靖国神社の問題点について何も触れてない3K新聞（Aug 6, 2011）

今回は簡易更新（手抜き）

昔から、8月15日に日本国首相が靖国神社に参拝するかどうかで紛糾するのが恒例行事。
で、この件についてアレな論説を書きまくってきた 3K新聞が、今年もアレな論説を書いていた模様。
・靖国神社参拝の義務（2011年8月5日 MSN産経ニュース）

すでにタイトルでオチが見えてる気がしないでもないこの論説。
当然というか、この論説は序盤から謎論理を展開していた。
以下、2011年8月5日分 MSN産経ニュース『靖国神社参拝の義務』から序盤部分を（略

---- 以下引用 ----
８月１５日の終戦の日が近づいてきた。
ことしも閣僚の靖国神社参拝は期待できそうもない。
だが、中国や韓国が何と言おうと、首相をはじめ、閣僚や国会議員は靖国神社に参拝する義務がある。

　なぜか。
戦死をしたら靖国神社に祀（まつ）るというのは、法律などに規定があるわけではない。
だが、それは戦死するかもしれない人々と、残された人々との黙契（もっけい）[注]であるからだ。
黙契であるからこそ、万が一にも戦死をしたら生き残った人々、すなわち大臣から一般庶民に至るまで、自分に感謝と慰霊の参拝をしてくれると信じて、命を的（まと）に戦うことができたのである。
（以下略）


引用者注：黙契（もっ - けい）
・もっ‐けい〔モク‐〕【黙契】（goo辞書＠デジタル大辞泉）

［名］(スル)無言のうちに合意が成り立つこと。また、その合意。
「互に―する処があるらしく」〈荷風・つゆのあとさき〉
---- 引用以上 ----

最初の段落は 3K新聞が昔から繰り返してる主張であるが、論外なのは言うまでもない。
そして、その後の段落についても、何を考えてるのかと言いたくなるレベルだ。

だいたい、『戦死するかもしれない人々と、残された人々との黙契（もっけい）』は存在したのか？
単に、この論説を書いた人（大野 敏明 氏）の想像の産物でしかないのでは？
仮に、その通りだとしても、誰でもいいから（靖国神社に）参拝して欲しいんなんて思ってた人がいたかどうか正直怪しいと思うぜ。


だが、大野氏の論説はこれで終わるわけもなく・・・。

この後、大野氏は（靖国神社において）国家が祭祀（さいし）を行うことの重要性を述べていた。
しかし、大野氏は知ってか知らずか、靖国神社自体の問題点を記していた。
以下、2011年8月5日分 MSN産経ニュース『靖国神社参拝の義務』から中盤部分を（略

---- 以下引用 ----
（中略）
　また、自分の家族が戦死しても、大臣から一般の人々までが、参拝をしてくれることで、遺族も心を癒やされるという一面があった。
そして何よりも大事なのは、国家が祭祀（さいし）を行うということなのだ。
靖国神社に祀られている英霊は約２５０万柱。
そのほとんどは男性である。
統計があるわけではないが、そのまた多くが若者であり、独身者であった。
彼らは結婚もしたかったであろうし、子孫も残したかったに違いない。
しかし、国家のため、郷土のため、家族のため、それらの希望を断ち切って戦死せざるを得なかったのである。
（以下略）
---- 引用以上 ----

簡単に書くと、靖国神社は主に戦争（侵略戦争含む）における戦死者を祀っている・・・。
で、済まされないのがこの話の厄介な所。
つーのも、靖国神社に祀られるかどうかについての基準は、政治的意向が強く反映してたらしいのよね。
実際、捕虜になってから亡くなった人は祀られなかったらしいし。
この辺は、『靖国神社の祭神たち』（秦　郁彦著）に関する以下2つの記事（転載モノもあるけど）を参照（手抜き）。
・靖国神社の祭神たち　　秦　郁彦　　新潮選書（2011年1月30日 読書日記）
・【著者に聞きたい】秦 郁彦さん『靖国神社の祭神たち』（産経新聞）（2011年3月19日 こう見えても、秘書なんです。）

要は、靖国神社に祀られた（祀られてしまった）人達ってのは、日本政府によって「認められた」人達という意味もあるってこと。
この問題点について大野氏は認識していたのだろうか？


そして、この論説のオチで、大野氏は壮絶な論をブチかましていた。
2011年8月5日分 MSN産経ニュース『靖国神社参拝の義務』から最後の2段落分を（略

---- 以下引用 ----
（中略）
　国家、国民のために、自己のあらゆる可能性を放棄せざるを得なかった戦死者に対して、国家が何もしないのならば、今後、国家、国民のために命を捧（ささ）げようという人は出てこないであろう。
戦犯とされた人が合祀（ごうし）されているとか、神道形式だとかというのは、些末（さまつ）な問題にすぎない。
これからの日本の平和を守るためにも、閣僚、国民みながこぞって公式に感謝し慰霊する義務があるのである。

　８月は全国各地で戦死者への慰霊祭が行われるが、戦死者は交通事故や災害の死者とは異なる。
単なる慰霊だけではない。
感謝の気持ちを併せ持たなければ、本当の慰霊にはならない。
ことしこそ、国家は戦死者に対する黙契を果たそうではないか。
（編集委員　大野 敏明）
---- 引用以上 ----

は？
神道形式で合祀されてることが些末な問題、だと？
一体、この人は何を考えてるのか？
合祀された人の中には、神道を信仰してない人や植民地出身で日本軍に参加して心ならず祀られた人もいるってのに・・・。
これに加え靖国神社の抱えてる問題点も踏まえれば、大野氏みたいなことを書くのを躊躇うのがまっとうな論説委員じゃね？
ま、今さら言っても遅いが・・・。


それにしても。
この論説を読んでると、大野氏が国家ってのを絶対視してる気がしてならないのは俺だけか？