筑波福音基督教会
2011年2月27日
エペソ人への手紙４章７－１６節
「建造合一的協会」
メッセンジャー 呂忠明牧師
口訳 川島文彬兄弟
［ボイスプログ］
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【キリスト教葬儀へのご理解】
聖書の死に対する考え方の基本は、
死はすべての終わりではなく、神の
御許に召される入り口であるという
ことです。
クリスチャンにとって、死は悲しみ
だけでなく、それを超越したもので
あるといえるのです。
キリスト教葬儀は、神への礼拝で
あり、故人への愛と敬意の表れで
あり、ご遺族に対する慰めと励まし
を目的としています。
葬儀の中では故人をしのびつつ、
賛美歌が歌われ、祈りがささげられ、
残された者を励まし、力づける説教
が語られるのです。
聖書では、神以外の存在を礼拝の
対象といたしませんので、故人の
写真や遺体に手を合わせたり、
拝んだり、香をたいたりすることは
教会では致しません。
式の最後に献花を行いますが、
お焼香の代わりにと誤解されます
が故人に対する敬意の表れです。
死を汚れとする考え方は、ありません
ので、清めの塩は用いません。
祈りの心を持って葬儀に参列する
ことは、故人、ご遺族のためだけで
なく、会葬者にとっても、意義深く
経験になることでしょう。
私たちの主イエス・キリストの慰めと
恵みと祝福が豊かにありますように。
祝宴の家に行くよりは、
喪中の家に行くほうがよい、
そこには、すべての人の終わりが
あり、生きている者がそれを心に
留めるようになるからだ。
～聖書～
伝道者の書
キリスト教葬儀は、
ぱるーしぁ
ベテスダ・柏 へ
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【チンチロチロチンチロリン】
次女がハミングしながら起きてきた。
おっ 今日は、ご機嫌 (きげん)がイイな！
初めは、なにをハモッテいるのか分からない
パパは、リズムを追って
んんん～～～ (お悩みタイム)
注意深く聴き取って
んっ わかったの 金田一 耕助の名推理！
そのメロディーが見えてくる ！！
「シャボン玉飛んだ」をハミングしている。
(知的障碍持つ次女は、何処で憶えてきたのか！)
シャボン玉飛んだ 屋根まで飛んだ
屋根まで飛んで こわれて消えた
シャボン玉消えた 飛ばずに消えた
産まれてすぐに こわれて消えた
風、風、吹くな シャボン玉飛ばそ
（「シャボン玉飛ばそ」私はココをづっと「北風吹くな」と憶えていました）
パパが歌詞を合わせて歌ってみると
今度は、ヘソ曲り次女は、すぐにメロディーを変える。
こんどは、
♪♪ウウウウウウンのルルルルル
虫が鳴いている ♪♪ウンウンウンウん
チッチッチッ ♪ 鈴虫がぁ♪♪
チンチロチンチロ チンチロリン♪♪
あぁぁぁ 面白い♪ 虫の声
「春コオロギが鳴いている」かな！
そんなメロディーを聴きながら
春の近づきを感じるパパである。
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