〈各々方々の呟きより〉

@Seina ブログUP。ワタリウム美術館「ひっくりかえる展」。何が事実か分からなくなってしまった今だからこそ観て頂きたい展覧会。bit.ly/Hw6mRb #artweet
2日前 chimpomworksがリツイート

@Taiwan_News_jp 台湾市場に浸透する中国「華為技術」 通信の安全に危惧の声、日本でも事業拡大 - 大紀元 bit.ly/HMIEM0 #taiwan

@Taiwan_News_jp グーグル、台湾にデータセンターを建設--香港とシンガポールに続いてアジアで3カ所目 - CNET Japan bit.ly/HRmhaO #taiwan
@Taiwan_News_jp 【台湾ブログ】絵画について、日本と中国の関係性を考えてみた - サーチナニュース bit.ly/HII68t #taiwan


@nichiro_bj 道銀ズベル続報１■北海道銀行とズベルバンクの提携を日経が書いて、北海道新聞が書かなかったのはなぜか：日露ビジネスジャーナル記事更新　nrbj.info


@masaki_kito [E:sun]masaki_kito もう一つサピオの最新号４月２５日号で、オセロ中島知子さんとマインドコントロールの問題を書きました。この号は小林よしのり氏の漫画「脱原発論」や原発と宗教解説もあり必見。zassi.net/mag_index.php?…　#genpatsu #osero #religion #osero


@Taiwan_News_jp 夕張で日中合作映画 台湾のリン・チーリン主演 - 北海道新聞 bit.ly/HaTyyg #taiwan

@kannihon ジェトロ調査レポート「北朝鮮の貿易動向と中国・ロシア等との経済関係に関する調査」中国と朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の経済関係を詳しく調査したほか、最近特に注目されるロシアと北朝鮮との関係強化の現状についてまとめられています。goo.gl/jzkvF


@VoiceofRussiaJp 韓国の企業家ら　カムチャッカへ招待 dlvr.it/1P2x6f

〈各々方々の呟きより〉

@procal69 捕らわれると言う事は偏ると言ふ事。偏ると言う事は相対すると言ふ事。どちらにも偏りたく無い故、狭間を漂うも下手すると板挟みに成る恐れもありけり。だが、巧く立ち回れば両極を結ぶ役目もありけり。　

@procal69 鈍感で在りたくは無い。だが敏感過ぎると【捕らわれてしまい】マトモに生きて行けなくなる。飄々とのらりくりしながら意識だけは逸らさずに居よう。っとフッと思ふ朝。


@taiwannp 「台湾の被爆者たち」１２人の体験談を収録した本を出版 blog.taiwannews.jp/?p=2373


@nichiro_bj 【番外】管理人が、北海道某団体の非常勤研究員になったことについての説明：日露ビジネスジャーナル記事更新 nrbj.info


@arimoto_kaori 明日（今日）は、来日中の世界ウイグル会議事務総長にして、わが友ドルクン・エイサ氏へのインタビュー。ふだん電話等での会話では冗談好きな彼だが、大学時代に活動を始め、亡命後、世界ウイグル会議の前身組織を立ち上げた筋金入りのレジスタンスリーダー。友情をしばし横に置き、いい取材にしたい。


@kinbricksnow 火葬場建設をめぐって農民と当局が衝突、負傷者多数 成都建 爆警民冲突 致多人受 ow.ly/a3fmP 縁起を担ぐ中国人だけに火葬場新設は日本以上に大変そう


yamamoto1208 兵器の輸出２００９。１）アメリカ６８．０億ドル、２）ロシア４４．７億ドル、３）ドイツ２４．７億ドル、４）フランス１８．５億ドル、５）イギリス１０．２億ドル、６）スペイン９．３億ドル、７）中国８．７億ドル、８）イスラエル７．６億ドル、９）オランダ６．１億ドル、１０）イタリア５．9億


@tsujimotokiyomi 本日更新のオピニオンwebマガジン「マガジン９」の「２０１２年　憲法どうなる？　どうする？」というコーナーにてインタビュー記事公開。憲法審査会の始動、武器輸出三原則の緩和や憲法96条改定の動きについて語りました。読んでね！ bit.ly/x6PsJl


@ujikenorio ブログ更新、「「宗教アレルギーから脱していくためのまじめな学習」の必要性」。bit.ly/whMKMS　 宗教に関心がないことと無知であることはイコールではないはず。
@curatorshinyaがリツイート

〈各々方々の呟きより〉

@curatorshinya 仏教が「人を愛してはいけない」と説くのは、煩悩から発生するフィクションとしての自己を固定化してしまうことを戒めるのみならず、ゼロに向かって収束して行くべき世界において、縁起が真逆に進むベクトルとして固定化してしまうのを恐れたからではないか。

@curatorshinya 埴谷雄高氏自身の解説による、小説『死霊』における仏教の始祖・釈迦と、ジャイナ教の始祖・大雄との対話。 youtube.com/watch?v=WcocT9…

@curatorshinya 「わたし」と「あなた」は、2つの異なる存在（1+1=2）ではなく、2つの関係から生まれる「縁起」により初めて存在可能（1と+1）となり、さらにこの2つを足すとゼロ（空）である、とするのが仏教における空観である。そうすると縁起は座標軸における逆方向へのベクトルと呼べるだろう。


@usausa_sekine 日本はもっと極東、シベリアに注目しなければなりませんね。ということで、朝日はウラジオ支局開設しました！"@michiya1947: @usausa_sekine シベリア州独立すれば、北方領土も北朝鮮も解決。シベリアのウクライナ系との接触が最初。シベリア州の人民が声を挙げねば
4分前 @28banがリツイート

@shokfunwanpeace インド。学校での原発推進教育開始に抵抗し2500人の児童が不登校。役人の訪問に合わせて一斉に民家で黒旗掲揚。小切手受け取り拒否。何千人もで数ヶ月リレー式ハンスト。識字率や平均所得の低さと反骨精神は無関係。ガンジーの末裔すげー。
6ヶ月前 @kabutoyama_taroがリツイート 742人がリツイート


@procal69 知識を得て、情報を得ても・・・其処に『経験と実感が欠如している事によって』 世間に日々大量に垂れ流される情報に、何時しか僕等は判断する事に疲れてしまって思考は停止させられて行く・・・ 多くの大部分の『僕等は』[何も学ぶ事も無く日々の生活に埋没して行く] 自問自答の日々。


@procal69 人は、体験がなければ実感はできない。 人間は経験からしか学べないと思うの。 残念ながら、これだけ進化しているテクノロジーでも、未だインターネットの世界には『人が個として実体験出来る経験』は無いのよね。どれだけ共有しても『経験と実感が欠如している事』によって世界は大して変化しない。


@abu_mustafa 中東の窓 : チュニジア軍への志願者の急増 blog.livedoor.jp/abu_mustafa/ar…


@junkosynapse 2月ほど前、『柳田邦男と今和次郎』災害に向き合う民俗学　畑中章宏著　平凡社新書を読了。帯には”「経世済民」の精神に立ち返る時が来た！　災害に突き動かされ、民の生に寄り添いながら歩き続けた二人の軌跡に学ぶ。”とあります。このごろの”新書”とは違って内容の濃い一冊。そして触発されます


@che_kawasaki 「国籍超え 脱原発の輪」東京新聞 oklos-che.com/2012/04/blog-p…　コラム「試される私たち」 国籍超え 脱原発の輪　在日韓国人クリスチャン　崔勝久 さん（６６） 今朝の朝刊に東京新聞に、私の第一人称で書かれた記事が全国版に掲載されました。ご一読ください。

【警句】より

@28ban 【警句】善い国善い地域善い信仰善い思想善い運動善い会社善い団体かは、幼児老人難病者障害者差別受難者低所得者の暮らしぶり生活状況具合容態を観る。


@28ban 【警句】一冊の本を鵜呑み丸呑み真に受け過ぎ無い熱狂心酔嵌まり染まり過ぎ無い、絶えず同時代の他の作者の本や他国の作者の本や過去の自国他国の作者の本や無名の作者の本を、調べ知り確認把握し捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban 【警句】一人の話しを鵜呑み丸呑み真に受け過ぎ無い熱狂心酔嵌まり染まり過ぎ無い、同時代人の話し他国人の話し過去の自国人他国人の話し無名人の話しを、冷静冷徹に観て聴いて想い測り察し整え捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban 【警句】一つの考えを鵜呑み丸呑み真に受け過ぎ無い熱狂心酔嵌まり染まり過ぎ無い、同時代人の考え他国人の考え過去の自国人他国人の考え無名人の考えを、冷静冷徹に観て聴いて想い測り察し整え捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。

28ban 【警句】一つの講演会を、鵜呑み丸呑み真に受け熱狂心酔嵌まり染まり過ぎ無い、絶えず同時代の他の講演会や他国の講演会や過去の自国他国の講演会や無名の講演会を、調べ知り確認把握し捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、冷静冷徹に対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
@28ban 【警句】己の周りに、右腕左腕懐刀相談役の四人、外部に観る者整える者向上させる者の三人、計七人は創る。老若男女不問、身内友達仲間内周囲同志地元其他不問、気質性格の合不合得手不得手苦楽好嫌不問。政治経済軍事信仰福祉教育環境文化や生命生活人生仕事を全体で語れる者と専門家の両方を置く。


@28ban 【警句】己の周りに、不言実行意見妙案諌言の四人、外部に事実現実真実視察観察洞察者三人、計七人は創る。老若男女不問、身内友達仲間内周囲同志地元其他不問、気質性格の合不合得手不得手苦楽好嫌不問。政治経済軍事信仰福祉教育環境文化や生命生活人生仕事を全体で語れる者と専門家の両方を置く。


@28ban 【警句】一つの考えに、反感否定批判拒否拒絶嫌悪感を持ち過ぎ無い、同時代人の考え他国人の考え過去の自国人他国人の考え無名人の考えを、冷静冷徹に観て聴いて想い測り察し整え捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban 【警句】一人の話しに、反感否定批判拒否拒絶嫌悪感を持ち過ぎ無い、同時代人の話し他国人の話し過去の自国人他国人の話し無名人の話しを、冷静冷徹に観て聴いて想い測り察し整え捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban 【警句】一冊の本に反感否定批判拒否拒絶嫌悪感を持ち過ぎ無い、絶えず同時代の他の作者の本や他国の作者の本や過去の自国他国の作者の本や無名の作者の本を、調べ知り確認把握し捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、冷静冷徹に対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban 【警句】一つの物事人時場所歴史に対し反感否定批判拒否拒絶嫌悪感が無いからと言って、鵜呑み丸呑み真に受け嵌まり染まり一律同調付和雷同賛美賛辞賛同熱狂心酔して居る訳じゃ無し。双方何れをも、冷静冷徹に観て聴いて想い測り察し整え捉えて居る事有り。


@28ban 【警句】一つの歴史観を、鵜呑み丸呑み真に受け熱狂心酔嵌まり染まり過ぎ無い、絶えず同時代の他の歴史観や他国の歴史観や過去の自国他国の歴史観や無名な方の歴史観を、調べ知り確認把握し捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、冷静冷徹に対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban 【警句】一つの情報を、鵜呑み丸呑み真に受け過ぎず熱狂心酔嵌まり染まり過ぎず、絶えず同時代同時期の他の人の情報や他国の人の情報や過去の自国他国の人や無名の人の情報を、調べ知り確認把握し捉え比較対照し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得る事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban 【警句】仲の良い身内友達仲間内周囲同志地元の者の言う事でも、事の真相実態と善悪と礼節礼儀義理恩情筋道ケジメ道理の有無を、別の点線面角度切り口人間から確認把握する事。仲の良い身内友達仲間内周囲同志地元の者と謂えども、誤解間違い勘違い見間違い聞き違い心得違い筋違い思い込み有り。


@28ban 【警句】仲の良い身内友達仲間内周囲同志地元の者と謂えども、礼節礼儀義理恩情筋道ケジメ道理が常に有る護れるとは限らず、約束事御金修羅場にて責任感信頼感有るとは限らず維持出来るとは限らず。相手の器量容量度量技量質量を、冷静冷徹に観て聴いて想い測り察し捉え整え、判断決断実践する。


@28ban 【警句】才能知識技術有る身内友達仲間内周囲同志地元の者と謂えども、礼節礼儀義理恩情筋道ケジメ道理有るとは限らず、対話相談交渉駆け引き根回し仲裁出来るとは限らず、約束事御金修羅場で責任感信頼感が有るとは限らず、地元内外と業界と世間を比較対照し、具合不具合善悪判断決断し、実行する。


@28ban 【警句】古くから居る身内友達仲間内周囲同志地元の者と謂えども、礼節礼儀義理恩情筋道ケジメ道理が有るとは限らず、対話相談交渉駆け引き根回し仲裁が出来るとは限らず、約束事御金修羅場で責任感信頼感が有るとは限らず、地元内外と業界と世間を比較対照し、具合不具合善悪判断決断し、実行する。

@28ban 【警句】『考えるときりが無い。』と即刻即座即時言わず、自他の物事人時場所歴史に置き換え当て嵌め様々色々多種多様な点線面角度切り口から詰めて考えて観たり距離を置いて考えて観たり連想して観たり、対話相談意見感想考え第三者観得て観たり、想像予想想定視察観察推察洞察推論結論出して、観る。

〈ツイッター@28banの呟記より。

@28ban〈呟記〉……一神教多神教自然信仰祖先信仰偶像有無教義有無、祈願供養希望感謝、癒し浄化再生向上、王政資本主義共産主義其他、何れの他民族他国他信仰他思想問わず、自他が幼児老人難病者障害者差別受難者低所得者が、平和平安平穏安心安楽安全な生命生活人生共に生きて頂き活かし徃く事、第一義也………


@28ban 成功とは、天然天地自然万物万霊万民万事世界社会世間人間時間空間物事人時場所己身内友達仲間内同志周囲地元老若男女幼児老人難病者障害者差別受難者低所得者心身悩み悲しみ苦しみ在る者其他が、平和平安平穏安心安楽安全な生命生活人生を、生きて頂き活かし徃く、功徳と成る想い言葉行い。


〈十二月の御心言〉 世界平和国土平安万民豊楽神仏興隆祖先礼拝信徒繁栄乃至法界平等利益！自他不問諸悪莫作衆善奉行、慈悲智慧両輪携帯十善戒善く保ち善身善口善意以て善根思考言葉行動に張り巡らし養い育み、眼耳鼻舌身意懺悔懺悔六根清浄！正法正義護持満身！中間中立仲介仲裁中和中心中観中道忘れず捨てず覚え置き、正しく観て想い語り行い生きて努力し反省し心を定め、平和平安平穏安心安楽安全な生命生活人生を共に生きて栄え和み創り活かし徃く。


@28ban 〈呟記〉……戦争の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、殺人の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、犯罪の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、病の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、差別の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、貧困の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、人の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、自然の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、悪循環の輪の苦しみ因り解き放ち脱ける、想い言葉行いを考え合う唱え合う実践し合う……


@28ban 〈十一月の御心言〉身口意、行い言葉想い整え定め改善し不動盤石とする。先、十善戒を唱える。不殺生、不偸盗、不邪淫、不妄語、不綺語、不悪口、不両舌、不慳貪、不瞋恚、不邪見。殺さず盗まず淫らに溺れず出鱈目を言わず綺麗事を言わず悪口を言わず二枚舌を使わず貪らず怒らず偏らず、考え語り行う。


@28ban 十の善き戒め、想い唱え行う。殺さず殺させず殺されず、盗まず盗ませず盗まれず、淫らに溺れず溺れさせず溺れられず、出鱈目を言わず言わせず言われず、綺麗事を言わず言わせず言われず、悪口を言わず言わせず言われず、二枚舌を使わず使わせず使われず、貪らず貪らせず貪られず、怒らず怒らせず怒られず、偏らず偏らせず偏られず、物事人時場所歴史を事実現実真実現状背景実態実際内側裏側迄を、冷静冷徹に見詰め見入り見張り見抜き見通し見計り見比べ見定め調べ知り確認把握比較対照し捉え、観て聴いて想い測り察し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得て、判断決断実践実行実現する。

@28ban 〈呟記〉……『十善戒』を善く保つにも、自分だけ家族一族だけ、身内友達仲間内周囲同志地元自国だけ、同じ所得の者だけ、同じ民族だけ、同じ信仰の者だけ、同じ思想主義の者だけ、同じ健康の者だけ、同じ性別の者だけ、同じ派閥団体だけに適用保持する御都合主義に陥らぬ様に………

　　　　　　　　　
@28ban 〈呟記〉……性善説に偏らず、性悪説に偏らず、冷静冷徹に観て聴いて想い測り察し、吟味疑問自問自答し、対話相談意見感想考え第三者観得て判断決断し、より善く成る為に想い語り行う………


@28ban 生命頂き活かし生きて徃くので、「頂きます!」。「頂きます!」感謝供養懺悔の言葉、日々常日頃毎日朝昼晩食事の時、手を合わせ唱え想う事、忘れず捨てず覚え置く。


@28ban『十善訓』

修生命訓→命を生きる生かせる生かされる、命を共に生き合う。

修分与訓→富幸福を分け与える分け与えさせる分け与えられる、富幸福を共に分け与え合う。

修歓喜訓→喜ぶ喜ばせる喜ばれる、共に喜び合う。

修真言訓→真実の言葉を言う言わせる言われる、真実の言葉を共に言い合う。

修正語訓→正しい言葉を言う言わせる言われる、正しい言葉を共に言い合う。

修善語訓→善い言葉を言う言わせる言われる、善い言葉を共に言い合う。

修誠語訓→誠実な言葉を言う言わせる言われる、誠実な言葉を共に言い合う。

修健康訓→健康の維持回復向上に努める努めさせる努められる、健康の維持回復向上に共に努め合う。

修笑福訓→微笑む微笑ませる微笑まれる、共に微笑み合う。

修中道訓→中心中央中間中立中和を観る観させる観られる、中心中間中立中和を共に観合い徃く。


十善訓→修生命【シュショウミョウ】・修分与【シュブンヨ】・修歓喜【シュカンキ】・修真言【シュシンゴン】・修正語【シュショウゴ】・修善語【シュゼンゴ】・修誠語【シュセイゴ】・修健康【シュケンコウ】・修笑福【シュショウフク】・修中道【シュチュウドウ】


@28ban 〈呟記〉……平和を想い語り行う、平和な国地域と戦争犯罪の数が少ない国地域、平和な人種民族部族一族と戦争犯罪の数が少ない人種民族部族一族、平和な信仰宗教宗派と戦争犯罪の数が少ない信仰宗教宗派、平和な思想主義運動団体会社と戦争犯罪の数が少ない思想主義運動団体会社を参照参考する………


@28ban 〈呟記〉……武器を直ぐに使う者、武器の威力を試したがる者、武器を欲しがる者、武器を使わ無い造ら無い使わせ無い造らせ無い使われ無い造られ無い様に考える者、武器を造る者、武器を売る者、武器を売らせる者、武器で儲ける者、武器を無くさない様にする者、武器も複雑複数の構図構造が在る………


※解釈は御自由に…。