摩里支菩薩のダラニで 受持する事で
水火の難から守られ
吉祥の増長が得られるとされます。
「オン・パタークラマシ・パラークラマシ・ウダヤマシ
バナマシ・ニラマシ・アンタラダーナマシ・スヴァーハー。」
摩里支菩薩のダラニで 受持する事で
水火の難から守られ
吉祥の増長が得られるとされます。
「オン・パタークラマシ・パラークラマシ・ウダヤマシ
バナマシ・ニラマシ・アンタラダーナマシ・スヴァーハー。」
「文殊師利問経」の一部でも
受持され 読経したり 書写したりする事で
諸悪が清浄となり 無量無辺の功徳が得られるとされます。
以下 「文殊師利問経」の 菩薩戒呪です。
「若為己殺不得たん（にゃくいこせつふとくたん）
若肉如材木已自腐爛欲食得食（にゃくにくにょざいもくいじふらんよくじきとくじき）
文殊師利若欲たん肉者（もんじゅしりにゃくよくたんにくしゃ）
当説此呪（とうせつししゅ）
タドヤター・アマーマ・アマーマ・アスパタ・アスパタ
ナサナサ・ダハダハ・パプパプ・サンカリダミ・スヴァーハー。」
以下 10年以上前に存在してたHPに掲載されていた「丹田内転」の情報のコピペです。
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丹田内転
丹田とは、「丹」を植える畑のことで、先天一元気功の丹田とは、
臍と恥骨の間で、男性は恥骨上廉と関元穴の間、女性は臍と関元穴の間に取ります。
（関元穴ｶﾝｹﾞﾝｹﾂとは、恥骨上廉と臍の丁度真ん中のツボで、強壮・解熱・利尿等の作用があります。）
丹田の大きさは、自分の拳より小さい位です。
内転法とは、丹田を意識しながら（意守丹田）、丹田にひとかたまりの「気」があり、
白い光の輪に沿って回っているように想像します。光の輪は気のかたまりより少し大きく、
回る速度は一定で、毎秒一回位です。まず光の輪に沿って左（時計の針と同じ方向）に３６回まわし、
次に右（時計の針と逆方向）に３６回まわします。左右３６回合わせて一組とすると、
一組終わる毎に３秒から１分間止め、次の一組を始めます。
一回の練習で四組から八組、進展状況に応じて十組、終始自分の意識で、光の輪に沿って回します。
内転を練習する時、丹田をあまり強く意識しないで下さい。
だいたいこのあたりで回しているという程度で結構です。
回す速度も早すぎないように、回してください。回している途中に、
次の円を考えない様にしてください。内転をしているとき、気が散ったりして、
回した回数を忘れた時は、一端止めてから、又、最初から内転を開始して下さい。
初心者が内転を練習する時、「往々にして円が言う事を聞いてくれない状態」が起こります。
「気」が、あたかもそれ自身、意思のあるが如く、勝手に早く回ったり、
ちゃんとした円にならず乱れ飛んだりします。
このような時は、一端止めた後、又、最初から内転を開始します。
自分自身が「気」を指示するのであって、「気」が自分自身を指示するのではありません。
陰陽のバランスを調整する為、左回りと右回りの回数を一致させる必要があります。
内転をするとき、「気」を回せない場合があります。無理に回そうとせず、
丹田を意識して何か変化がないか見ているだけで結構です。内転法の練習を続けていると、
丹田が膨張したり、暖かくなったり、熱くなったりします。
時には「気」が外に漏れる感じが起こります。
内転の練習が、基本的に完成した事を証明するもので、丹田の気が充分強化された事を示します。
こうなる迄の期間は、数週間～数カ月要するケ－スが多い様です。
内転法は、先天一元気功の基本練習です。円を描く事によって、
丹田の位置に全身の気を集め、「元気」を養い、強化します
「阿難（あなん）
以彼無実四顛倒而生四大（にひむじつしてんどうにしょうしだい）
四大無実（しだいむじつ）
如是阿難（にょぜあなん）
如来所説肉眼是即為疑（にょらいしょせつにくげんぜそくいぎ）
即是為惑（そくぜいわく）
於中何者天眼（おちゅうかしゃてんげん）
所有眼者天身所摂（そくげんしゃてんしんしょしょう）
天所有眼天修念者（てんしょうげんてんしゅねんしゃ）
是名天眼（ぜみょうてんげん）
於中何者是智眼（おちゅうかしゃぜちげん）
能覚本性除滅悪道（のうかくほんしょうじょめつあくどう）
遠離悪処並及二返（おんりあくしょへいきゅうにへん）
正向涅槃不依諸見（しょうこうねはんふえしょけん）
智者所歎能与無畏（ちしゃしょたんのうよむい）
善能与力及与弁才（ぜんのうよりききゅうよべんざい）
清浄戒聚満足戒聚（しょうじょうかいじゅまんぞくかいじゅ）
能作堅牢能護蔵戒（のうさけんろうのうごぞうかい）
最勝戒聚起涅槃道（さいしょうかじゅきねはんどう）
能転世間捨欲恚癡（のうてんせけんしゃよくいち）
能作実観滅諸生趣（のうさじっかんめつしょしょうしゅ）
能作見智（のうさけんち）
於正道中善能穿達（おしょうどうちゅうぜんのうせんだつ）
方便智眼智根智力（ほうべんちげんちこんちりき）
選択諸法（せんたくしょほう）
念正覚分正見正道（ねんしょうかくぶんしょうけんしょうどう）
解脱智慧覚成熟果（げだつちえかくじょうじゅくか）
能断疑心及与生老（のうだんぎしんきゅうよしょうろう）
除断渇愛不復流転（じょだんかつあいふぶるてん）
ビラグ・アンダリミュグティ・ユパ・プラテキニ・プラパミム
ブタパティ・アビカタパ・スドゥ・アディナパハニ・クサヤティス
パリハマティサ・アパクサドゥ・ウササマ・ビンダルチャナ・マガダーダ
ビブシカ・アリスディリ・シナチティカ・ダルマ・チティカ・アグルパ
パダラ・ハラカクサビティ・カラドゥクシヤム・パシラビスニティニシプラパチャ
トリダ・アラクサ・アマダ・アプラマダ。」
｜ ■□ 中山御殿 ■□ ｜
── 中山御殿にて 七夕様のお祝いが開かれる ──
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…短冊を掛ける 笹も用意したよ！」
笹の葉 さーらさら
＼ ♪のきばに 揺れる ♪ ／
（中山善司） （出口ペペ）
（ ｀ｍ´）（ ｀ｍ´）
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ ｜・）（ ｀ｍ´）
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…今日は 七夕料理を用意したよ！」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ 「…やっぱり 七夕の日と言えば
七夕そうめんよね。
あー 美味しい♪」
（ ｀ｍ´） 「…霊的には 旧七夕の方が重要らしいのだけど
でも新暦のお祝いにも
それなりの 意味があるようだなぁ」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…デザートには 七夕ゼリーもあるんや。」
｜・） 「美味しいもん」
（出口ペペ）
（ ｀ｍ´）つ 「…なかなか 風流だなあ」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ｜短冊｜ 「…それじゃ 短冊に願文を書いて
笹に吊るそうね」
（ ｀ｍ´）つ｜道運が得られますように。｜
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ｜もみじちゃんが アタシと一緒に住みますように。｜
｜・）ノ｜海苔巻きが沢山 食べられますように。｜
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ｜大本が早く 負けを認めますように。｜
（出口ペペ）
（ ｀ｍ´）つ 「…NZよ！ その短冊は何だ！！！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…月江にも 言った通りや。
出口・大本は 弱い者に強いだけで
強い者には 弱い事が 証明されたんや！
それに 1回勝負ついたものは
二番煎じをやった所で
大本の負けの判定は 覆るわけではないのやで。」
（出口ペペ）
（ ｀ｍ´）つ 「…それなら 私も 短冊で対抗せねば」
（出口ペペ）
（ ｀ｍ´）つ｜大本の勝ちが 認められますように。｜
＝笹＝
＝笹＝｜道運が得られますように。｜ ＝笹＝
｜海苔巻きが沢山 食べられますように。｜
＝笹＝｜もみじちゃんが アタシと一緒に住みますように。｜ ＝笹＝
＝笹＝｜大本が早く 負けを認めますように。｜ ＝笹＝
｜大本の勝ちが 認められますように。｜ ＝笹＝
（ ｀ｍ´） 「…何か 下部の短冊のせいで
微妙な感じの笹になってしまったなぁ」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ（七夕ゼリー） 「…七夕ゼリーも 美味しいわね♪
あっ」
（緑っち宮司）
ζ~（｀ｍ´ ）~ζ ==========3 ブーーーーーッ！！ ＝笹＝ ＝笹＝ ＝笹＝
ミ ｜短冊｜
ミ｜短冊｜ ｜短冊｜
（緑っち宮司） ==========3 ｜短冊｜
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ ミ ｜短冊｜
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…まあ
アタシのガスで
短冊が どこにかに飛んでいったみたい。
まあ いいけど。」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ 「…それじゃ 短冊でお願いした通り ｜・）！
もみじちゃん
アタシと一緒に 大阪に帰りましょうね♪」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…月江は 神殿で ｜・）！
天理王様に
石の甘露台を創る事を 祈願するんや」
（出口ペペ）
（ ｀ｍ´）つ 「…梅子は 大本本部で ｜・）！
パパと一緒に 御神業をするのである」
（ ｀ｍ´） 「…もみちゃん
怨念のこもった短冊よりも危ない！
逃げるんだー！」
｜ミ ｻｯ！
（研磨されたシトリン）
大陸のシトリンを用いる瞑想法の1つに
シトリンを2つ用意して
左右の手で それぞれ握り、
2つのシトリンが それぞれ黄色の光を放って
光が腕を通じて上昇して 胸の中央で1つになり、
全身を包む光になる様子を観じるというものがあります。
以下 ネットに投稿されていた体験談のコピペです。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
高二くらいから成人するまでの３年間、
似たような内容の夢を定期的に見てた
結婚直前だったり直後だったり多少時差はあれど
さあこれから幸せになろうって時に旦那が死ぬ夢
大抵はもう遺体を燃やした後だったり霊安室みたいなとこで
顔に白い布がかかってる状態だったりで旦那の顔を見ることはなかった
最初は縁起悪いって笑ってたけどあまりに繰り返し見るから、
そういうのって他人に言えば正夢にならないって言うし親に言ってみた
そしたら私の生誕時に今の名前とは別にもう一つ名前の候補があって、
本当はその名前がつけられるはずだったことを知った
でもお世話になってた姓名判断師さんに
「その名前つけたら将来旦那が早死にしてこの子が苦労するよ」
ってんで私は今の名前になったらしい
その時はへえ、くらいにしか思ってなかったし
結局私はその苦労するよって言われた名前がつけられたわけじゃないし、
夜中に自分の泣く声で目が覚める以外は特になんともなかった
最初にも書いたけど二十歳になる頃にはもう見なくなった
それで、今は結婚して子供もいるし旦那も健在
ただ、偶然だと思うけど結婚直前に旦那が事故って怪我した。
結局大したことはなかったからよかったけど
ちなみにその旦那はあまり身体が強い方じゃない
あとこれは二択だし本当にただの偶然だと思うけど、
あの頃見てた夢で結婚後らしき夢は必ず子供がいて女の子だった
今いる子供も女の子
偶然だなんだかんだ言ってるけど
あの頃見てた夢が正夢になる条件が揃ってるのは事実で、
もしそうなってたらと思うと少しだけゾッとした
皆さん、名前は一生使う大切なものだし、
将来子供につけるときは画数とかよく考えて、
できるなら姓名判断師さんとかにも相談して
できるだけ不幸の少なくなる名前をつけてあげて下さい
両親に全力で感謝する
＊＊＊＊＊＊＊
家には子供につけてはいけない漢字がいくつかある
曾祖母の代から今まで会った人であまり良い人生送らなかった人
ニュースで事故にあった人でよく見る漢字
一種の統計だけど、よく目につく
＊＊＊＊＊＊＊
小学校の時に同姓同名の女の子が同じクラスにいた
んで、名前が３文字で真ん中の漢字だけが違ってて
その子の名前はうちの親が元々私につけようとした漢字だったんだけど
姓名判断でみてもらったら「その字だと気が強くて乱暴になる漢字の組み合わせ」
といわれ一文字かえたそうだ
で、その一文字違いの子は乱暴で暴力的でみんなに嫌われてたので
おお、当たってるじゃないかって思った思い出があるよ
♪無国籍ロマンス
https://www.youtube.com/watch?v=Wcx-y5oz_B8
♪New Moon On Monday
https://www.youtube.com/watch?v=_E6Inyy9fos
♪月に濡れたふたり
https://www.youtube.com/watch?v=SK8wV8H1w4M
♪熱視線
https://www.youtube.com/watch?v=ggGXtV9btUo
♪きっと熱いくちびる
https://www.youtube.com/watch?v=oYPXoIphsAI
立って 両手を直角に曲げて左右に広げて
腕を頭上に伸ばします。
息を深く吸い込んでから
「シーーーーーー。」と誦しつつ
両手を 脚の付け根の高さにまで下げてゆき、
「シ」の最後と同時に 肛門を引き上げ、
かかとに重心を置いて 立つようにします。
ここまでを1セットして 繰り返しますが、
5セットを超えないようにします。
「摧伏魔波旬句」
「大宝積経」の一部でも
誦したり聞いたり 書写したり
他者に教えたり 礼拝を捧げる事によって
三千世界を七宝で満たす供養を 1万年間続けて得られる功徳よりも
なお多い功徳が得られるとされます。
以下 「大宝積経」の伏魔波旬句です。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
「仏言（ぶつごん）
無辺荘厳（むへんそうごん）
何者是摧伏魔波旬句（かしゃぜさいぶくまかじゅんく）
汝今諦聴善思念之（にょこんていちょうぜんしねんし）
即説呪曰（そくせつしゅわつ）
ミトレ・ミトラバティ・カールネ・カールナバティ
ビブッデ・ビブッダバティ・プラモチャニ・プラモチャナバティ
クリタ・クリタバティ・アヌガメ・アヌガマバティ
ウパタチェダニ・カマビバルジャニ・クリスナ・サムドシニ
ニグルヒタム・アラバラム・ウッララナバティ・プラトユッタラ・ナバティ
ウペクサ・アヌサヒテ・アラマナ・ビソダニ・ニダルサナ・アサモハニ
ニスプラパンチャネ。」
「尸棄仏の加持を受ける」
「頂礼帰依供養（ちょうらいきえくよう）
南無（なむ）
如来応供（にょらいおうぐ）
正遍知明行足（しょうへんちみょうぎょうそく）
善逝世間解（ぜんぜいせけんげ）
無上士（むじょうし）
天人調御師（てんにんちょうぎょし）
宝髻尸仏世尊（ほうけいしきぶつせそん）。」
「タドヤター
オン・レネ・レネ・レナシケネ・ソーハー。」
トータル
