有王と俊寛の娘（法華寺）

有王は法勝寺の法師だった兄二人とともに俊寛に仕えた童です。鹿ケ谷の陰謀で鬼界が島へ流罪となった3人のうち、
藤原成経と平康頼は赦され帰京しましたが、俊寛だけ戻らないので
心配した有王は両親にも告げず、ひとり鬼界が島に渡る決心をします。

奈良の叔母のもとに暮らす俊寛の娘を訪ねて手紙を預かり、
途中追いはぎにあったりしながらも、手紙だけは髪を束ねた中に
隠すなど苦労を重ねてやっと島にたどり着きました。

島の人に俊寛の行方を聞いても誰も知らないと言う。ある朝、
磯のほうからふらふらと歩いてくる痩せ衰えた俊寛にめぐりあうと、
藤原成経、平康頼が去り一人残された俊寛は漁師に魚をもらい、
貝や海草を拾って生き長らえてきた辛い日々を語り始めます。
その住まいはといえば、雨露も凌げそうにないあばら家でした。

有王は娘からの手紙を見せ、「北の方さまとお子様は鞍馬の奥に逃れ、
そこで人目を忍んでお暮らしになっておられたので
有王がときどき行ってお世話をしてきましたが、ご子息に続いて
北の方さまもついに旅立たれてしまいました。」と語ると、
「妻子に会いたいがために恥を忍んで生き延びてきたのに…」と
娘のことを気遣いながらも、生きる気力をすっかり失くしてしまい、
可愛がっていた有王に看取られながら死のうと決意しました。　

もともと満足なものとはいえない食事をその日から止めてしまい、
ただひたすら阿弥陀の名号を唱えながら三十七歳の生涯を終えます。
それは有王が島に渡ってきて二十三日目、配流後三年のことでした。

有王は泣き明かし、それから俊寛を荼毘に付し、急いで都に戻り
俊寛の娘のところに行って鬼界ヶ島での一部始終を語りました。
娘は嘆き悲しみ十二歳で出家し、
奈良の尼寺法華寺に入り父母の後生を弔いました。　

有王はその後、俊寛の遺骨を首にかけて高野山へ上り奥院に納め、
蓮華谷の法師となり、諸国行脚して主の後世を弔いました。
「かくのごとく、人の嘆きをどんどん積み重ねて行く
平家の世の行く末が恐ろしく思われる。」と物語は語っています。

俊寛の娘が出家した法華寺
法華寺南門（国重文）

本堂（国重文）



袴腰付きの鐘楼（国重文）

　高野山奥の院入り口辺に高野聖の拠点、蓮華谷があり
高野聖は高野信仰を広める役割を担っていました。
高野山への納骨が盛んであったのは空海の入定信仰によりますが、
万寿三年（1026）正月、上東門院（一条天皇の中宮）が落飾と同時に、
髪を奥の院の御廟前に納めたのが最初だとされています。
鞍馬の奥にある大悲山峰定寺　大悲山峰定寺　（俊寛僧都供養塔） 
 高野山蓮華谷高野聖（俊寛と有王）  『アクセス』
「法華寺」 奈良市法華寺町882
　近鉄電車　新大宮駅徒歩２０分　
近鉄電車　奈良駅よりバス　自衛隊前、西大寺北口行「法華寺前」下車３分
『参考資料』
村井康彦「平家物語の世界」徳間書店　「奈良県の歴史散歩」（上）山川出版社
　「源平合戦事典」吉川弘文館　日下力「平家物語を知る事典」東京堂出版