ドロシーのモルガンお雪への興味はどこからきたのか・・・
言葉の端々をかき集めるとどうやら彼女は・・
≪ジョージ・モルガンはたんなんる大金持ち、それだけの人生。
しかしお雪さんは、遺産として受け継いだお金を有意義に使った。一人のクリスチャンとして質素で静かな老後の生活。その中で、教会に多額の寄付をして、人のためにお金を使った。その点において彼女の生き方は夫・モルガンより勝っている・・・≫
と、思っているようだ。
ともあれ、彼女をピックアップして、北へと車を走らせる。
春とはいえ、しんしんと冷たい空気が頬を打つ洛北高野川のそば、北大路に面して“高野カトリック教会”はあった。
お雪さんとの縁はこの教会の初代主任司祭パトリック バーン司教にある。
この方は、太平洋戦争が勃発し、在日アメリカ人が強制送還された中にあって、ただ一人帰国を拒否。京都に留まり戦争の終わる日まで軟禁された。
その時代の彼を陰からお雪さんは支えたという。
次に北大路をずんずん西へと向かう。西大路に丁度まじわった左大文字山のふもと、金閣寺もほど近いところ。
“衣笠（きぬがさ）カトリック教会”
目指すは、この教会の聖堂。これはお雪さんの寄付によって建てられた。聖堂としては京都初のコンクリートの建物。
この寄付の件は彼女が死ぬまでは秘密にと言うことで、誰にも真実を知らせなかったとか。
誰もいない静かな教会。聖堂に入る。１００人も入ればいっぱいになりそう。ステンドグラスからの光で室内がほの明るい。
ドロシーが目ざとく見つけたのは壁に掛けられた十字架の道行き図（キリストの捕縛から受難を経て復活までの１４場面）。黒白で切り紙のような,直線の目立つアブストラクトなもの。
ののしられ血と汗にまみれた十字架を背負うイエスに、顔をぬぐう布を渡す女性が描かれた場面で彼女は立ち止まり、この女性の名はベロニカと、教えてくれた。彼女のミドルネームはベロニカ、やはり思い入れがあるのか、写真を撮っていた。
衣笠教会を出て、だんだん上り坂になる細い道をなお北へと行く。カルメル会修道院を過ぎ、出会った人に道をたづねながら“カトリック墓地”へ。
山を切り開いた一角に緑にうずもれるように墓地があった。観光客のめったに来ないこのあたり、小川のせせらぎと鳥の声。桜のつぼみはまだ固く、山つつじのみが色を添えている。
階段を上り、規則正しく並んでいる沢山の墓石の中を探す。京の町屋にひっそりいたように、墓石も又目立たず静まっている。
しかし、彫り深く刻まれた太い文字は、お雪さん生涯の矜持（きょうじ）を示して余りある。
≪テレジア ユキ モルガン≫ 1963年死去・享年81。
花冷えの北山、小ぬか雨にお雪さんの一生が重なる。
そして一路南に。
四条あたりに来ると、今までの凛としたストイックな雰囲気は一転。
京都の真骨頂・祇園の真ん中・巽橋。白川にかかる桜は満開。運がよければ舞妓さんにも会える。
そんな辰巳大明神前を外国人・日本人と渦巻くような観光客・観光客・かんこうきゃく・・
その一角の御茶屋さんの玄関灯に‘かとう’の文字が読み取れる。
ここがお雪さんゆかりの御茶屋で今も営業が続いている。
そろそろ‘お雪疲れ’してきた頃。ラーメン食べに行くよ！との声。
あまりラーメンの好きでないtesyuke、うんざりしてついていくと！
な、なんと、錦市場すぐ近くのしゃれた店に。
お雪さんが一時住んでいた１００坪ほどの町家が改装され、創作中華料理レストランになっていたのだ。
内部に昔の面影はないが、粋なつくりの木の窓枠が一部残されていて、往時を忍ばせてくれた。
坪庭を抜けた先にある土蔵が、今はバー（夜間営業）になっていて、フロアの一部がガラスばりになっている。大きすぎて土蔵から出せなかったお雪さんの金庫を、掘り下げた地下に置いてディスプレイしているのだ。
蛇足ながら、あっさりしたラーメンがおいしくて、又参りましょうぞという気分。
そしてお雪ツアーのしめは、東福寺の塔頭・同聚院。
お雪さんと彼女の生家加藤家の墓がある。（カトリック墓地には分骨）
手を合わせ、長い一日を終えた。
言葉の端々をかき集めるとどうやら彼女は・・
≪ジョージ・モルガンはたんなんる大金持ち、それだけの人生。
しかしお雪さんは、遺産として受け継いだお金を有意義に使った。一人のクリスチャンとして質素で静かな老後の生活。その中で、教会に多額の寄付をして、人のためにお金を使った。その点において彼女の生き方は夫・モルガンより勝っている・・・≫
と、思っているようだ。
ともあれ、彼女をピックアップして、北へと車を走らせる。
春とはいえ、しんしんと冷たい空気が頬を打つ洛北高野川のそば、北大路に面して“高野カトリック教会”はあった。
お雪さんとの縁はこの教会の初代主任司祭パトリック バーン司教にある。
この方は、太平洋戦争が勃発し、在日アメリカ人が強制送還された中にあって、ただ一人帰国を拒否。京都に留まり戦争の終わる日まで軟禁された。
その時代の彼を陰からお雪さんは支えたという。
次に北大路をずんずん西へと向かう。西大路に丁度まじわった左大文字山のふもと、金閣寺もほど近いところ。
“衣笠（きぬがさ）カトリック教会”
目指すは、この教会の聖堂。これはお雪さんの寄付によって建てられた。聖堂としては京都初のコンクリートの建物。
この寄付の件は彼女が死ぬまでは秘密にと言うことで、誰にも真実を知らせなかったとか。
誰もいない静かな教会。聖堂に入る。１００人も入ればいっぱいになりそう。ステンドグラスからの光で室内がほの明るい。
ドロシーが目ざとく見つけたのは壁に掛けられた十字架の道行き図（キリストの捕縛から受難を経て復活までの１４場面）。黒白で切り紙のような,直線の目立つアブストラクトなもの。
ののしられ血と汗にまみれた十字架を背負うイエスに、顔をぬぐう布を渡す女性が描かれた場面で彼女は立ち止まり、この女性の名はベロニカと、教えてくれた。彼女のミドルネームはベロニカ、やはり思い入れがあるのか、写真を撮っていた。
衣笠教会を出て、だんだん上り坂になる細い道をなお北へと行く。カルメル会修道院を過ぎ、出会った人に道をたづねながら“カトリック墓地”へ。
山を切り開いた一角に緑にうずもれるように墓地があった。観光客のめったに来ないこのあたり、小川のせせらぎと鳥の声。桜のつぼみはまだ固く、山つつじのみが色を添えている。
階段を上り、規則正しく並んでいる沢山の墓石の中を探す。京の町屋にひっそりいたように、墓石も又目立たず静まっている。
しかし、彫り深く刻まれた太い文字は、お雪さん生涯の矜持（きょうじ）を示して余りある。
≪テレジア ユキ モルガン≫ 1963年死去・享年81。
花冷えの北山、小ぬか雨にお雪さんの一生が重なる。
そして一路南に。
四条あたりに来ると、今までの凛としたストイックな雰囲気は一転。
京都の真骨頂・祇園の真ん中・巽橋。白川にかかる桜は満開。運がよければ舞妓さんにも会える。
そんな辰巳大明神前を外国人・日本人と渦巻くような観光客・観光客・かんこうきゃく・・
その一角の御茶屋さんの玄関灯に‘かとう’の文字が読み取れる。
ここがお雪さんゆかりの御茶屋で今も営業が続いている。
そろそろ‘お雪疲れ’してきた頃。ラーメン食べに行くよ！との声。
あまりラーメンの好きでないtesyuke、うんざりしてついていくと！
な、なんと、錦市場すぐ近くのしゃれた店に。
お雪さんが一時住んでいた１００坪ほどの町家が改装され、創作中華料理レストランになっていたのだ。
内部に昔の面影はないが、粋なつくりの木の窓枠が一部残されていて、往時を忍ばせてくれた。
坪庭を抜けた先にある土蔵が、今はバー（夜間営業）になっていて、フロアの一部がガラスばりになっている。大きすぎて土蔵から出せなかったお雪さんの金庫を、掘り下げた地下に置いてディスプレイしているのだ。
蛇足ながら、あっさりしたラーメンがおいしくて、又参りましょうぞという気分。
そしてお雪ツアーのしめは、東福寺の塔頭・同聚院。
お雪さんと彼女の生家加藤家の墓がある。（カトリック墓地には分骨）
手を合わせ、長い一日を終えた。
