台湾食材 BETHESDA KASHIWA

美味しい台湾食材をはじめ何だかんだ日々のこと書き綴ります。
クリスチャンファミリー

ハンセン病元患者 追憶の詩 語りと音楽「神様の贈りもの」

2010-10-26 00:30:53 | 祈り
ハンセン病元患者の手

ハンセン病元患者 追憶の詩
語りと音楽「神様の贈りもの」
脚本・作曲 高橋如安
会場 川越西文化会館「メルト」
開演 2010.10.22.
主催NPO法人アバ音楽の森
協力 NPO法人CaC 他
[ボイスプログ]
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本日いよいよ 「語りと音楽 神様からの贈り物」(ハンセン病音楽劇)開演です。

2010-10-22 00:37:54 | 祈り
本日いよいよ 「語りと音楽 神様からの贈り物」(ハンセン病音楽劇)開演です。
「神様からの贈り物」(ハンセン病音楽劇)
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【サタンの体】(ニュートンの林檎)

2010-10-21 12:47:02 | 祈り

【サタンの体】

むかし、ある牧師が私にこんなことを
言って励ましてくれたことがあった。
でも未熟な信仰の私には其れは理解出来ない
言葉だった。
それは・・・
こんな言葉・・・

天国をサタンに勝利して
勝ち取りなさい。
天国の勝利を勝ち取るのです。
それには、サタンの体に
勝利しなければなりません。
御言葉と祈りで、神に向かうしかありません。
神は、サタンの頭を踏み潰し殺しましたが、
サタンの体は未だ、トカゲの尻尾のように
うごめき悪さを繰り返しているのです。
其処を勝利して通らなければ天国の
勝利は得られません。
天国の勝利を握り締めなさい。

私は、この言葉を聞いたときに、
ナゼ神様はサタンの体だけを其処に放置
しているのか分からなかった。
アルファでオメガ、全知全能の神が
何故にそれ程のことも出来ないのか!
と少し不信仰も感じてしまった。
でもそれには、意味があった。

人の傲慢で貪欲な心は、自我を手放さず
己主義(おのれしゅぎ)をつらぬこうと
しがみつく。
自分の感覚と感情の起伏(きふく)に頼り
自惚れ(うぬぼれ)て自我を捨てようとはしない。
神に従い委ねることを忘れて神を遠ざけて
しまっている。

神はそんな者たちに謙る(へりくだる)
チャンスを与えて下さっているのだ。
気が付かなければ何度も何度も哀れみ深く
忍耐を持ってチャンスを下さる。
其れはまるで、
林檎が落ちることに疑問を抱かないニュートンに
何度も何度も何度も これでもか これでもか と
林檎を投げつけた神様のように・・・

「其の艱難は、幸せの前触れと知れ」
神様は、そう呟く。
ここが踏ん張りどころ、感謝するところ・・・
ハレルヤ エーメン


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「神様からの贈り物」(ハンセン病音楽劇)

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「神様からの贈りもの」(音楽と舞台)

2010-10-20 11:05:01 | 祈り
「神様からの贈りもの」(音楽と舞台)

ハンセン病 元患者夫婦 壮絶な半生舞台に
「神様からの贈りもの」
アバ音楽の森のプロ演奏家ら、語りと音楽で

ハンセン病に苦しんだ老夫婦の半生を語りと音楽で
伝える舞台「神様からの贈りもの」が10月22日に
川越西文化会館「メルト」(川越市鯨井)で開かれる。
夫婦がさらされてきた偏見や差別を聞き取って
書き上げた語りに、プロの音楽家がメロディーを
付けた。主催NPO法人「アバ音楽の森」(川越市広谷新町)
代表の高橋如安さんは、「ハンセン病患者が本音で
語った壮絶な人生。若い人たちにもぜひ足を運んで
ほしい」と来場を呼びかけている。【町田結子】

「らい病、らい病、税金の無駄遣い! 早く死んで
しまえ! 一気にしゃべって電話は切れたの・・・」
静かな語りに、ピアノやフルート、バイオリンの
音色が重なる。

主人公は、今も国立ハンセン病療養所「栗生楽泉園」
(群馬県草津町)に入所する○○○○さんとその奥さん
の□□さん夫婦。北海道で生まれたご主人は、高校生
の時に体の自由が徐々に利かなくなり、19歳で青森
の療養所に入った。樺太(現サハリン)生まれの奥さんは
8歳くらいから症状が現れ、終戦後に旦那さんと同じ
療養所に入所した。2人は療養所を転々とし25年前
に草津に来た。

療養所とは名ばかりで、雑居房のように集団部屋に
押し込められ、医者でさえ土足で上がり込んだ。
結婚前には患者を根絶させるためと称して断種が
強いられ、子供を持つ幸せすら奪われた。偏見は
家族にも及び、旦那さんの母親は他人に聞かれる
度に「息子は今刑務所にいます」と息子の存在を
隠したという。
そんな夫婦の半生に寄り添ったのが、プロの演奏家
でつくるアバ音楽の森の代表で作曲家の高橋さんと
妻で声楽家の久子さんだった。4年前、知人の紹介で
施設を訪ねた際、同じカトリック信者の2人と
出会ったのがきっかけだった。高橋さんは久子さんや
仲間たちの演奏家と施設で慰問演奏をしたり、○○○○
さん夫婦の買い物の手伝いをするうち「半生を語りと
音楽で残したい」と思いになった。○○○○さん夫婦
も「私たちは協力することしかできない。ぜひ実名を
出してほしい」と快く引き受けてくれたという。

4年間かけて聞き取りを行い、書き上げた語りは
A4判11ページ。2人の半生9章でつづり、
約1時間の曲も付けた。午後2時開演。
入場料 前売り500円
当日  1000円

毎日新聞 埼玉版  (参考)
http://mainichi.jp/area/saitama/news/20101019ddlk11040237000c.html
[協賛に当団体NPO法人CaCも含まれる]
私も当日は会場に居ます。
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【幕張本郷クリスチャンコミニティのうどん】

2010-10-19 11:04:20 | 祈り
【幕張本郷クリスチャンコミニティのうどん】

豊かに練られた風味は、食感に厚みを感じさせ
誇らしげに味わい深く、恵みの管(くだ)のように
幸福感を心に満たしてくれた
幕張本郷クリスチャンコミニティのうどん・・・

まだクリスチャンになる前のことだった。
秩父のお遍路さん 34ヶ所めぐりに行った時の
ことである。
山の上のお寺の側に小さな「そば、うどん屋」が
あった。
寺の住職に近くで美味しい店を訪ねたら、其処を
紹介されて行ったのである。
其処は、人里からも離れていてあまり客が居なかった。
大きな臼(うす)が置いてあり店主いわく、それで
そば粉はもちろん小麦も挽いて「うどん」を
作るのだと言う。
挽きたてから作った粉は、熱が臼の石の冷たさに
逃げて程よく香ばしく美味しいのだそうである。
しっかりした歯ごたえと、深い香り漂う「うどん」。
山の美味しい水をつなぎに作られた「うどん」は、
絶品で、今も私の記憶に残っている。

昨日(2010.10.18.)、幕張本郷クリスチャンコミニティ
では、うどんの試食会が開かれた。
初めての日ということもあり、平日ということもあり、
あまり人数は、揃わなかったが食べた「うどん」は
格別に美味しかった。
市販の粉ではあると言っても、老年牧師の誠意と熱意に
成熟した味わいだったのだろうか!
当時食べた秩父の「うどん」を彷彿(ほうふつ)とさせる
ところを感じた。
感動と感謝を覚えるものだった。
これから数週間この試食会は続けられると言う。
是非、機会を作って食べていただければ、きっと
其の味に貴方も共感して頂けるに違いないと思う。

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