ローマ教皇の権威に対抗した王権
中世の西欧で、ローマ教皇とローマ皇帝の聖職者の叙任権などをめぐる戦い聖俗両権力の対立（ローマ教皇（カトリック教会）＆神聖ローマ皇帝）フランク王国のピピン３世が教皇領を寄進する一般の教会や修道院も、諸侯から土地や財産の寄進を受けるようになる精神世界の権威であるはずのカトリック教会が、広大な荘園を有する封建領主となった聖職者の結婚や聖職売買などの腐敗が横行した知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載記述に誤り不明点あると思います、詳細、出典記事・番組・画像等で確認ください出典、『世界史（成美堂出版）』☆本には、綺麗な絵画が記載されています
カノッサの屈辱（世界史（成美堂出版）記事より画像引用）
教皇グレゴリウス７世の改革運動
厳格な規律を重んじる大改革を行う国内聖職者の任命権をもつ神聖ローマ皇帝と対立教皇は皇帝を破門した諸侯の力が強い神聖口―マ帝国、破門は皇帝の地位を危うしたカノッサの屈辱教皇権の成勢を象徴する事件ハインリヒ４世は、北イタリアのカノッサに滞在中の教皇のもとを訪れ許しを請うた教皇と皇帝の対立は続いたが、ヴオルムス協約で両権力の妥協が成立教皇権は、インノケンテイウス３世の時代に頂点を迎えた教皇権の動揺（アナーニ事件、教皇のバビロン捕囚）その後次第に王権が強さを増す教会領地への課税をめぐって、教皇が捕えられたアナーニ事件教皇庁が移される「教皇のバビロン捕囚」が起き、教皇権に動揺が生じたこうした事態はカトリック教会全体の権威低下を招く宗教改革の先駆、ウィクリフやフスによる教会批判へとつながった
