孫から見たおばあちゃんは

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下は大方の孫と呼ばれる子供たちのおばあちゃんについての意見です。

おばあちゃんは自分の子供がいない女の人なので、他の人の小さな女の子が好きです。おじいちゃんは男のおばあちゃんです。おじいちゃんは男の子たちと散歩に出かけ、彼らに釣りやトラクターについて話します。

おばあちゃんは何かする必要がなく、ただここに居さえすればいいのです。おばあちゃんは年を取っているので、遊びに夢中になったり、走ってはなりません。おばあちゃんはわたしたちを空想の馬がいる市場までたくさんの10セント硬貨を用意してドライブして連れて行ってくれるだけで十分です。そして、おばあちゃんが私たちを散歩に連れて行った場合、きれいな葉や毛虫に出会うと、ゆっくりと歩くようにするんです。

おばあちゃんは「急いで！」とは言いません。

 

おばあちゃんは大抵は太っていますが、子供の靴を結ぶには太りすぎてません。

 

私たち以外のひとといる時は、コンピューターを使ったり、ヴィデオゲームで遊ばない方がいいです。おばあちゃんは賢くなくてもよく、犬が猫を嫌う理由などの質問に答えてくれればいいです。

理解するのがむずかしいので、訪問客のように赤ちゃん言葉を使いません。おばあちゃんは、私たちに本を読んでくれる時、話を飛ばしたりせず、そして同じ話をまたすることを気にしません。

特にテレビがない場合は、おばあちゃんが十分に時間（暇）を持っている唯一の大人なので、誰でも一人はおばあちゃんを持つべきです。

#7 坊や、あなたもそう思う？

 

生きている説教

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1953年、シカゴの鉄道駅に記者団が集まり、1952年度のノーベル平和賞受賞者との出会いを待った。

彼は大きな男で、ふさふさした髪と大きな口ひげを生やした背丈が6フィート4インチ（193.04㎝）もあった。

記者たちは彼に会えて光栄だと興奮して口々に言った。 カメラのフラッシュは焚かれ、彼への賛辞があちらこちらから聞こえたが、この訪問者は、その興奮の記者たちの向こうに、二つの大きなスーツケースを運ぶのに苦労しているアフリカ系アメリカ人の年配女性に気付いた。「すみません、ちょっと失礼、」と彼は群衆の中をこの女性のいるプラットホームまで素早く歩いて行った。彼女のケースをひょいと持ち上げて、彼はこの女性をバスの所へ連れて行った。それから待たせ続けた記者たちのもとにもどり謝罪した。

その男は、アフリカの貧しい人々や病気の人々を助けるために自分の人生を投資したあの有名な哲学者、音楽家、医師、宣教師であるアルバート・シュヴァイツァー博士だった。

歓迎委員会のメンバーの一人は記者の一人に「これは私が初めて見る『生きた説教』ですよ」と言った。

男性でも女性でも、人の尺度は、その名前、名声、または何を言うかではなく、何をするかである。

 

成功の黄金律

eBayからの写真。

1902年ワイオミング州ケメコケメラーで創業したJCペニー店をレリーフしたベルトバックル：黄金律という看板が見える。

 

 

 

 

 

 

私たちが長生きすればするほど、自分を助けたい人は、他の人を助けることによってのみそうすることができることに気づきます。それが成功の基本法則です。自分自身だけで成功を見つける方法を探すことから始める人々は、最初から運命づけられます。

この原則を使用して多くの成功を収めた人たちのひとりは、James Cash Penneyジェームス・キャッシュ・ペニーでした。 1902年にワイオミング州ケメラーにある小さな雑貨店から始めた素晴らしいペニー氏は、ひとつの単純な原則である黄金律に基づいて、数百万ドルのビジネス帝国を築きました。長年、ペニーの店はゴールデンルールストア(黄金律ストア）と呼ばれていました。

その原則に対するペニー氏の信仰ー常に顧客を自分自身が扱われたいと思うように扱うーが顧客数を増加させ、店を繁栄させたのです。しかし、おそらくもっと重要なのは、従業員に対するペニー氏の態度でした。そもそも、彼は「従業員」という言葉が好きではありませんでした。彼はすべての人をパートナーとして扱うことを好んだので、彼らをassociates「仲間」と呼びました。何よりも、「仲間」がお金を稼ぐのを助けることによって、彼自身の成功が保証されることを知っていました。

No man is an island「誰も島ではない」とジョン・ダンは書きましたが、私たちのあまりにも多くは、他人に仕えることによってもたらされる自己の喪失や損失を恐れています。実際には、こうした奉仕は、自分を「見つける」ための唯一の真の方法です。

James Cash Penney

 

千里の道も

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ミケランジェロは、システィーナ礼拝堂で聖書の場面を描くのに12年（一度に一筆ずつ）かけた。

ブラームスは最初の交響曲を作曲するのに20年かけた。

エドモンド・ヒラリーとテンジン・ノルゲイが、エベレストの29,000フィートを登るのに80日（1ステップずつ）かかった。

一言一言、一筆一筆、一音符一音符、一歩一歩、一問題一問題、祈りに次ぐ祈り—これが達成の秘訣である。

長崎の灰の上で

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この記事は、74年目の「その日」に書きたかったが、初めて読んだのが1970年代後半で、その後長い年月に埋もれてしまい、一体どこで読んだのやら思い出せずにいたのだった。ところが先週蔵書の中にきれいな藤色の表紙の懐かしさが妙に込み上げる本を偶然見つけたのだった。これは私の行った大学が出版したA distinguished anthology of thought, poetry and prose と言うタイトルの第五巻にあったのだった。「長崎の灰の上でーある海兵隊員の日記から」 と題された短いエッセイである。作者は不詳だが、実際にあったことである。

長崎の灰の上で

（ある海兵隊員の日記から）

すり切れたみすぼらしい服を着た、そしてもし襤褸をまとっていたとしても、尊敬に値する尊厳を放つ日本人男性が従軍牧師のオフィスに来た。 お辞儀をして、彼は流暢な英語で話した。

「私はクリスチャンです」と彼は言った。 「あなたが私の家にいらして、私の妻のためにお祈りをささげていただければ幸いに思います。牧師は今不在でいらっしゃる、と言われましたが、あなたは彼の補佐でいらっしゃいますね。いらっしゃられますか？」

戦後の長崎で助けは得難いように私には思えた。 爆弾から四ヶ月が経ち、多くの人々が、単純に「爆弾病」と呼ぶ奇妙な病気で死にかけていた。 私はその紳士に、ジープが駐車されている所で私を待つように言った。 私は海兵隊員が効きそうな新薬について話していたのを聞いていたので、医療供給センターでそれの小さな瓶を手に入れ、それを彼の手中に押し入れた。

原子爆弾炸裂によってできたすり鉢状の窪んだ地面にそってある瓦礫の山を私達は雨の中車で走り抜けた。 それから壊れた通りの瓦礫の上をしばらく昇ってから、人々が住んでいた場所に続く屋根の開口部へはしごを使って行った。 降りたところの一部屋は寒く、ほとんど何もなく、そこに子供たちが避難していた。 別室には、笑顔を浮かべつつ、苦しみ、死にかけている女性が横たわっていた。

「まずあなたがお祈りください」と彼は言った。 私はひざまずき、慰めとなるようにと希望しつつ祈りを捧げた。 それから彼が祈った。 彼の祈りは、誠実なキリスト教信仰者の名作だった。 私は彼が多くのことを要求すると思っていた。 実際彼は多くのことを必要としていたから、祈りのすべてはー病気、袋の半分でも入っている米、冬に備えて粉々の壁の修理、温かい服などへの歎願であろうと私は思ったのだ。しかし、それは嘆願の祈りではなかった。 代わりに、感謝の意と感謝を捧げる言葉を言った。 彼は飲むことのできる豊富な水、呼吸できる空気があることを主に感謝した。 彼は自分の家族、受け継いでいる文化、そして自身の祖先に感謝を表明した。 まるで彼が世界のすべてを所有しているかのように、彼が持てる物に感謝していた。 ほとんど、彼は癒しの必要性に感謝していた。 そのような言葉が無意味だと思ったのは、すでにイエス・キリストが誕生し、復活したからである。 マタイ伝第六章八節にあるように：「。。。あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのである。」

その後しばらくして、彼は再び従軍牧師のオフィスに来た。 彼の笑顔は口を開く前にすでに嬉しいメッセージを伝えていた。 「彼女は生きています」と彼は言った。 「すべては順調です。」

「神にあの薬を感謝しよう」と私は思った。

すると「私はこれをお返したいのです。」と、私が彼に与えた小さな薬瓶をポケットから取り出しながら言った。

「おや？　どうやってそれを補充したのですか？」 私は訝って尋ねた。

「彼女は回復したので、それを必要としなかったのです。私たちは祈りました、覚えていらっしゃるでしょう？」

 

 

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