【ナットウはカクトウ】
ある日、小学校に向かう
息子の朝の態度である。
納豆(ナットウ)を朝食に頑なに
拒む息子と格闘(カクトウ)する父で
ある。
息子の言い分は、
「朝、納豆を食べて学校に行くと
お口が臭いって言われるんだ よ」
パパは、
「納豆は、朝の定番だろぉ」
「納豆、味噌汁、お新香、お茶」だろ
息子は、
「だって臭いもん」
パパは、
「その後に歯を磨けば大丈夫さ」
息子は、
「そんなものでは、消えないよ」
（だんだん だんだん 切れてきた）
パパは、
「だって他に食べるもの無いよ」
息子は、
「なんかあるよ」
パパは、
「味噌汁、お茶を飲むのだから大丈夫」
息子は、
「もぅぅぅぅ」
「食べない」
パパは、
「食べないと学校へ行かせない」
息子は、バタンとドアを閉めてトイレに閉じこもっては、
出てこない。
パパは、トイレの前で
「食べないと本当に学校へ行かせないよ」と
怒鳴ってみる。
息子は、シブシブ食卓に付き、テンコ盛りにご飯に乗せた
納豆を避けて下の方からご飯を掘り出し食べている。
そして、パパが、ジィィィィと見ていると
意地焼け(いじやけ)たように、一気にご飯と納豆を
掻き混ぜてスプーンで口に掻っ込んでいは、
味噌汁で流し込んでいる。
そして、お茶・・・
渋いと言っては、砂糖を入れようとしている。
味も香りも乏しいと言う。
今の子は、なんでも甘いのがあたりまえなのかな！
息子の屁理屈(へりくつ)に疲れる朝食と
なった。
東日本大災害19日目
水戸の偕楽園も地盤沈下で梅の見ごろに閉館。
茨城産に放射線の疑いで、
納豆の売れ行きも落ちていると言う。
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その日、彼らの神、主は、彼らを救い、その民を羊のように養われる。彼らは冠の玉のように、その地に輝く。
（セガリヤ書9章16節）
純福音愛隣教会セル
2011年3月25日
マルコ４章35-41節
場所 ベテスダ・柏
メッセンジャー 金昌民牧師
東日本大地震 18日目
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おにぎり【災害時、安息日の道行き外伝】
この用意のなかでの外伝がある。
東京サラン教会のリトリートの為に
スーパーへと買い物に行ったときに、
見た光景である。
スーパーでおにぎりを買占めしている
お婆ちゃんがいた。
スーパーのカゴのなか一杯に
おにぎりが入っている。
そして会計を済ませレジ袋に入れている。
トッ
知り合いの叔母さんだろうか？
その、お婆さんに近づいて話している。
「何人で食べられるのですか！」と
お婆ちゃんは、「買い置きだ」と言って
いるのだろうか！
口をにごられモグモグと小さい声で
話している。
叔母さんが、お婆さんに話している
「おにぎりは、買い置き出来ませんよ」と
「おにぎりは、いたんでしまいますよ」と
お婆ちゃんは、
「おにぎりもいたむの！」と
首を傾げ理解出来ないようである。
叔母さんは、
何度も何度も連呼するように
同じ説明を繰り返している。
お婆さんは、叔母さんに感謝したのか、
「さし上げます」と言いだした。
叔母さんは。
「返品なさいよ」と言っている。
すると、
恥ずかしそうに 恥ずかしそうに
お婆ちゃんは、返品していた。
トイレットペーパー１２ロール
トイレ １，０００人分
ガソリン１０リットル
ケガ任搬送 ４人分
パン １斤
食事 １家族分
ガスボンベ １本
あたたかいごはん １０人分
お米 ５キログラム
おにぎり １２０人分
電池 １個
ラジオ １００人
食品、日用品の買いすぎをお控え下さい
分け合う気持ちを大切に。
２０１１ 東北地方太平洋沖地震
http://ow.ly/i/9cxt/original
（福島原発の冷却続く）
（リビアへの多国籍軍の攻撃が続く）
ｎｏ．５
兵糧攻め(ひょうろうぜめ)のように
物資の不足、計画停電で仕事は不安定、
税金含め請求書だけが次々届く。
ただ ただ 主に信頼委ねて
ハレルヤ エーメン
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その日、彼らの神、主は、彼らを救い、その民を羊のように養われる。彼らは冠の玉のように、その地に輝く。
（セガリヤ書9章16節）
【7000本の松】
海風を受けて
其処には７０００本の松が
聳え立って(そびえたって)
いたと言う
松は、昔々 大昔から
其処で津波の多い港に
仁王立ち(におうだち)で
村民を守り続けていたと言う
松が見下ろす
村民は、何時もそんな松を
見上げては
笑いあい 喜び合い 励ましあって
幾度も 幾度も来る
津波の危機を乗越えて
手に手を取って 声を掛け合い
何世代も 何世代も
頑張って来たのだと言う
浜辺で海にそそりでて
潮風に打たれ
仁王立ちして
幹(みき)も 枝(えだ)も 葉も
精一杯に
大きな波を打ち消す
７０００本の松
村民には、海辺で頑強(がんきょう)に
聳え立つ
そんな松が自慢だった
ある日
だれも見たことの無い
大きな 大きな 津波が、
その村を襲った
大きくて 大きくて その津波は
アッという間に 村を飲み込んだ
大きくて 大きくて その津波は
村民を飲み込んだ
松の下では 今まで其処で
寛いで(くつろいで)いた
老人たちが逃げ惑う
村では 村民が 慌てふためき
高台へと逃げ登る
必死に 必死に 逃げ惑う
松は、頑張って 踏ん張って
幹も 枝も 葉も
精一杯に
村民を守ろうと歯を食いしばり
頑張った
一人でも多く
二人でも 三人でもおおくの人を
守ろうと 食いしばる
でも でも
でも でも
巨大津波は大きく 空をも飲み込むように
村を飲み込み 村民を飲み込む
そして 沖へと運んで行ったと言う
頑張りつくした
７０００本の松は
一人でも多く
二人でも 三人でもおおくの人を
守ろうと 食いしばるあまり
６９９９本が
村民と共に流されて行った。
其処には一本の 松だけ しか
残らなかった
一本の松は 淋しく 悲しく
枝垂れて(しなだれて) 呆然と
其処に立ち尽くしていたと言う
７０００本の松のように
神は、私たちを守って下さる
必死に 必死に
二人でも 三人でもおおくの人を
守ろうと 食いしばり
守って下さる
身代わりをも差し出して
守って下さる
ヤハウェ ヤハウェ
全知全能で
アルファでオメガ(始まりで終わり)の
神様
私たちは、その神様に守られる
私たちは、その神様に守られる
ハレルヤ エーメン
近年は。花粉症で嫌われている松だけど
昔からズ～～ト ズ～～ト
津波や高波から海辺の村を、村民を守って
来たのだね
山の土砂災害や崩落から村を、村民を守って
来たのだね
普段は、見えない神様の恵みのように・・・
［ボイスプログ］
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あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、
神によるのである。キリストは神に立てられて、
わたしたちの知恵となり、議と聖とあがない
とになられたのである。
（第一コリント人への手紙１章３０節）
