〈人権宣言集・世界人権宣言第三十条〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritas...

@28ban(伴 州堂)
〈世界人権宣言第三十条〉この宣言は、いかなる国、団体または個人に対しても、この宣言にかかげられているいずれかの権利および自由を破壊することを目的とする活動に従事し、または右の目的を有する行為を遂行するいかなる権利をも、包含するものと解釈してはならない。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。第三十条では、権利の自由の行使を説く。強者が弱者に、【権利と自由】を強制護らせる【権利と自由】は無く、【権利と自由】を壊す奪う【権利と自由】も無いと。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。第三十条では、権利の自由の行使を説く。今尚、強者が弱者に勝者が敗者に、軍事や経済の大国が軍事や経済の小国に、大国の【権利と自由】が小国に行使されて居る。

『透句・行数価値観』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTIS...

@28ban(伴 州堂)
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、先進国化都会化世俗化個人主義化と為る程に、難行苦行荒行と難行苦行荒行を元に生み出された稀少な数字に価値が集まり投資投機広告宣伝慈善事業の対象と為る、難行苦行荒行と数字と価値感とは。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆御釈迦様は難行苦行荒行に否定的だったが、

先進国化都会化世俗化個人主義化と為る程に、

難行苦行荒行に価値が付けられ聖人英雄賢人扱いと為る。

例えばスポーツ選手がそうで、身体に対するハードトレーニングと言う勤行・稽古・鍛練と其処から生まれる世界的に稀少な数字(時間・速度・重量・距離・回数・点数など)。


しかし今やスポーツ選手が、素晴らしい試合や記録を残しても、家族・地域・社会で、善人かどうかは別だと判る時代に。「難行苦行荒行の行者としては、凄い記録保持者で其の為の集中力達成力叶える気力胆力忍耐力は凄いが……。」


是は、芸術家・舞踊家・作家詩人・音楽家・演劇人・写真映像人・漫画家・其の他文化人や今や社長起業家や教師講師弁護士医師聖職者にも当てはまる……


凄い努力と凄い知識と凄い価値数が、善人とは限らず倫理道徳・義侠心・共生相互扶助の想い言葉行い有るとは限らず……。

『世参言・第三十六回ゆうふれ音楽祭(1』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonarit...

@28ban(伴 州堂)
『世参言』昨日一昨日と【第三十六回ゆうふれ音楽祭】に顔を出す。先ずは、メタル一代鋼鉄鬼フラノシティーヘヴィーメタルの雄@blastjailは磯江氏の勇姿。 https://t.co/CTUeoDbXxS


@28ban(伴 州堂)
『世参言』昨日一昨日と【第三十六回ゆうふれ音楽祭】に顔を出す。写真は、札幌シティーヘヴィーメタルはアネラスのタイキ氏。 https://t.co/KUk2jmEAvZ


@28ban(伴 州堂)
『世参言』昨日一昨日と【第三十六回ゆうふれ音楽祭】に顔を出す。写真は、ハルチャンと言うフリーセクシャルパフォーマー。ゆうふれ音楽祭常連の方。 https://t.co/dkUAAAxqX9


@28ban(伴 州堂)
『世参言』昨日一昨日と【第三十六回ゆうふれ音楽祭】に顔を出す。今年もゆうふれ音楽祭は、暑かった。十代の頃に出演して、五十代で出演して居る方々が何人も居た。昔は同じバンドの仲間が、今は違うバンドで昔の曲を演奏して居るのを観て泣いて居た方も、居たそうな。三十六年の月日である。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』昨日一昨日と【第三十六回ゆうふれ音楽祭】に顔を出す。五日土曜日は、弾き語り系やブルースロックな夜だった。六日日曜日は、朝から激しいロックな日だった。土日と富良野沿線や道内のミュージシャンの方々の演奏が太陽の里キャンプ場の野外ステージに、鳴り響いて居た。


#ゆうふれ音楽祭

〈人権宣言集・世界人権宣言第二十九条(三〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanona...

@28ban(伴 州堂)
〈世界人権宣言第二十九条(三〉これらの権利および自由は、いかなる場合にも、国際連合の目的と原則に反して行使せられてはならない。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。第二十九条では、「〜権利および自由は、いかなる場合にも、国際連合の目的と原則に反して行使〜はならない。」と。国際連合・国際法を無視の権利の自由は無いと。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。第二十九条は、権利の自由の行使も、国際連合の原則無視は無しと。国際連合は諸国が意見を述べ合い向き合える集まりだろうが、諸国共通の決まり事も有るだろう。

〈八月の御心言〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

@28ban
〈八月の御心言〉仏の教えと法と道、十善戒を訓戒に八正道を判断術に六波羅蜜を理想理念理法、此の三つを組合せ毎日の合掌礼拝等で遣い、生命生活人生仕事衣食住習の身口意・精神言語身体・思考問答行動を、鎮め癒し整え集中精査し善処改善し自他の苦を抜き楽与え悟りを求める教えと法と道が、仏教。


※仏の教えと法と道で生きる人生とは、平和共生多様性相互扶助な生命生活人生で、より善く成る為に、十善戒(フセッショウ=命を尊び無闇に殺さず・フチュウトウ=盗まず・フジャイン=邪な淫らな欲望に溺れず・フモウゴ=出鱈目言わず・フキゴ=綺麗事言わず・フアック=悪口言わず・フリョウゼツ=二枚舌使わず・フケンドン=貪欲に溺れず・フシンニ=直ぐに怒り切れず・フジャケン=先入観固定概念偏見一方通行で見ず)を人生訓に、八正道(正しく見て思い語り行い生きて努力し観念し心を定める)を判断術に、六波羅蜜(布施［財施・法施・無畏施］=善く分かち合い・持戒=善く保ち合い・忍辱=善く忍び合い・精進=善く勤め合い・禅定=善く整え合い・智慧=善く成り合う)を、理想理念理法に平和共生多様性相互扶助善く保ち合い、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う人生……。


仏道仏法仏教は、読経写経写仏・座禅立禅歩行禅瞑想観想呼吸法で、心身思考問答行動を鎮め癒やし整え集中精査善処改善しつつ【十善戒・八正道・六波羅蜜】を養い育み造り染み入らせ鍛え練り上げる道と法と教えが、仏教。

(【十善戒・八正道・六波羅蜜】無しで呪文暗号の様に唱えたり、【十善戒・八正道・六波羅蜜】無しで座禅瞑想呼吸法行い癒し恍惚陶酔を求めたり、【十善戒・八正道・六波羅蜜】無しで願望叶えたり・開運厄除神秘の力を求めたりの道と法と教えでは、無い。)

武道・格闘技・スポーツと同じで、【毎日の礼拝】と言う修行稽古鍛練の積み重ねと向上が、困難問題に於ける鎮め癒し整え集中精査善処改善解決に、繋がる。