午後８時ぴったりに始まった「とりさし」。保存会のみなさんの法被には「鳥指保存会」と「獅子舞保存会」と名入れされている。本来「とりさし」は小中学生の男の子によって踊られたという。派手な着物を着るのは女の姿を現しているもので、たすきを掛け、花笠と竿を持って踊る。「さいとりさし」には共通した持ち物で、殿野入では数人の子ども達によって踊られる。昭和55年ころの写真には、６名の子どもたちが写っている。いつのころからか女の子が加わるようになったが、少子化の影響だったのだろう。平成に入ると踊りは途絶え、今から20年ほど前にいったん復活して３年ほど続いたと言うものの、再び中断していたものを今年復活して上演したもの。今年はかつて演じた年代の子ども２名と、おとなが３名加わって舞う予定であったが、さらに小さな子ども２名も入って、賑やかに踊られた。滑稽なしぐさで舞うのは、よその「さいとりさし」と共通しているとともに、問答の言葉を見ると、少なからず鳥刺しを馬鹿にしたような構成である。この日のために２日ほど練習をしたという。
令和6年4月13日午後８時より、約８分ほどの「とりさし」踊り
来年以降実施されるかわからないため、今回は動画撮影をした。動画と写真の２台を用意していなかったため、写真の撮影が叶わなかった。そのため動画からのキャプチャーでここでは紹介する。したがって画像があまり良くないことは勘弁してほしい。なお、地元でまとめられた『四賀の里』に掲載されている語りは以下のようである。久しぶりの「とりさし」では90歳になる方が、脇で語りをされた。本当に貴重な「とりさし」の復活であったと言える。
御梅の岡垣に稲村雀、御梅の間垣に稲村雀、
ああよいよい、互に休めて、やれ面白や、
咲いた咲いた満咲いた 鳥をさしては、みっさいた
七九にかん竹、唐竹をからりんとう取り廻し、いざや小鳥をささんとす
指す鳥行けば、せきそんじ、大天宮に小天宮、もったいないと伏し拝む
（子供）「月はまだ二月」、
三月も参りましょう、三笠峠の桧のうらに、とまりを鳴いてさえずる様は、
天気よかれ、お日和よかれ、良かれ、良かれと真向のちょうしにかんまえた
ああら真向のちょうしにかんまえた
さそと思って竿先見れば、モチはかれた、かれたるモチを扱いて捨てて、腰に付けたる印龍の
モチを取出し、口さえ入れてモックリ、シャツクリかんで、かんだるモチをうらの方にしんのって、
もとの方へ扱いて扱いて、こすりたってやりましょよ
モチはねれたが、鳥りやまだいたか、鳥りゃまだいたか、
さそと思ったら竿は短し小鳥は高し、これじゃなるまい投竿でやりましょ。（お囃）
さそと思ったら河原におりた、これじゃなるまい笠ぶせでやりましょ。
ハーアーお笠をひっちょって（お噺）
（子供）「伏せたでだんまれ、伏せたでだんまれ」
伏せにや伏せたが、起こすが大事だよ（お囃）
（子供）「ああ痛たたたあ」
どうしたどうした。
（子供）「三年先の切り傷だ」
どうりで痛くも痒くもなんともない（お噺）
（子供）「チチチチ…」
どうしたどうした。
（子供）「押さえたと思ったら鳥パッと舞った」
そりゃ、あっけなかったなあ
花はお江戸の錦に勝る！、花はお江戸の錦に勝る！
千秋楽、千秋楽やと舞い納む。
