〈娯読12・洗心洞箚記〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANT...

@28ban
〈娯読12〉洗心洞箚記を読む。一度目を通し音読を何回か行う。十二に曰く、風雨と潤い在り万物生長育成す、然しながら人類人間人様は、屋根無し壁無し床無し露天野外野宿生活では不健康と為り果て発病死亡する、読書熟読音読速読も同じく十善戒八正道六波羅蜜無ければ、悪知恵悪意悪口悪行に堕ちる。

〈各々方々の呟き・異文化リスペクト〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritas...

@shinshukeshiiku
ぶっちゃけるとアイヌをモチーフにしたゲームとかマンガのキャラクターって好きじゃ無い、ぶっちゃけゴールデンカムイのアイヌ側キャラクターにも「いや、そうじゃないだろ…。」って思う事も多い。


shinshukeshiiku
@shinshukeshiiku マンガとかゲームとかアニメのキャラクターの話じゃないんだけど「アイヌ語を基にした名前」って事に関して、以前ちょっと嫌な気分になった事が有る。


shinshukeshiiku
@shinshukeshiiku 友人の友人ってのがなんと言うかスピリチュアル系って言うかヒッピー系と言うか、まぁそんな人だったんだが、まその人が結婚して子供ができたって話を風の噂的に聞いた訳ですよ。


@shinshukeshiiku で、その話を聞いた数年後にその人とその人の子供に会ったんだけど、その時その子供の名前を始めて聞いた訳なんだけど、なんて名前だったか？って言うとなんと「カムイ(漢字は伏せます)」って名前だった。悪いけど「嫌な予感はしてたが、よりにもよって…。」と。


shinshukeshiiku
@shinshukeshiiku で父親(友人の友人)がこう言うのを聞いて顔がひきつるのを隠せなかった「良い名前でしょ？、俺、アイヌをリスペクトしてるからさ(笑)」って…。まあ自分には人の子供の名前をどうこう言う権利は無いけど…。


shinshukeshiiku
@shinshukeshiiku しかし「本当に」アイヌの事を「リスペクトしてる」って言うなら「人名に「カムイ」ってのはまずい」って言う声は無かったのか？と思うと、やっぱり「無理解」なんだなぁって、「ただ、アイヌってカッコイイ！」って人も居るんだなあって思った訳ですよ。


※一昔前は、西洋都会リスペクト、次にインド・バリ・チベットのリスペクト、そしてネイティブアメリカンのリスペクトやハワイやアボリジニやマオリのリスペクト、そして沖縄リスペクト、アイヌリスペクト、神社神道リスペクト、寺院仏教リスペクト……

然しながら、家や地域の先祖代々の【宗教・信仰・祈りの文化】リスペクト迄は、中々到らない……

『世舞言・札幌シティーハードコア緑髪御姉さん』より…… #富良野 #北海道 #地元 #福祉 #介護 #災害 #...

@28ban
『世舞言』今日は午前中寺務。其の後、護摩焚いて御札の御火加持。そして、御信徒さんに御札を届ける。富良野の飯屋でカレーライスを頂く。飯屋で札幌シティーハードコア緑髪御姉さんが「仕事で毎日は行けないけど、休日にまたボランティア行きますよ！」と、気合い気概を出して居た。#なんぷ


#富良野 #北海道 #地元 #福祉 #介護 #災害 #防災防犯 #救命 #なんぷ #南富良野町 #幾寅

『南富良野町災害ボランティアセンター情報』より…… #富良野 #北海道 #地元 #福祉 #介護 #災害 #防災...

@28ban〈南富良野町災害ボランティアセンター〉☆泥のかき出し、片付けのお手伝い☆畳、家具等大きい物や重たい物の運搬☆流れてきた大量の土砂・ごみ・人参☆地下室にたまった泥洗浄【ご利用の流れ】ご来所(町民体育館)又は電話→ご相談申込み→ボランティアスタッフ割り当て→派遣日時場所確認→派遣(続


@28ban
続)〈南富良野町災害ボランティアセンター〉場所:町民体育館:【受付時間8:00〜18:00】電話090‐8279‐6198(ウチダ):服装道具→長袖長ズボン・軍手(掌にゴムを貼ったのか現場用ゴム手袋)・防塵マスク・タオル・カッパ・長靴か安全靴・飲料水持参・食料持参・ガソリンは現地補給あてにせず・スコップ・ブラシ・バール等大工道具


#富良野 #北海道 #地元 #福祉 #介護 #災害 #防災防犯 #救命 #なんぷ #南富良野町 #幾寅 #南富良野町災害ボランティアセンター

〈九月の御心言〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

@28ban〈九月の御心言〉当に行い言葉想いに錫杖六輪鳴り響かせ、祈り念じ唱え誓い、十善戒八正道六波羅蜜を船上訓操舵術航海法に航行、観音経依り天戦病人労虐貧七災防災予防、心経依り身口意整理調整修正、不動経依り不動心鍛練、曼荼羅諸仏諸天善神祖先依り御加護頂き仏道歩み仏法遣い仏教伝え悟り目指す。


※自他周囲の平和平安平穏安心安楽安全な生命生活人生の共生相互扶助が、より善く成る為に、日々常日頃依りの想い言葉行いに六波羅蜜の教え共に鳴らし合い響かせ合い気付かせ合い、十善戒(命を尊び無闇に殺さず・盗まず・邪な淫らな欲望に溺れず・出鱈目言わず・綺麗事言わず・悪口言わず・二枚舌使わず・貪欲に溺れず・直ぐに怒り切れず・先入観固定概念偏見一方通行で見ず)を人生訓に、八正道(正しく見て思い語り行い生きて努力集中し整え定める)を判断術に、六波羅蜜(善く分かち合い・善く保ち合い・善く忍び合い・善く勤め合い・善く整え合い・善く成り合う)を、理想理念理法に共生相互扶助善く保ち合い、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う……。日々の観音経依り、凡ゆる災難(天災戦災人災病災労災虐災貧災)の兆しを見守り注視声掛け安否確認し努めたならば、災難を少しでも防げ和らぎより善く成る。


心経依り、自他周囲の生老病死の喜怒哀楽を省観て、鎮静整癒と調整修正し、不動経にて不動心鍛練し情報精査思考問答し、諸仏諸天善神の諸真言・祖先依り御加護を頂き、生命生活人生仕事衣食住を、自他共により善い状態状況環境にして、凡ゆる苦しみから脱け解放された【悟り】目指し生きて往く。
合掌


☆上記は、成田山の御護摩の読経の次第を説明独自解釈したものですね。

此の何ヵ月間の〈〜月の御心言〉は、成田山の御護摩に於ける御経の順番と意味功徳と日常活用法を、説明解釈しました。

錫杖経→観音経→般若心経→不動経(並びに三十六童子・八大童子)→諸真言ですね……。

御経を唱え癒やし癒され落ち着ける様に成ったり集中出来る様に成ったら、御経の意味を僧侶や本やネットから覚え、御経を遣い情報精査や善処改善や防止予防に活かすと善い。