如是我聞（ニョゼガモン）

　　私の『悟学』で使用する言葉の必須条件は、まず『カッコいい』ことであること。

　　それと『考えるな、漢字ろ！』を謳っている関係上それは必然的に『漢字』になり、仏教語を使わずに

　　現代人に仏教を知ってもらいたい…と思っているのに、想定外に仏教語は『カッコいい！』ため、

　　自然『温故知新』的になり、再解釈に新しい『色』を付ける作業となってしまうきらいがある。　　

 

　　おもだった仏教経典の出だしが、この言葉で始まっている『如是我聞』…（私はこのように聞きました）

　　弟子たちによって経典が編集されたのが釈迦の死後100年ぐらいだそうだが、『私はこのようにお釈迦様の教説を聞きました』

　　ということらしい。が、不立文字、教外別伝の『禅』の修行をした私はこの言葉『如是我聞』は、私にとって格別深い意味を

　　汲み取るべきものとなっている。

　　『坐禅』も『瞑想』も行き着くところは『如是我聞』で、『無なる自分』を『観音』として聞き取る修行といえる。

 

　　　　　　　　　

　　人類がいまだ『文字』を持たなかった時代は、人にとって『音』は最重要事項であったに違いない。

　　己を無にして『聞く』・・・『聖』の字は聞くための『耳』を強調している。

　　『聖なる音』を聞く人を『音人＝おとな』

　　『音児＝おとこ』『音和＝おんな』・・・と、私たちの祖先は発音したのだろうか・・・。