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ZT 成都暴力拆遷 女企業家頂楼自焚実録

2009-11-26 22:09:04 | Weblog
成都暴力拆迁 女企业家顶楼自焚实录

近期,四川省成都市金牛区天回镇街道办金华村农民企业家胡昌明的妻子唐福珍,为保护家园,在顶楼天台“自焚”抵抗当地政府非法拆迁,被烧的面目全非,生命垂危。现当地政府以“暴力抗法”之名,将五人拘留,六人被监视居住。

知情者刘先生说:“11月13日发生事情,家属全都被抓了,还有一个被打的女孩不知下落,女主人现在在重症监护室,他老公没在现场也被抓,现抓了五个拘留,六个人被监视居住,因这六人都被打伤,都在医院里。今年四月也发生过一次‘自焚’,当时政府的人吓跑了,没有成功。现在发生了。”

女主人唐福珍今年47岁,目前住在成都军区总医院烧伤科重症监护室,属重三度烧伤和吸入式烧伤,已行气管切开术,尚未脱离生命危险。

胡昌明是成都奥仕威实业有限公司法人代表,他的房子于1996年修建,面积约4000平方米,并不属城市规划区内,有合法的用地手续和产权证。当年他回到家乡办厂,投资400多万,解决近百人的就业问题,被当地政府授予“致富带头人”的称号,妻子唐福珍还被区妇联评为女性自主创业模范。

据新湘报报导,11月13日早晨,金牛区城管局长、区长助理钟昌林等官员带着政府工作人员、消防、公安及穿迷彩服的不明身份的人共300多人,准备强拆胡家。当时,唐福珍身穿睡袍,站在三层楼顶阁楼的天台上,她一次次举起油桶,把汽油浇在身上,一边不停地用喇叭向下喊话“你们退下,我们可以坐下来商量,否则我要自焚了!”

十几分钟后,有人爬上了阁楼,似乎要制止她的行为,瞬间,惨烈的一幕出现了,她变成一个通红的火人,在高高的楼顶上跳动、挣扎。

据金华村村民严某描述,听到唐福珍在喊:“不要上来,不要逼我,否则我死给你们看。”不一会儿,唐福珍全身燃烧起来,十几秒后,消防队员用喷水枪喷向阁楼,不久,她被抬下来,烧得不成人样,她的大哥唐福成也满脸是血躺在地上。

当时,唐福珍对三楼平台发生的一切看得清清楚楚,她情绪很激动,再次把油桶举过头顶,将剩下的汽油全部浇在身上,她是万般无奈才“自焚”的。

唐福珍的外甥媳妇魏交说:“当时场面很乱,我们一家人老少十几口都退到三楼平台上。突然,三楼通向平台的铁门被破开,一群头戴钢盔、手持盾牌棍棒的人冲了上来,他们见人就打,我躲避不及被他们一棍敲在左小腿上,我直接倒在地上,宝宝吓得‘哇哇’大哭,还没等我站起来,就觉得眼睛被人喷了什么东西,顿时感觉眼睛刺疼,呼吸困难,他们从怀中夺走了我的孩子,又朝我腰部和腿部踢了几脚,模糊中,我看到地上躺着都是我们的人。”

“我看到三姨唐福珍的头发睫毛全烧掉了,脸上皮肤烧得爆开,露出布满血丝的红肉,牙齿漆,眼睛凸起,身上的衣服烧烂了,全身血淋淋地,见不到一块完整的皮肤。”

据悉,此次当地政府组织的“拆违”行动,被定性为“11、13”暴力抗法事件。当地记者要求观看录像和探访受伤人员,遭到拒绝。而唐福珍那幢漂亮的楼房已被夷为平地,现场只留下残砖断瓦。

据目击的村民表示,当唐福珍一次次把汽油浇在身上,声嘶力竭地要他们停止时,下面又是火光冒起,如果这些官员们叫一声“停”,那么悲剧就不会发生。事后,胡家有四人受伤住院,其中两人重伤,七人被公安带走。

事发时,男主人胡昌明正在北京上访。金牛区政府害得他家破人亡,还四处抓他,他只好东躲西藏,很想见妻子一面,但又怕被抓后无人伸冤告状。但11月17日,躲到绵阳的他被金牛警方抓走了。

据当地居民反映,2007年开始,成都市金牛区政府以 “重大工程”修金新路为由,“以租代征”良田300多亩耕地,强行拆毁数十间民房。该路修建占地没有取得合法手续,本来只需拓宽原19米宽的金华东路和金华西路即可,但为了避让开乡村干部们的既得利益,在短短的400米路上绕来绕去,形成了两个“S”, 这个“弯”绕到了胡昌明家。
  
2007年12月4日,数十名警察和上百名拆迁工人到该地段,以“先拆后补手续”的方式强行拆除了张某姐妹两家外来投资者的房屋。胡昌明曾表示,“我是部队转业的军人,不是钉子户,我不会多要国家一分钱,但不接受欺压,不接受只有市场价3分之一的超低补偿。”
  
当地政府只补偿200多万元给胡昌明家,拆迁办的负责人还强硬地说:“同意200万的补偿就好,不同意就当作没产权的违法建筑来强拆,一分钱没得赔!”因此双方一直没有达成协议。  

今年4月10日上午9点,当地拆迁办把胡昌明叫到街道办公室,要和他谈拆迁相关事宜。没想到当地派出所带来了30多个不明身份的人,限制了他的人身自由长达3个多小时,连上厕所都不允许。  
  
此时,成都市金牛区区长助理、城管执法局局长钟昌林和一名警察(警号:008844)的带领下,强拆人员用工具撬开卷帘门、剪断大门铁锁、割开防盗门,欲强行拆除胡昌明的家。唐福珍求助镇街道办书记未果,她又惊又怒,全身淋满汽油退到顶楼,准备以死抗议。经过一个多小时的对峙,数百人匆匆离去。 (http://www

ZT 臨汾教会楊栄麗等五人被重判七年至三年徒刑

2009-11-26 22:04:30 | Weblog
临汾教会杨荣丽等五人被重判七年至三年徒刑

联系人:傅希秋
手机:267-205-5210
电邮:info@ChinaAid.org
网址:www.ChinaAid.org
www.MonitorChina.org

州美兰(对华援助协会2009年11月25日)

对华援助协会来自山西的紧急消息.11月25日,山西临汾教会牧师及传道人杨荣丽、王晓光、张花梅、杨旋、崔家兴等被临汾市尧都区法院分别判处3至7年有期徒刑。
11月25日临汾市尧都区法院第十二审判庭开庭,时间从上午9:00一直持续到晚上近10:00,中间休息两次。被告家属只拿到四张旁听证。庭审的时候,检察院出示了一千多页的案卷材料,可律师之前只拿到五十多页。李方平张凯等六位基督徒辩护律师为当事人做了无罪辩护。据称,五位被告精神状态良好,陈述时思路清晰,王晓光和杨荣丽对基督徒律师的辩护非常满意。
法院以“非法占用农用地罪”、“聚众扰乱交通秩序罪”等罪名,分别判处杨荣丽七年,王晓光三年,杨旋三年半,崔家兴四年半,张花梅四年有期徒刑。

据悉,2009年10月30日,山西临汾当局透过尧都区检察院向区法院起诉5名被拘押的临汾教会基督徒。当局声称应以“非法占用农用地罪”追究杨荣丽、王晓光、崔家兴、杨旋的刑事责任;以“聚众扰乱交通秩序罪”追究杨荣丽、张花梅的刑事责任。当局重点陷害杨荣丽,诬陷“杨荣丽犯数罪,应数罪并罚”。5名在临汾教案中被拘押的基督徒正在狱中为主受苦:杨荣丽姐妹现押于山西省新康监狱;王晓光、杨旋、崔家兴被关在尧都区看守所;张花梅姐妹被拘在翼城县看守所。

对华援助协会强烈谴责山西当局倒行逆施的宗教迫害的恶行。呼吁中国各地教会和良心人士为受苦的肢体祷告和抗辩。全世界基督教会请恳切为临汾教会祷告,愿受逼迫的弟兄姐妹刚强壮胆,为主打美好的仗!

附:请全世界弟兄姊妹为山西临汾被囚肢体紧急祷告
于2009年9月13日凌晨3时,山西省临汾市浮山县出动了500多警察对浮山教会突然袭击,冲进聚会场所殴打住在其中的数十名基督徒,铲平了聚会场地,被打的弟兄姊妹受了重伤。后来临汾市教会负责人杨荣丽姊妹和其他同工带领几千信徒去浮山县看望被打的弟兄姊妹,使政府非常恐慌,抓了教会的弟兄扣为人质,于是政府又找杨荣丽姊妹谈话,临汾市政府答应给浮山教会重建和被打伤的弟兄姊妹的赔偿140万元人民币,同时签署了赔偿文件书,后来,杨荣丽姊妹和众同工坚持先放人质后接收赔偿,这样的要求使临汾政府恼羞成怒,在杨姊妹和其他同工在上告的路上被武装警察拘捕。于9月24日,山西省临汾教会被临汾武装警察及防爆部队抢占进驻,并抢劫了教会大量的财产,步兵装甲车和警车堵在教堂门口,手持自动步枪,不许弟兄姊妹聚会。教会负责人杨荣丽姊妹及其数十名的教会同工,被山西省临汾警方抓走,很多信徒被警察恐吓、看押。中共临汾政府指使、教唆三自人员在临汾弟兄姊妹中间大量散发捏造、诽谤、控告杨荣丽及其被抓同工的传单,同时政府指使三自接管杨荣丽所在的教堂,警察还去教会中各个孤寡老人的家里,以取消这些老人的低保为理由,逼迫老人们在他们捏造的控告信上签字。更有甚者,警方把杨荣丽姊妹单独关押在太原拘留所,用灌食等各种手段强迫杨荣丽姊妹停止禁食祷告。
在这里山西的众弟兄姊妹诚心恳请全世界弟兄姊妹为杨荣丽及其被抓的肢体献上祷告。在11月10—12日,全山西教会准备继续为杨荣丽姊妹及其所有被囚的弟兄姊妹禁食祷告,求主感动山西政府早日释放弟兄姊妹,同时也为山西省政府能向上帝悔改而祷告。

全山西众教会
2009-11-2

对华援助协会2009年11月25日首发 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

ZT 広州大学城下暴力強拆 二百人流離失所

2009-11-26 21:59:46 | Weblog
广州大学城下暴力強拆 二百人流离失所

广州当局星期三上午派出数千名人员强拆大学城200多原住民所搭建的窝棚,并声称会对村民们做出妥善安排。然而,村民们否认当局说法,并说天寒无家可归,望外界关注。自由亚洲电台驻香港特约记者心语采访报道。




广州大学 (网页照)

广州大学城数百名原住民住了6年的窝棚星期三上午被当局所派数千名拆迁人员强拆。村民向外发出短信说:"政府派数千人强拆小谷围岛上的留守村民窝棚,村民登上广东工业大学6号教学楼,打算以死抗争。本台记者接获消息后,致电其中一位村民郭伟权,他表示:“已经拆完了,把楼上要跳楼的人都要清场。”

记者:“你们有多少人跳楼?”

郭伟权:“大概三四十人吧,现在有两个老伯,八十多岁,被他们抬下来送到医院,因为已经晕倒。”

记者:“有没有人受伤啊?”

郭伟权:“那个就九十岁的可能会受伤,因为他不想走嘛,强行带走的,可能手脚会受伤。地方政府还有很多警察围住楼房,今天早上动用五千多警察,把我们从赖以栖身的祠堂都出来,我们的东西全被拉走。把广州市全部户警、治安、城管都调进来了,动用警车超过两百两,还有狼狗。”

据维基百科介绍,广州大学城位于中国广州市番禺区的小谷围岛,面积17.9平方公里。大学城总体规划建设于2003年1月正式启动,19个月后一期工程正式完工。据了解,当局由2003年以来共进行了十几次大大小小的拆迁,共六十户,200多居民受影响。2004年9月1日,第一批10所广东高校新生陆续进驻大学城。原本居住在大学城内的一些村民因为不肯接受地方政府的卖地协议,自己的房屋早已被强拆,只好搭起窝棚,一住就是6年。另一位村民郭培基表示,“现在拆掉了,刚刚拆完了。”

记者:“他们为什么要强拆?”

郭培基:“因为他们说我们不和他们合作,就要我们走,但是我们没有走,他们就强拆。没有合法征收,没有任何协议,如果他不允许我们回去住,那就在旁边树林住了。”

本台记者于是致电番禺区政府查询,

记者:广州大学城的事情,居民反映番禺区政府派了几千人拆他们住的地方,他们现在无处可去,无处可居,为什么会发生这种情况?

区政府官员:他们肯定有地方去,政府都有安排好的,但具体采访一下我们的宣传部。这边所有后续的政府都会安排好。

记者再按对方所提供电话号码打去,但电话一直无人接听。

虽然区政府官员表示,对这些村民们会妥善安排及处置,但一位村民告诉记者:“怎么办呢,现在在马路边睡啦,没有地方去了,睡在草上啦;又没有水喝,没有饭吃,水都被他们切断了。”

村民们表示,他们曾经去过北京的多个部门上访,但是由于广州大学城是广州乃至广东的政绩工程,因此村民们的抗议一直没有得到处理。

以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。 (博讯 boxun.com)

ZT 呉国光︰漢文化要向蔵文化学習

2009-11-26 21:58:38 | Weblog
吳國光︰漢文化要向藏文化學習

感謝會議的組織者盛雪女士、黃河邊先生,提供這個機會,讓我有幸與與會人士、特別是與藏人朋友,分享我對漢藏關系的一點看法。

漢藏關系是個復雜、深刻、有很大難度的課題,我對此缺少專門的研究。今天要談的,不是作為一個政治學者對這個課題作了專門的研究之後的論證,而是作為一個沒有民族偏見的漢人、也是一個在中華文化浸潤中成長的讀書人、更是一個在西方接受了教育又在教育西方人的現代知識者,出于對中華民族命運的關切、也對包括漢藏民族在內的人類命運的關切,而形成的一點淺陋的看法。

坦白地說,我對藏文化、對代表藏文化的達喇嘛,都了解不多。在我不多的了解中,我注意到,達喇嘛經常強調藏人不能離開漢人,藏漢要和平相處。我很贊賞尊者這個說法。作為一個漢人,我因此想,其實漢人更不能離開藏人,漢人更應該尊重藏人,向藏人學習。漢民族要向藏民族學習,漢文化要向藏文化學習。特別是在今天這樣一個歷史背景下,在二十一世紀初中國目前這樣一種發展的態勢下,我認為,向藏民族和藏文化學習,已經成為漢文化能否生存、延續、發展、繁榮的關鍵之一。這就是今天我要表達的主要的想法。

這個想法,這個說法,不是夸大其辭,不是危言聳听,更不是故意要向藏人朋友討好。我不喜歡討好任何人。我只願意把自己的想法如實地說出來。為什麼我認為向藏文化學習已經關系到漢文化生存與發展的一個關鍵呢?我想講這樣幾條理由。

第一個,我認為,漢文化應當向藏民族學習那種尊崇精神、重視道的文化精義。我們知道,漢民族在歷史上有著非常重視精神、修養、道的這樣一種文化,這種文化維系、支撐、引導了漢民族在歷史上創造出燦爛的文明。但是,今天的漢民族,在歷經合起來整整六十年的 毛澤東的政治暴行和毛之後的人欲流之後,已經不再具有這種文明美了。如果單看他的精英集團,甚至可以說,漢民族已經成為世界上少見、歷史上也少見的最 沒有廉恥、最沒有靈魂、最沒有良知、最沒有同情心的這樣一群人。特別是一九八九年天安門之後,中國當局政治壓迫和物欲引誘雙管齊下的治國方略,把漢民 族帶到了這個地步。我曾經用‘兩個不惜代價’來 概括今天中國的這種發展模式,那就是為了經濟發展而不惜任何代價,為了政治壟斷而不惜任何代價。這個代價,包括精神和道的代價。我們看到,在中國內地, 就連佛教,也被當局劫持和污染。在陝西的法門寺,我見到寺院滿牆上掛著中央領導人來訪的照片,還有和中央黨校合辦的項目的海報。現在,拜佛成了中國的貪官和非法致富的商人們的一種精神安慰。他們並不相信佛教的精義,他們只是把佛祖變成他們尋求庇護的一個藏污納垢的所在。內 地今天對于儒家文化的宣揚,也同樣閹割了儒家文化的靈魂。包括宣揚儒家文化的人本身,也不具有哪怕起碼的儒士修養。貪婪、狡詐、荒淫、殘忍,不仁不義,無 禮無信,浸浸然在主導漢文化。這樣的一種文化,能夠持續生存和發展嗎?我們在歷史上看不到這樣的先例。能看到的先例,就是在這樣的文化中,無論物質力量多 麼強大,這樣的民族其實是在腐爛和敗亡。相比之下,藏 民族是保存、發展了自己重視精神的這樣一種文明傳統的。這樣的民族、這樣的文化,在今天這樣一個物質主義泛濫的世界上,也是不多見的了。在一個不多見的最 沒有靈魂的統治下,還有一族也不多見的最為重視精神修養的人民。這應該是中國的幸運。前者要尋求靈魂,要實現精神自救,難道不是很需要後者、很有必要向後 者學習嗎?

第二點,我想談談環境,自然環境。我 們知道,藏民族是能與最嚴酷的自然環境和諧相處的民族;他們在那樣的自然環境下生存繁衍,而且發展出偉大的文明。藏文化也是最為尊崇自然的文化之一。最重 要的是,藏民族今天還在實踐著這樣的文化。漢民族在歷史上也有一些尊崇自然的文化因素。但是,在今天的中國,哪里還能看到這些文化因素的蹤影?中國的物質 進步,使整個人類付出的最大代價之一,就是對于自然環境的破壞。這種破壞也進入了藏區,既造成漢藏矛盾和沖突的一個新的根源,也嚴重威脅著中國乃至整個世界的生態環境。我們可以想一想,在世界屋脊上制造生態災難,那個後果,只能是整個世界這座房子瀕臨毀滅。

如果人類,特別是我們漢民族,能夠向藏民族學習一點尊敬自然、崇拜自然、能和最嚴酷的自然環境和諧相處的智慧和精神,這難道不是對我們漢民族的永續發展,乃至對于整個人類的未來,關系巨大嗎?

第三點,是關于容。我認為,漢文化應該向藏文化學習容。藏族是個宗教民族。而在宗教的歷史上,也並不總是和平,人類歷史上曾經充滿著宗教戰爭。因此,正如自由主義先哲所揭示的,宗教容是最為根本的容,不同信仰之間的容是人類和平的基礎。藏民族有他們自己的強烈的宗教信仰,但是,在今天的世界上,他們並不因為這種強烈的宗教信仰而與有別的信仰的族群產生不可調和的沖突。我們看到,今天的藏傳佛教,能與不同的宗教和不同的文明,在這個世界上和平共處;世界上各種宗教信仰的人群都十分贊賞藏民族的精神、智慧和修養。可以說,今天的藏民族,是世界上最和平的民族之一。反觀漢民族,不僅缺少容的精神,而且,更嚴重的是,在取得了一定的物質進步之後,在中國逐漸成長為世界大國的同時,是變本加地更加不能容不同意見了。在國內如此,在國際上也是如此。如果漢民族連與藏民族這樣主張和平的民族都不能和平共處,那又怎麼能夠和其他民族相處而宣稱中國是一個多民族的偉大國家呢?在世界範圍內,沒有容精神但卻有巨大的物質力量,那只能產生霸道、蠻不講理,漢民族又如何贏得人類的尊敬呢?

時間的關系,我這里只講這三條。我認為,這是非常重要的三條。中國近幾十年取得了巨大的物質進步,而這個成就所付出的最大代價,就是精神道的毀滅、自然環境的破壞。在中國取得物質成就的背景下,中國人變得蠻、霸道,本來就缺少的容精神就更不存在了。恰恰是在這些方面,我們看到,藏文化有巨大的優勢,有豐沛的資源。是優勢,所以漢民族要學習;有資源,所以漢民族離不開。

歷史上,由于包括多種悲劇在內的種種原因,造成了今天漢藏民族關系的政治現狀。那就是藏人生活在漢人佔絕大多數的中國治下。不管這是什麼原因所造成的,既然生活在一起,也可以說是一個大家庭吧?在這個罪孽深重的家庭里,還有至少一個(應該不止一個)心靈純潔的兄弟。如果漢民族對這個兄弟卻是不斷地要迫害他、改造他、污染他,乃至逼他出走,那只能說︰漢民族何其愚蠢乃爾!

最後,我願借這個機會,重提一個倡議。一九九三年冬天,在某種機緣下,我曾經向北京當局提出過這個建議,當時被斥為‘書生之見’。現在我覺得有必要再次面對藏漢民族來提出它。這個建議是,把藏區劃為世界級的‘自然人文生態保護區’。既要保護那里的自然生態,也要保護那里的人文生態,為人類保留一塊與純粹自然和諧相處的文明原生態。

我今天就講到這里。謝謝大家。





2009年9月28日,溫哥華

(原載《動向》2009年11月號)

ZT 援助被困東京機場的馮正虎

2009-11-26 21:57:40 | Weblog
援助被困東京機場的馮正虎

何山在上星期五到過東京成田機場,訪問了滯留在機場禁區16日的中國維權人士馮正虎。這位硬骨頭曾8次回國被拒絕入境。何山訪問他當日,為響應“空運行動”,由台灣義務前往日本的生力軍也抵達,為瀕臨糧絕的馮正虎帶來食物及營養品。78家日本電視台也到場,采訪同攝錄了這個相當感人的故事。听下何山介紹他第一身的感受。

機場的禁區,不可以攝影,不可以錄音,全世界都一樣。不過,在上個星期五,日本外交部,破例批準了日本當地的多間電視台,和世界各地駐日新聞機構的特派員,到機場入境大堂的禁區,采訪已經滯留在機場內16日的大陸維權人士馮正虎。



馮正虎對本台講,他成為了“國際人球”之後,才知道好萊塢大導演史提芬•史匹堡,之前曾經拍過一套講述“人球”的電影。這還是英國金融時報的記者問他感受的時候,他才發現自己,已經成電影題材現實版的男主角。



當日,從各地飛到日本,為馮正虎提供支援帶來生活必須品的,還有大陸著名藝術家艾未未華航的空姐和一位來自台灣的研究生林玉姍。而本台及多家外電記者,則也帶來同事及朋友的手信。



當馮正虎接到記者送去的一盒月餅,他對在場包圍著的日本傳媒說,“月餅代表團圓,希望可以早日回到中國。”當時,場面有點淒清有點感人,也有些令人慨嘆,一個13億人的中國,為甚麼就容不下一個馮正虎。



16日來,馮正虎在機場禁區,吃的第一頓飯,是華航的空姐听到他在博客中呼吁後送過來的米飯。他對記者講,日本是一個節省能源的國家,洗手間,水龍頭一開幾秒鐘就關,雙手捧著一點水,還算可以洗個臉,刷個牙。他已經有近一個月沒有洗過澡,一日吃的是幾片的餅乾,睡的是冷冰冰的走廊長座椅。



響應公民力量的“空運行動”,為馮正虎帶來補給的台灣女研究生林玉姍,則是細心地考慮到馮正虎要長期抗爭,會營養不良,帶來了維他命。



林玉姍對本台講,“我是中華大學就讀的研究生,我是因為我目前學生的身份,有在上課,剛好我們老師就講到人權問題的時候,提到了馮正虎先生的事情。剛好(公民力量)楊建利先生也是看到一方有難,願意見到捐出一張機票,請一位朋友,能來到這里,給他一點的援助,給精神的安慰,我就自願擔任這個重要的角色。”



目前,馮正虎彷佛新版電影《航站情緣》的男主角,但日常生活一點都不浪漫。沒有與空中小姐發生感情的部份,也沒有收拾旅客的手推車,賺取分文的劇情,而他大部份的時間,都在東京成田機場,國際航班入境的大堂。那里人流穿梭,沒有人願意久留,但就卻是他的“家”。



“空運行動”的林玉姍繼續講,“當然沒有像電影那樣子,刻劃得很完美,畢竟機場還是管制得很嚴格,剛開始,馮先生也說,日本也是對他,不能說不人道,就是態度比較強硬。”



馮正虎笑著,幽默地對記者講,他在成田機場也有一個“攤位”,入境的旅客不會看不到。而當記者落機,才發現“攤位”其實是旅客填寫入境表格櫃台,後面的兩張長凳。這個“攤位”沒有標語,也沒有廣告,只有兩件白色的襯衫,上面用英文及中文寫到︰“回國歸國不讓上海市民回家,上海政府違法犯罪有國難歸露宿日本中國恥辱國民悲哀”等。



其實,日本方面,一直都不容許記者,在入境大堂訪問馮正虎。本台記者及一些由北京剛抵步的行家,當日沒有日本外交部發出的記者證,一度更被在場的日本新聞官阻止拍攝及阻止錄音。



在日本,有大陸奧運場館“鳥巢”設計顧問藝術家家艾未未,現身馮正虎的“人球攤位”,親身來到東京,以示支持。在台灣,六四學運領袖王丹及民進黨的立委高志鵬,星期二則是在立法院召開記者會,呼吁台灣的民眾,加入“空運行動”,過境日本成田機場時,探望一下這位“被祖國拋棄的人”。



王丹對本台說︰“我前不久也跟馮正虎通過電話,他現在稍微有一點改善,一個是日本警方對他態度,因為媒體的報道,有所改善。二是外界關注多了,在食品的物資供應上,給過去更充足一些,但是我覺得,長期在機場,一定會對馮正虎先生的身體,造成比較大的不良影響,所以我們一方面在記者會上呼吁,從台灣這邊有很多人去日本,希望能夠繼續提供一些物資,均衡他的飲食營養。第二方面,不要讓這個事情一直拖下去,希望中國政府允許他回去。”



王丹說,外界的聲援,對馮正虎有精神上的安慰,“空運行動”正在網上招募義工。王丹講,“我們現在有在網絡,動員一些,招幕一些近期會去日本的游客。希望有台灣去日本的游客,主動跟我們聯絡,能夠帶一些保暖,均衡營養的營養品去。但是我還是強調,這種長期的空中接力,運送物資,並不足以保證馮正虎身體的健康。”



馮正虎則對本台表示,他已經有的作長期抗戰的準備,他再次向記者展示仍然有效的中國護照,到期日是明年2月。但從今年6月起,他已經8次被中國拒絕入境。記者問,“要呆多久了?”馮正虎回答,“要問中國政府,這是一起讓中國人恥辱的事件!”



而他已經立了心,撕掉自己的日本工作簽證。雖然日本方面每日都有人來游說,但他表示已經“放棄尋求政治庇護”,他“只想回家”。對此,“空運行動”的林玉姍也表示:“我也很難講是甚麼驅動,總是覺得說,我想要幫助一個人,就是盡我的能力,幫助他甚麼。然後,其實在我幫他準備這些過程的時候,我突破間覺得,我也很累,有想回家的感覺!可是他只身在外,不能回家。”



記者︰所以你也想把這個故事告訴台灣的國人?

林玉姍︰因為真的,台灣真的沒有這樣過,台灣真的很自由,言論很自由,行動很自由。踫到這麼大陣仗的媒體記者,我也帶了很好的影片回去,很完整的15分鐘的采訪。



王丹就對本台講,當他向台灣的年青人講述當下中國人的困境,很多台灣人覺得難以置信,“台灣的年青人當然對中國大陸的認識,是非常的片面的,比較能夠更多看到的,是大陸經濟發展,國力強大的一面,但對中國人,個人的生存困境,或整個國家的弊端,台灣的了解非常少,當我跟他們講,我想大家都是非場驚訝,而且沒有想過,當然不會懷疑我講的是假的,但是這種他們的震撼是明顯和強烈的。”



不過,在台灣,隨著主流媒體強打“認識中國”,“兩岸關系空前緊密”,王丹等人為馮正虎的呼吁,似乎聲音顯得很微弱。周一記者會之後,見報的不多。王丹繼續講︰“媒體可以說非常不重視,來的媒體不踴躍,第二天,只有聯合報有很短很短的一兩行字有提到。其它所有的媒體,都沒有報道。中央社也有記者在,全程在,但中央社回去之後也並沒有報道,我想應該是被編輯給壓下來了。可見整個台灣媒體,對中國經濟長和國力強大,對中國那些有錢人的奢華生活的興趣,遠遠超過對中國發展問題的興建。”



馮正虎,一個大陸的高級知識份子,前中國大陸企業發展所所長,因為在1989年批評官方對六四事件,失了工作。2000年因出版《上海日資企業要覽》和《中國日資企業要覽》兩本書,被指未獲事前批準,判刑3年。



在日本成田機場入境審查大廳南翼的大堂,馮正虎“攤位”的上,擺放著一只白色的玩具“草泥馬”。或者,就是國人吶喊無門的寫照。



好啦,各位听眾,由於篇幅所限,請到本台的網站,點閱馮正虎在日本成田機場的“攤位”,及他接受本台的訪問。我是何山,下星期三再會。

ZT 中国1.7億人患心理病 焦慮症憂鬱症最常見

2009-11-26 21:55:35 | Weblog
中国1.7亿人患心理病 焦虑症忧郁症最常见

随着中国社会经济快速发展和社会竞争不断加剧,各种心理问题也日益凸显。有专家表示,中国进入心理疾病高发期,目前心理疾病患者约有1.7亿人,其中焦虑症、忧郁症最为常见。

据官方媒体《新华社》报导,在1.7亿人中大部分属于轻度的心理疾病患者,只要通过积极的心理调适就可以得到缓解。不过其中需要治疗的患者达1,600万人,而只有大约三分之二有治愈的机会,余下三分之一病情严重的患者可能失去工作、生活的能力。

这些数字是由日前在武汉举行的“中国人心理健康发展论坛”公布的。该论坛提出,目前中国社会里精神疾病患病率 、青少年行为问题 、酒与药物滥用 、自杀发生率等都明显上升,老年精神障碍逐年多,大学生心理卫生问题也呈上升趋势。

湖北省人民医院精神卫生中心临床心理科主任朱志先分析说,随着社会经济的快速发展和社会竞争的不断加剧,生活节奏加快,学习、工作压力大,因此也令各种心理问题不断多。专家们呼吁加强普及心理卫生知识教会,使社会更加关注心理健康,正视此一问题。

对于社会上心理疾病激,特别是忧郁症等现象,教会也有积极响应,并且开始更多探讨教牧辅导与咨询的方式对于心理疾病特别是忧郁症的辅助作用。

台湾卫理神学研究院院长戴俊男博士是台湾教牧关顾协会会长、台湾教牧辅导学会理事长,也是美国注册心理治疗师、婚姻与家族治疗师和认证督导。他曾在一篇文章中分享,辅导和心理治疗不只是当前世界的趋势,灵性的向导与辅导,以及心理治疗也逐渐受到社会各界的重视。

灵性的向导之所以受到重视,主要是因为大部份有宗教信仰的病者可以从信仰得到安慰,影响到其接受治疗期间的行为和态度。有宗教信仰的病人倾向存着盼望,不致于提早放弃,而且绝大多数的研究都证明宗教对健康有正面的影响。

戴博士特别提到一点,即宗教与医疗本为一体。长久以来,在人类的历史里宗教和医疗都走在一起,强调人们的灵性需要并不是新鲜事,直到弗罗伊(Sigmund Freud)之后,宗教与医学才完全地分道扬镳。因此,教牧辅导将是当今医疗团队中治疗忧郁症不可或缺的伙伴,因为教牧辅导员不只对圣经和神学有深厚的素养,而且也对人性和心理谘商有更深入的了解,它符合了今日教会和社会的需求。

ZT 大陸愛滋病患 近32万例 同性恋族群占32% 部分地区高流行

2009-11-26 21:47:45 | Weblog
大陸愛滋病患 近32萬例 同性戀族群占32% 部分地區高流行

 12月1日是世界愛滋病防治日,聯合國愛滋病規畫署和世界衛生組織24日在上海發布《2009年愛滋病流行報告》,報告中顯示,大陸愛滋病患者達32萬例,主要的傳播途徑是性行為,尤其是同性性行為,占愛滋病傳播總數32%。

 大陸衛生部長陳竺24日公布最新統計數字,截至今年10月底,大陸愛滋病感染者已累計達31萬9877例,死亡4萬9845人。同時估計截至今年底,大陸存活愛滋病感染者和病人將達到約74萬人,其中愛滋病病人為10.5萬,2009年新發愛滋病感染者4.8萬人。

 1995年以前,河南省上蔡縣文樓村村民,因為貧窮集體賣血,造成血液交叉感染。2001年,文樓村有賣血史的1233人接受檢測,全村被檢查出共513例愛滋病毒感染者,成為全大陸愛滋病疫情爆發最早、最嚴重的村莊,被稱為愛滋村,從此大陸愛滋病防預,成為國際關注焦點。為防愛滋村再現,大陸官方對愛滋病進行監測的場所數量,在2005年到2007年間成長了20%。

 性行為傳染逾7成

 大陸媒體報導,大陸愛滋病的傳播正在變化。以往,在大陸愛滋病傳播主要透過注射吸毒;如今,透過性行為的傳染竟占超過7成。

 而在美國甚至台灣,愛滋病毒多經由吸毒以及性行為傳播。2005年,台灣的新案例中,毒品病患就占了50%以上,2008年10月底,感染原因毒癮占36%、同性戀者30%。

 在亞洲,愛滋病流行長期集中在某些特定族群,即性工作者及嫖客,男同性戀者和注射吸毒者。大陸衛生部疾病預防控制局副局長郝陽透露,去年,大陸官方針對61個城市進行同性戀族群調查,發現平均有4.8%的同性戀者患有愛滋病,其中比例最高的城市高達18%。由於大陸的同性戀者大多處於地下狀態,因此這個資料還只是保守估計。郝陽認為,這對大陸的愛滋病防治工作是一個新的挑戰。

 3成多感染者未診斷

 《2009年愛滋病流行報告》特別提到,大陸不到1/3的愛滋病病毒感染者得到診斷,亟需提高愛滋病檢測服務。陳竺表示,大陸衛生部已經決定加強重點地區、重點族群的愛滋病防治工作,其中包括加強防治農民工族群以及母嬰傳播。

 現在大陸官方逐年加愛滋病防治經費,從2003年的3.9億元(人民幣,下同)加到2009年的10.08億元,中央補助地方愛滋病防治專項資金2009年加到9.89億元。並將部分愛滋病抗病毒治療藥品納入大陸國家基本醫療保險、工傷保險藥品目錄和基本藥品目錄。

 2008年,全球估計有156億美元用於愛滋病的防治。聯合國愛滋病規畫署預計,2010年全球愛滋病防治大約需要250億美元。


ZT 大陸愛滋病患 近32万例 同性恋族群占32% 部分地区高流行

2009-11-26 21:47:45 | Weblog
大陸愛滋病患 近32萬例 同性戀族群占32% 部分地區高流行

 12月1日是世界愛滋病防治日,聯合國愛滋病規畫署和世界衛生組織24日在上海發布《2009年愛滋病流行報告》,報告中顯示,大陸愛滋病患者達32萬例,主要的傳播途徑是性行為,尤其是同性性行為,占愛滋病傳播總數32%。

 大陸衛生部長陳竺24日公布最新統計數字,截至今年10月底,大陸愛滋病感染者已累計達31萬9877例,死亡4萬9845人。同時估計截至今年底,大陸存活愛滋病感染者和病人將達到約74萬人,其中愛滋病病人為10.5萬,2009年新發愛滋病感染者4.8萬人。

 1995年以前,河南省上蔡縣文樓村村民,因為貧窮集體賣血,造成血液交叉感染。2001年,文樓村有賣血史的1233人接受檢測,全村被檢查出共513例愛滋病毒感染者,成為全大陸愛滋病疫情爆發最早、最嚴重的村莊,被稱為愛滋村,從此大陸愛滋病防預,成為國際關注焦點。為防愛滋村再現,大陸官方對愛滋病進行監測的場所數量,在2005年到2007年間成長了20%。

 性行為傳染逾7成

 大陸媒體報導,大陸愛滋病的傳播正在變化。以往,在大陸愛滋病傳播主要透過注射吸毒;如今,透過性行為的傳染竟占超過7成。

 而在美國甚至台灣,愛滋病毒多經由吸毒以及性行為傳播。2005年,台灣的新案例中,毒品病患就占了50%以上,2008年10月底,感染原因毒癮占36%、同性戀者30%。

 在亞洲,愛滋病流行長期集中在某些特定族群,即性工作者及嫖客,男同性戀者和注射吸毒者。大陸衛生部疾病預防控制局副局長郝陽透露,去年,大陸官方針對61個城市進行同性戀族群調查,發現平均有4.8%的同性戀者患有愛滋病,其中比例最高的城市高達18%。由於大陸的同性戀者大多處於地下狀態,因此這個資料還只是保守估計。郝陽認為,這對大陸的愛滋病防治工作是一個新的挑戰。

 3成多感染者未診斷

 《2009年愛滋病流行報告》特別提到,大陸不到1/3的愛滋病病毒感染者得到診斷,亟需提高愛滋病檢測服務。陳竺表示,大陸衛生部已經決定加強重點地區、重點族群的愛滋病防治工作,其中包括加強防治農民工族群以及母嬰傳播。

 現在大陸官方逐年加愛滋病防治經費,從2003年的3.9億元(人民幣,下同)加到2009年的10.08億元,中央補助地方愛滋病防治專項資金2009年加到9.89億元。並將部分愛滋病抗病毒治療藥品納入大陸國家基本醫療保險、工傷保險藥品目錄和基本藥品目錄。

 2008年,全球估計有156億美元用於愛滋病的防治。聯合國愛滋病規畫署預計,2010年全球愛滋病防治大約需要250億美元。


ZT 中美日三角関係在改变

2009-11-26 21:46:24 | Weblog
中美日三角关系在改变

● 黄彬华
东亚透视

美国总统奥巴马的亚洲之行,首要任务是宣布美国决心“重返亚洲”,其次是重组美日韩“铁三角”关系。前者是成功的,后者泛善可陈。

  首先,奥巴马在东京重申美国是“太平洋国家”,还自称是首位“太平洋总统”。虽然他在亚太经合组织峰会上姗姗来迟,但仍不失为主角之一。接着,奥巴马演出了亚洲行的重头戏,那就是要在上海和北京掀起一阵旋风。但是,中美关系已有巨变,即使个人风采依然,他也无法在中国挥洒自如,难怪美国传媒批评他此行没有具体成果。

  从亚洲的立场、现代史的角度来看,奥巴马目睹的是一个全新的亚洲,而他此行似乎有个历史任务,就是为“国际新秩序”剪彩。

两个势均力敌大国

  奥巴马在东京发表的政策讲话有两大重点,一是“不谋求遏制中国”,二是公开说“中国的快速发展不是威胁,而是对各国发展有益的一股推动力量”。这有两种含义,一是向中国公开示好,二则也意味着,美国的中国政策已经修改,亚洲盟友即使要继续对美国马首是瞻,也要更加审时度势。

  美国在冷战时代的政策以“围堵中国”为主轴,后冷战时代则修正为“积极接触”,再进化为视对方为“利益攸关者”。奥巴马宣布不再遏制中国,显然是有了重大的改变。

  奥巴马为何会作出如此重大改变呢?美国海军上将,前参谋联席会议副主席欧伟博,曾在英国《金融时报》发表评论说:“是时候对这快速变化的世界进行反思了。我们需要对美中关系进行坦率而务实的评估。中国在财富和影响力方面的长是前所未有的。”

  又说,中国将很快成为全球第二大经济体,将继续以比美国快4至5倍的速度长。不到30年后,中国的国内生产总值就会与美国相当,我们生活的世界就会有两个势均力敌的大国。重要的是,中国将拥有相当或高于美国的军事力量。到时,日本、韩国、印度和印尼等将面临一个艰难的选择,是选择长迅速、颇具影响力、保持庞大贸易规模和长的中国为友,还是坚持与遥远的美国交好。

  欧伟博上将建议:“解决的办法是,不要带着防范、竞争或警的心理去处理美中关系,而是代之以合作、开放和信任。”又说:“美中关系对于两国和世界都至关重要。纵观历史,大国往往会成为对手。如今,在几年之内,我们有一个打破循环的机会。”
  显然,在受到九一一事件冲击、华尔街金融海啸的洗礼之后,美国人开始反思。而在这重大转折道路上登台的“太平洋总统”奥巴马,就是在充分利用这一新机遇。

盟友明显的离心倾向

  奥巴马目睹的新亚洲,除了中国已经崛起成为一个世界大国,成了今后美国面对重大挑战时能够共进退的伙伴之外,另一个现实是传统盟友有越来越明显的离心倾向,迫使美国不得不重组其对外战略。

  韩国《朝鲜日报》11月20日发表题为《摆在韩美同盟面前的中日变化》的社论,间接说明当前美国面对的困境。社论引用总统李明博的话说,虽然“韩美两国保持着最佳的关系”,但半个多世纪以来一直是美国最稳固同盟的日本,则正逐步要摆脱“只依赖美国的外交”,美日关系面临着空前的摩擦。

  社论说,中国的崛起和美日同盟变化,将是韩美同盟未来的最大变数。又说,美日同盟与韩美同盟一脉相承,美日同盟的变化将迅速波及韩美同盟。中国是朝鲜唯一的支持者,与朝鲜半岛有直接的利害关系。如果中美围绕东北亚及世界霸权展开竞争,将使韩国周边的国际局势和安全框架发生动摇。

  韩国自称是“三明治”国家,历史上曾经是中国与日本争夺的对象,二战以后,美国成了它唯一的政治、经济和军事靠山。现在美国的最大担忧是,“韩国最终会越来越偏向中国轨道”。韩国保守派自认有个唯一“保障”,就是只要李明博能继续在位,他会力挽狂澜,但大势所趋,一个李明博又能顽抗多久呢?

日本变心加剧动摇

  美日韩“铁三角”一方的日本,它的动摇也助长了新亚洲的成长。首先,主张“脱美返亚”的民主党取代了跟随美国半个世纪的自民党政权;其次,民主党联合政府曾向其支持者承诺,一要减轻冲绳居民的“基地重压”,二要停止军事支援美国的伊拉克战争,三要证实美日确有“密约”在欺瞒日本人民,而把美国核武器偷运进日本等等。这些小动作,最终会动摇美日军事同盟架构,而明年又是《美日安保条约》修订50周年,到时如果掀起重新检讨美日同盟关系的政治风暴,美日摩擦更会加剧。

  美日同盟不仅因为日本民族主义的成长而淡化,更因为新亚洲的形成而动摇。以日本的民族和国家利益为依归,他们必然会说,日本没有必要继续成为美国的马前走卒,扮演亚洲英国的脚色。再有,过去日本的经济命脉几乎完全掌握在美国手中,但随着新亚洲、新形势的全面显现,日本的“脱亚入欧(美)”已经明显成了阻碍日本未来发展的瓶颈,因此“脱美返亚”不仅是日本民族主义的诉求,同样是国家未来发展道路上必要的选择。

  但日本由于习惯了过美日同盟的日子,加上长期受“脱亚入欧”理论的熏陶,也就是鄙视亚洲邻国的民族优越意识,目前日本知识分子、理论界抗拒“脱欧返亚”的力量依然强大。加上民主党的立场摇摆不定,鸠山能否坚持改革也是一个隐忧,使亚洲邻国对持观望态度。
中国拒戴 G2高帽

  在奥巴马访华之后,日本传媒跟随欧美舆论使用“美中两大”(G2)这个新词汇,一是因为这是现实;二是日本从此丧失亚洲唯一代表、世界优等生的地位;三是从此要在“美中共治”的阴影下生活。

  其实,在G8演变成G20,再转化为G4阶段,日本舆论界一直嗤之以鼻,主要原因是不屑于中国的异军突起。奥巴马访华又带来冲击,不仅是中国掌握美国“8000亿美元的国债和2万亿美元的美国资产”者这一特殊身份,更严重的是连美国总统也承认新的国际秩序在改写,新的亚洲已经形成。既然美国都如此,日本传媒也就无法顽抗到底了。

  但中国并不因此沾沾自喜,甚至担忧会因此遭到“捧杀”。因为中国向来主张不干涉他国内政,也不认为自己是世界超强。中国人也许会说与美国平起平坐无妨,但不愿与美国同流合污,因此不愿戴上“世界两大”的高帽。

  奥巴马上任才十个月就动身到北京,确有跟中国修好的强烈愿望。面对当前严峻的世界经济形势,美中确实有必要“同舟共济”,若彼此能真诚认识对方,就能产生“温故知新”的效果,新的美中日三角关系就能够建立起来,新的太平洋时代也就有望提早到来。

ZT 劉暁波再遭延長羈押両月

2009-11-26 21:43:09 | Weblog
劉曉波再遭延長羈押兩月

【明報專訊】因「煽動顛覆政權罪」而被逮捕的北京異見人士劉曉波再被延長羈押期兩個月,北京市警方出具的通知書稱,延長理由是「案情疑難、複雜、重大」,劉曉波重申他寫文章的行為不構成犯罪,並在簽署羈押通知書時,直斥當局「因言治罪」。


簽字直斥當局因言治罪


律師莫少平昨日對本報說,他的助手昨日下午前往看守所探望了劉曉波,他的健康和精神尚可,堅稱自己寫文章是公民的言論自由,不構成犯罪。劉曉波於23日接到公安的延期羈押通知,上稱因案情疑難、複雜、重大,經上級批准,延長羈押期兩個月。


莫少平解釋,劉曉波在6月23日被正式逮捕,公安有兩個月的法定偵查羈押期,若仍需要繼續偵查,可申請延長羈押,第1次延長為1個月,第2、3次延長均為兩個月,此次已是第3次,意味齟公安最遲在明年1月23日前將劉曉波案移交檢察院起訴,或是不予起訴而將他釋放。


「沒什好偵查的」。莫少平說,「劉曉波寫文章從來不用筆名的,他寫了什內容、在哪裏發表都已經很清楚了」。


中國人權民運信息中心指,美國總統奧巴馬早前訪華時,有同國家主席胡錦濤提及劉曉波。莫少平則說,「如果他(奧巴馬)有說,應該會有作用的」。


現年54歲的劉曉波是吉林長春人,是1989年「六四」事件中「天安門四君子」之一,之後從事寫作,2008年起草《零八憲章》,但在發表前夕的12月9日因「涉嫌煽動顛覆國家政權罪」被刑事拘留,2009年6月23日正式逮捕。目前《零八憲章》的聯署人由最初的309人,發展至超過1萬人。「天安門母親」丁子霖在奧巴馬訪華前夕曾發表公開信,要求他協助營救劉曉波。


(明報記者報道)