禅修行＜キントン雲でぶっとばせ！＞

 

　17年前に読んだ＜未来の衝撃＞、いま集中できない頭で再読中。

　（再読して，以前にこれを読んだ記憶も無いないが，あちこちに書き込みや，線引きが入っているので間違いなく読んでいるから、

　それはボクの奥座敷にメモリーされているに違いないし、今この本がボクに色々なことで影響を与えているように，その当時のボクにも影響を与えていたと思う。）

　　ともかく、未来の衝撃は＜人のペース＞を問題にしているのだと思う。それが異常に早くなっていることを問題にしているのだと思う。

　　しかし、それとはちょっとニアンスが違うが、我が仏教もこのペースの問題がベースになっているように思う。

　仏教の基本は　＜無常観＞の体得からはじまるのだ。

　常なるものが無い・・・と達観したうえで、“無常”というキントン雲を乗り回すのが悟空なのだ。

　ボクの坐禅初体験もじつはこの　“ペース”の問題　が禅の道への動機となった・・・と言えると思う。

　初めて坐った時ボクは腹がたって、煮えくり返っていた。　＜こんな時間の無駄をして、ばかばかしーーーイイイ！！＋ 足がやたら痛いい！＞
　そればっかり，考えていたように思う。・・・ただ、終ったあと、あれーーﾂ、なんかオカシイなぁ・・・と思った。

　なんだかわかんないが、こんな考えが浮かんだのだ・・・、今までボクは時間を一直線に進むものだとおもいこんでいたなぁ。
　などと，反省するつもりが無いのに，反省していた。

　あれ待てよ，坐禅している時の“時間”は本当に進んでいるのだろうか？・・・・と、ここまでハッキリ意識して考えたわけではないと思うが。

　この様な状態を直感したことは間違いない。

　やたら足が痛いし、軍隊なみに坊さんは怒鳴るし・・・の世界だけど，その裏に何か隠しているんじゃないの，お釈迦さん、と思ったわけだ。

　アルビン・トフラーは＜未来の衝撃＞を現代の病として警告している。

　その対応なのだろう，チマタの若者たちは四六時中イヤホンをして必死に自分のペースを守ろうとしているようだ。

　ボクはこれを名づけて“イヤホン・マン族”と称する。

　しかし、この病の本当の妙薬は　＜坐＞という無常と同時速で飛ぶ心持ちなのじゃ、ふふふふーﾑ。