縄文人の反乱 日本を大事に

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●奥むめを●良い人であったようだ でも 福井にはまだ知らない人が居た

2012年08月12日 09時27分26秒 | 色んな情報
●奥むめを●良い人であったようだ でも 福井にはまだ知らない人が居た
★奥 むめお(おく むめお、本名:奥 梅尾(読み同じ)、1895年10月24日 - 1997年7月7日)
日本の婦人運動家、政治家。http://p.tl/orNs
参議院議員を計3期務め、1961年(昭和36年)に勲二等宝冠章を受章、没後に正四位を追賜された。
1989年(平成元年)に福井市名誉市民の称号を贈られた。
福井県福井市の鍛冶屋、父・和田甚三郎、母・はまの長女として出生。年少時から婦人労働問題に強い関心を示し、1916年(大正5年)日本女子大学校卒業後、労働組合期成会の機関紙『労働世界』の記者になり、身分を偽り富士瓦斯紡績に一女工として潜入取材したレポートが反響を呼んだ。
★労働組合期成会(ろうどうくみあいきせいかい)http://p.tl/tOFX
戦前の日本に存在した、労働組合の結成を目的とした団体。1897年7月5日結成、1901年解散。
★福井県観光連盟 人物列伝 奥 むめお(1895~1997)http://p.tl/tClt
★「人間 奥むめおの軌跡」(主婦会館プラザエフ)http://p.tl/cChB
★奥むめお【おくむめお】世界大百科事典 第2版の解説.
1895‐1997(明治28‐平成9)
婦人運動家。福井県に生まれ,日本女子大学卒業後社会問題に関心を持ち,紡績女工も体験。1920年新婦人協会に参加して,女性の政治的権利獲得に働いた。協会解散後の23年職業婦人社を設立,以後18年間機関誌を発行する一方,〈働く婦人の家〉を設立したり,消費組合や婦人セツルメント運動をするなど,働く女性と母親の啓蒙,地位向上をはかった。戦後は48年主婦連合会(主婦連)を組織して会長となり,消費者運動の先頭に立った。
★デジタル版 日本人名大辞典+Plusの解説.
1895-1997 大正-昭和時代の女性運動家。
明治28年10月24日生まれ。大正9年新婦人協会結成に参加し,婦人参政権運動を推進。12年職業婦人社を創設,「職業婦人」を発刊(のち「婦人と労働」「婦人運動」と改題)。昭和22年参議院議員(当選3回,緑風会)。23年主婦連合会を結成し会長。自伝「野火あかあかと」がある。平成9年7月7日死去。101歳。福井県出身。日本女子大卒。旧姓は和田。本名は梅尾(むめお)。
【格言など】台所の声を政治へ(主婦連のスローガン)
★奥 むめお (ー 895~ー 997) について(Adobe PDF)http://p.tl/KY9A
★職業婦人社、 婦人セツルメント、 働く婦人の家(Adobe PDF)http://p.tl/hD2v
★奥むめお コレクションの概要(Adobe PDF)http://p.tl/Wwjr
★奥むめお コレクションの概要(Adobe PDF)http://p.tl/GUTI
★職業婦人社、 婦人セツルメン ト、 く婦人の家(Adobe PDF)http://p.tl/0low
★展示パネルを貸出します - 国立女性教育会館 http://p.tl/stEa
★奥むめをの揮毫「消費者は王様である」http://p.tl/tJDr
★呉智英氏の思ひ出(4)投稿 - ラディカルな經濟學 http://p.tl/IBha
★■[共和制]  心重ねちゃ駄目だぜ http://p.tl/wSRl
★銃後の戦士「戦後になって強くなったのはパンストと女性」http://p.tl/AG1F
★大正時代あの頃この年大正9年(1920年)http://p.tl/kA1E
★壱岐 対馬 の旅 - 3 - nifty http://p.tl/3urU
★重大ニュース 1.   大正6年-15年(昭和元年)1917-1926   http://p.tl/-VCO
★獄中への手紙 - ページ 11 - Wattpad http://p.tl/54sK
★NACS東日本支部「いーすと」http://p.tl/P1Or
★竹中労さんとその時代(1910年代)http://p.tl/OAos
★別荘をもつ人々 - たてやまフィールドミュージアム http://p.tl/8et0
★1955年の日本の女性史   http://p.tl/0CH0
★日本の女性史年表   http://p.tl/IphJ
第2次世界大戦後(1945年8月15日以降)の日本における女性に関するできごとを年表形式でまとめる。
★女性史(じょせいし、英語:herstory)http://p.tl/oeKU
女性を主体として取り上げた視点による歴史研究。アナール以降の「新しい歴史学」の一つである。
女性史は1900年代の初頭から存在していたが、一つの視座として広く認識されるようになったのは20世紀後半の事である。それまで歴史学において、女性君主や、権力者と強いコネクションを持つ女性といった特殊な個人を別にすれば、女性は総じて受動的であり、歴史の表舞台に立つ存在ではないと考えられていた。
★ジェンダー史学会(ジェンダーしがっかい)http://p.tl/ioe2
人類の歴史に関する諸学問領域をジェンダー視点から研究・普及をはかる目的で2004年に設立された学会。
事務局を東京都杉並区善福寺2-6-1東京女子大学小檜山ルイ研究室に置いている。
★ジェンダーとは     http://p.tl/YpK8
1.文法における性(英語: grammatical gender)のこと。
2.生物学的性(英語: sex、雄雌の別)のこと。
3.医学・心理学・性科学の分野における「性の自己意識・自己認知(性同一性)」のこと。
4.社会科学の分野において、生物学的性に対する、「社会的・文化的な性のありよう」、または「女性」と同義として使われる場合がある。
5.社会学者のイヴァン・イリイチの用語で、男女が相互に補完的分業をする本来的な人間関係のあり方。イリイチはその喪失を批判している。
先天的・身体的・生物学的性別を示すセックス(英語: sex)に対する、「社会的・文化的な性のありよう」のことを一般に日本ではジェンダーという(この場合の「ジェンダー」という用語それ自体には、良い悪いの価値判断を含むものではない)。
一方、欧米においては「gender」は、生物学的性の概念を含み、また文化的な差異とも異なるものとして認められる
★語源と用法 http://p.tl/I1Nu
語源はラテン語: "genus"(産む、種族、起源)である。共通の語源を持つ言葉として"gene"(遺伝子)、"genital"(生殖の)、フランス語: genreなどがある。「生まれついての種類」という意味から転じて、性別のことを指すようになった。
★性差(せいさ)http://p.tl/U94Q
雌雄の動物(ヒトにおける男性と女性)の性別的な差異の事である。第一次性徴および第二次性徴といった生物学的な違いのみでなく、職業適性・価値志向の違い等、社会的・心理的な差異(これを第三次性徴と呼ぶ考えもある)を指す。 
この項で扱う内容は「一般的に男女の差異と考えられているもの」であり、正確性の判断には慎重さが要される。また違いはあくまで違いであり、違いによって優劣の判断をするものではない、と世間一般的には言われている。
★性差別(せいさべつ)http://p.tl/7HvP
平等に反した、性別に基づく社会的な差別のこと。また性的少数者に対する不利益も性差別の一つである。
現代において一般的に男性、女性間の生物学的な性に基づく扱いの違いが性差別であるとされることは少ない。多くの場合性差別であるとして問題になるのは「社会的な性別」(ジェンダー)を理由とした差別についてであり、そのため性差別解消の手段の一つとしてジェンダーフリーが主張されることもある。
★差別と区別     http://p.tl/Usk1
★「差別」と「区別」http://p.tl/lqUN
★言語の性区別 http://p.tl/y72X
★区別【クベツ】デジタル大辞泉の解説.
[名](スル)
あるものと他のものとが違っていると判断して分けること。また、その違い。
「善悪の―」「公私を―する」
★区別【クベツ】大辞林 第三版の解説.
( 名 ) スル
あるものと他のものとの違いを認めて,それにより両者をはっきり分けること。
「-をつける」 「公私を-する」

★ジェンダーフリー(和製英語、ラテン文字表記:gender-free)http://p.tl/fMTj
社会的性別(ジェンダー)に対する一般通念にとらわれず、人それぞれの個性に基づいて、自分の生き方を自己決定出来るようにしようという、「固定的な性役割の通念からの自由を目指す」思想、および、この思想に基づいた運動を指す。
『デイリー新語辞典』(三省堂)では、「従来の固定的な性別による役割分担にとらわれず、男女が平等に、自らの能力を生かして自由に行動・生活できること。」と定義されている。
主にフェミニスト達により主張されている。
※しかしながら、昨今この言葉をめぐって誤解や混乱が起こったことを踏まえて、男女共同参画局より地方公共団体に対して「この用語を使用しないことが適切」との事務連絡が出ている(詳細後述)。
★「ジェンダー・フリー」への攻撃 なぜ? http://p.tl/lvn5

★インスタントラーメン発明王・安藤百福のつくった日清食品 http://p.tl/Uxjo
★食料品関連の上場企業 - 業界地図 http://p.tl/q4PB
★日清食品ホールディングスの有価証券報告書から読み取れる情報を簡単に解説 https://kmonos.jp/2897.html
★9月15日、【今日は何の日】主婦連が結成 http://p.tl/8Xzy
★1919 最上共働村塾 - みちのくの山野草 http://p.tl/Bt56
★318 南城振興共働村塾補足 - 宮澤賢治の里より http://p.tl/8m2Z
★母子問題研究調査会 http://p.tl/77_T
★私は貝になりたい http://p.tl/U-R3
★消費者庁の発足 http://p.tl/sJQ2
★市民創世会、会派打ち合わせ http://p.tl/fupG
★奥むめお   http://p.tl/jIC0
★☆平塚らいてう(ちょう)☆ http://p.tl/KPZt
★1955年の日本の女性史 http://p.tl/IIYd
★赤松明子 http://p.tl/9ngx
★第53話 萌葱の卑弥呼 http://p.tl/1cGj
★獄中への手紙 一九四〇年(昭和十五年)宮本百合子 http://p.tl/X_oQ
★ーファミリー版ー かねさはの歴史 http://p.tl/YD1o

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