された。

以来「…のりのはやぶね」とご詠歌にあるように船魂の観音」とよばれ、歴代の藩主は浦戸湾を出帆するとき、必ず海上安全を祈った。また、一般漁民の信仰もあつく、一般には峰寺ともよばれている。

　境内からは遠く桂浜がみえる。白砂青松の美しい砂浜で西に龍王、東に龍頭の岬があり砂浜は弓形にながくのびている。

 

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・3１番霊場 竹林寺（ちくりんじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・3１番霊場　竹林寺（ちくりんじ）　

 

　　　　　　　　　　　　　（四国3１番霊場　竹林寺（ちくりんじ）　09/0８/１７）

 

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 　　　　　　　　　　　　（四国3１番霊場　竹林寺（ちくりんじ）　09/0８/１７） 

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出典：四国ネット・・・四国3１番霊場　竹林寺（ちくりんじ）

聖武天皇は唐の五台山で文殊菩薩を拝まれている夢をみられ、わが国にもこれに似た霊地があるにちがいないと、行基菩薩に探し出すよう命じられた。

神亀元年（七二四）行基菩薩は五台山に似た山容を見つけ、ここに寺を建立し、栴檀の木に文殊菩薩を刻んで安置した。これが竹林寺のはじまりで、後に弘法大師が巡錫され、札所に定められた。

　五台山は高知市の中心から約六㌔。海抜百三十四㍍の山頂からは高知市街や、浦戸湾、浜まで一望できる。ここは高知第一の景勝地。

　現存の本堂は文殊堂ともよばれ、文明年間の建立。単層、入母屋造り、柿葦で堂内には秘仏の本尊文殊菩薩が安置されており、本堂の向いに大師堂、一段高いところに総高三十二㍍朱塗もあざやかな五重塔がある。

塔は昭和五十五年の建立。夢窓国師の庭園や宝物舘もある。はりまや橋で知られる純信・おうまの悲恋物語。純信は寺の脇坊、妙高寺の僧でその寺跡は牧野植物園になっている。 

 

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・30番霊場 善楽寺（ぜんらくじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・30番霊場　善楽寺（ぜんらくじ）

　　　　　　　　　　　　　（四国30番霊場　善楽寺（ぜんらくじ）　09/0８/１７）

　　　　　　　　　　　　　（四国30番霊場　善楽寺（ぜんらくじ）　09/0８/１７）

 

　　　　　　　　　　　　　（四国30番霊場　善楽寺（ぜんらくじ）　09/0８/１７）

 

出典：四国ネット・・・30番霊場　善楽寺（ぜんらくじ）

国分寺から高知の市街へ入る手前に土佐一宮がある。かつては神辺郷といい、土佐では最も古く開けたところで、桓武天皇のころ、弘法大師がこの地に巡錫し、土佐一ノ宮の別当寺として善楽寺を建立し、三十番の霊場とした。

以来、一ノ宮別当寺として法灯を維持してきたが、明治の廃仏毀釈で廃寺となった。昭和四年、大師像や寺宝がもどり、三十番善楽寺は復興する。なお善楽寺の廃寺を受け、三十番札所の代行を務めていた安楽寺は現在三十番奥ノ院となっている。

霊場の中でも復興が遅く、アスファルトの境内に銅ぶきの本堂が建立する、近代的な寺院だが厄払いや、交通安全の霊験あらたかと言われている厄除大師や文化十三年に作られた首から上の病に、御利益があると伝えられている梅見地蔵等、御詠歌にもあるように昔も今も変わらず、お参りの方々で賑わっています。

 

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・28番霊場 大日寺（だいにちじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・28番霊場　大日寺（だいにちじ）

　　　　　　　　　　　　　（四国28番霊場　大日寺（だいにちじ）　09/0８/１７）

　　　　　　　　　　　　　（四国28番霊場　大日寺（だいにちじ）　09/0８/１７）

 

　　　　　　　　　　　　　（四国28番霊場　大日寺（だいにちじ）　09/0８/１７）

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出典：四国ネット・・・ 28番霊場　大日寺（だいにちじ）

江戸時代のころ土佐の国へ入るには、国手形（身分証明書）や添手形（通行許可書）指定された道の通行、期間、一定の旅費を所持した者などこまかい制約があった。

遍路は大師の遺跡を苦行して歩く求道者であるが、このころは社会の敗残者がまぎれこみ、きびしい取蹄りとなった。現代は自由で物資も豊富、交通機関も発達し、それだけに信仰の旅が観光になりかねないけれど、土佐は修行の霊場、精進したい。

神峰から野市を経て大日寺までおよそ四十㌔、小高い山の中腹までの参道を登ると、こじんまりとした本堂がある。

寺の開基である行基菩薩が刻まれた大日如来（国重文）が安置され、大日堂と称していた。脇仏は二体の観音像。大同年間に弘法大師が巡錫されて楠に薬師如来を刻まれ「爪彫薬師」として知られ、この尊像は二百㍍先へ入った奥ノ院に安置されている。

明治のはじめに廃寺となったが同十七年に再興し、寺名を大日寺に改称。近年になって、大師堂が新築された。

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・29番霊場 国分寺（こくぶんじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・29番霊場　国分寺（こくぶんじ）

 

　　　　　　　　　　　　　（四国29番霊場　国分寺（こくぶんじ）　　09/0８/１７）

 

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　　　　　　　　　　　　　　（四国29番霊場　国分寺（こくぶんじ）　　09/0８/１７）

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　　　　　　　　　　　　　（四国29番霊場　国分寺（こくぶんじ）　　09/0８/１７）

 

出典：四国ネット・・・29番霊場　国分寺（こくぶんじ）

野市から日章、後免へと田園地帯をたどる。「土佐はよい国南をうけて、年にお米が二度とれる」と、香長平野では水稲二期作が盛んで、水田開発にあたった野中兼山の名はよく知られている。

国分寺は後免駅から北西へ約四㌔入った国分川の北にある。こんもりとした樹木におおわれ、その周囲には往時を物語る土壇が残っている。

明暦元年（一六五五）の仁王門を入れば、柿茸き寄棟造りの金堂（本堂）がある。外観は天平様式を伝え、内部は室町末期の作風が見られるという。優雅でしっとりとした感じの建物。

寺は聖武天皇の勅を受けた行基菩薩が、本尊千手観世音を刻んで天平十三年（七四一）に開創し、後に大師が巡錫し、毘沙門天を刻まれて奥ノ院へ安置し、本堂で厄除を祈られ、星供の秘法を勤修された。以来星供の根本道場といわれ、大師像は、星供大師といわれる。境内庭園は手入れがいきとどき、静かで落着いた書院がある。

 

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