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桂米朝の鹿政談

2015年10月31日 | 落語・民話

鹿  政  談

【主な登場人物】
 豆腐屋六兵衛  奈良町奉行・曲淵甲斐守(まがりぶちかいのかみ)
 目代屋敷鹿の守役・塚原出雲  興福寺の伴僧(ばんそう)良念
 町役連中  六兵衛の女房ほか


             * * * * *

 ところの名物といぅものを自慢するのは、もぉ何千年も前からそぉらしぃ
よぉで、発掘された木簡やとか竹簡やとか、あんなもんにも「若狭のアワビ」
であるとか何とか、みな書いてあるそぉでございます。

 まぁ、名物もこの頃は当てになりまへんのでね、外国旅行した人が東南ア
ジアあたりでせんどショッピングに時間かけまして、やっと「これにしょ~」
ちゅうて持って帰ったやつが、メイド・イン・ジャパンやったちゅうことが
よぉある話ですが、まぁ、その土地のものがありがたいんですなぁ。

 昔からそぉいぅ三都の名物を詠んだ歌なんといぅのがありまして、自慢を
したらしぃ。三都といぅのは江戸と京都と大阪でございますが、江戸はやっ
ぱり侍の町で、それらしぃもんが並んどりますなぁ「武士、鰹、大名、小路、
生鰯、茶店、紫、火消、錦絵」と言ぅてね、これが江戸の名物やっちゅうん
ですなぁ、紫ちゅうのはやっぱり江戸の色らしぃ。

 京都へまいりますといぅと「水、壬生菜、女、羽二重、御簾屋針、寺に、
織屋に、人形、焼物」といぅ、これが京都の名物で、みすや針といぅのは今
でもございますが、三条の縫い針の針なんですなぁ。これが江戸時代からえ
らい有名なもんやったらしぃ。

 大阪へ行きますといぅと「橋に船、お城、芝居に、米相場、総嫁(そぉか)、
揚屋に、石屋、植木屋」といぅ、今でも植木屋は盛んでございます。米相場
はこれはもぉ、日本国中の米の値段を堂島で決めてたっちゅうんで、昔は威
張ったもんでございますが「総嫁」といぅのが分からんちゅうんで聞ぃてみ
ますと、これは女性のこってございましてな。

 昔、暗ぁいとこで白い手拭をパラッとかぶりまして、こっちの手に菰(こも)
を抱えてね、でこぉ若い男が通ったら引ぃてるといぅ、戦後「パンパンガー
ル」てな言葉がございましたが、あれが大阪の名物やっちゅう、その伝統は
今でも残っとりますわなぁ、関西ストリップやとかピンクサロンやミニサロ
ンや……、ろくなもんおまへんけども。

 もぉひと足のばして奈良へ行きますといぅと、こらやっぱり代表選手は大
仏さんでございます「大仏に、鹿の巻筆、霰(あられ)酒、春日灯篭、町の早
起き」といぅて、大仏さまは五丈三尺五寸てなこと言ぅたんですな、今のメー
トル法で言ぃますと……、分かりまへんねやけども、とにかく金(かな)仏さ
までは世界一、手のひらの上でおどりが踊れると言ぅんですなぁ。

 熊野の鯨が「大きぃほぉではわしも引けを取らん」といぅので、奈良の都
へやって来て、大仏さんと背ぇ比べをしたちゅう噺がある。ほな、鯨の方が
ちょっと高かったんやそぉです「カネと鯨で二寸違う」ちゅうんですが……、
今日はまぁ、少々お分かりいただけたよぉでございます。

 尺貫法やとか何とか、もぉ分かりにくなってしまいました。分からんつい
でに、も一つ分からん噺を聞ぃていただきます、こいつは本当に分からんの
ですなぁ。

 大仏さんの鼻の穴へ菅笠(すげがさ)をかぶったままくぐれるか、ちゅうて
賭けをしたやつが居ってね。くぐれると賭けたやつが足場組んで上がって行
きまして、大仏さんの鼻の穴へ笠かぶったままスッとやると、スッと通った
んですなぁ。

 で、下向いて「おい、俺が勝ったぞぉ~」ちゅうて、相手に言ぅなり罰が
当たって下へド~ンと落ちた。そら落ちるわけで「カサが鼻へ回ったら、た
いがい落ちる」ちゅうんですが……、これも若干お分かりいただけたよぉで。
分かりまへんねでこれ、瘡(かさ)といぅのが梅毒のことである、と言ぅても
分かりませんわなぁ、今の梅毒、鼻落ちたりしまへんさかいね。

 医大の学生さんまでが「昔、梅毒鼻落ちたんですか?」なんか言ぅて聞か
れたことがあるぐらいやから。わたしら子どもの時分にペッチャンコの人が
ちょいちょいありました。この鼻の聳峙(しょ~じ)が落ちると毒気が抜けて
完全に治ると言ぅたもんでございましてな。

 大仏さんにはいろんな噺がございます「大仏は見るものにして尊ばず」う
まい川柳ですなぁ、ホンにあれは仏さんやさかいご参詣した以上は拝むのが
普通ですけど、とりあえずみなビックリしまんねやなぁ「うわッ、見てみぃ
大きなもんやなぁ。あの耳たぶなぁ、唇の厚さ、さすが大仏さんや……。さ、
あっち行こか」

 見るものにして尊ばずとは、うまいこと言ぅたもんで、ずっと昔のことで
すが、あの大仏さんの目玉が、腹の中へ落ち込んだことがあったそぉです。
近々東大寺で法要があるといぅのに、大仏さんの目が片一方、ブランとこぉ
なってしもた。

 「こらえらいこっちゃ」ちゅうんで坊(ぼん)さん寄って相談したんですけ
ど、足場組むだけでも一日ではとても難しぃ、修理してる間ぁがない「どぉ
しょ~、どぉしょ~」と言ぅてると、子どもを一人連れた職人風の男がやっ
て来て、これを十両で請け負うと言ぅ。

 どぉやって直す?「十両くれたら直す」足場は?「足場なんか要らん」何
日ぐらいかかる?「そんなもん、一刻(いっとき)もかからん」といぅので十
両の金を渡すと、先に鉤金(かぎがね)の付いた綱を取り出しまして、こいつ
をピュ~ッと振り回してたかと思うと見当付けてツ~ッとやると、これが目
の縁へグッと引っ掛かった。

 ガッガッガッ、傍らの柱に結び付けて子どもに「行け」と言ぅと、こいつ
がその綱にぶら下がりましてスルスルスルスルッと目のとこまで行く。体内
へ入ります。あの体内には創建以来か何か知らんけど、足場があるんやそぉ
で、そこへ身を乗せますと鉤金なんか要らんとポ~ンとほってしもて、垂れ
下がってる目玉をグッと押し込んで、腰に差してた金槌でカンカンカンカン・
カンカンカンカ~ンッ……

 目玉の修理はでけたけど、子どもは中へ閉じ込められてしもた「おい、え
らいことなったで。あの子どもはどぉなるんかいなぁ?」みんなが心配して
ると、こいつが鼻の穴から出て来たそぉで、賢いやっちゃなぁちゅうて、そ
れから賢い人のことを「目から鼻へ抜ける」といぅ言葉がでけた。といぅ……

 まぁ、落語をお聞きになりますと、いろいろと勉強になりますが、よそで
は言わん方がよろしぃ、恥かきまっさかいな。

 大仏さんと大仏殿はどっちが大きぃか? といぅクイズが江戸時代からあ
るんですなぁ。大仏殿の中に大仏が入ってんねやさかい、大仏殿が大きぃの
は決まった話ですが、それではクイズにならん。正解は大仏さんの方が大きぃ
んです、なぜなら座ったはるさかいに、こぉ立ち上がったら屋根突き抜ける
やろと。日本人はこんなこと好きなんですなぁ。

 あの大仏さんの次に奈良で目に付くのは鹿でございますなぁ。ぎょ~さん
居りますゾロゾロ・ゾロゾロと。昔から「鹿の数と灯篭の数を数えた者は長
者になる」とこぉ言ぅんですが、未だに長者になったちゅう話も、数えたちゅ
う話も聞きませんが、そら鹿ちゅうやつは勘定しにくいですわなぁ、みなお
んなじよぉな顔してるしね、動き回んねさかい「確(しか)とは分からん」ちゅ
うことになってます。

 ほな灯篭は動かへんさかい勘定ができそぉに思うんですが、興福寺から春
日大社へかけて、まぁいたるところに灯篭があります。見上げるよぉな大きぃ
やつから、こんな小さな可愛(かい)らしぃものもある「あッ、こんなとこに
もあった、あすこにも」なんて言ぅてるうちに、新規に奉納されたりするさ
かい「とぉろぉ分からなんだ」いぅのが結論になってる。

 あの鹿が、神鹿(しんろく)と称(とな)えまして春日さんのお遣いと言ぅん
ですねぇ、昔の神さんや仏さんはお遣いとかお遣わしといぅのがございまし
た。お稲荷さんと狐とか、天神さんと牛やとか、弁天さんと蛇とかいろいろ
とございます。

 春日さんといぅ神さんは伝説によりますと太古の昔、常陸の国から鹿に乗っ
て大和へやって来た。といぅ言ぃ伝えがあるんやそぉで、明治維新になりま
して神仏が分離するまで、神仏習合といぅて春日大社と興福寺はおんなじも
んやったんですなぁ、坊さんも神主っさんもイケイケなってた。

 せやから興福寺の鹿であり、春日大社の鹿であったんです。その時分、徳
川幕府から一万三千石といぅ禄(ろく)が出とぉりまして、そのうち一万石が
賄いで三千石といぅのは鹿の餌料でございます。餌代が三千石、残り一万石
で興福寺と春日さんの賄いをやってた、鹿は偉いもんでございます。

 目代(もくだい)屋敷といぅところに鹿奉行といぅのが居りまして、三千石
を預かって鹿の管理をしておりました。さぁ、こいつを殺したりしたらえら
いことになりますなぁ、石子詰(いしこづめ)といぅ、あれは平安朝時分の古ぅ
い話やそぉですが、三作といぅ子どもが手習をしてたんですなぁ。

 その時分は紙は高価なもんでございますので、清書に使う白紙を一枚大事
に取っといて、真っ黒になった上、何回も何回もお習字をしてたところが、
鹿が来てこの取っておいた白紙を食べてしまいました。今の紙と違います、
その頃の紙は羊やのぉても鹿でも食べまんねやなぁ。

 三作が怒って「何をする」と文鎮を掴んで投げ付けると、当たり所が悪ぅ
て鹿が死んでしまいました。そこで、鹿の死骸と生きてる三作の体をグルグ
ル巻きにして、十三尺掘った穴んなかへこいつを落とし込んで、上から石や
ら土やらで生き埋めにしてしもぉたといぅ。

 まぁ残酷な話ですがホントか嘘か知りませんが、奈良公園の辺りをウロウ
ロしてますと「十三鐘」と書いた棒杭が目に入ることがあるかと思いますが、
あすこに「三作の墓」といぅのが今でも残っとります。せやさかい、昔は大
事にしたんですなぁ、鹿殺したちゅなことになるとえらいことになる。

 放し飼いにしてあって、この頃は交通事故があるんですてなぁ。可愛らしぃ
バンビちゃんちゅうよぉな小鹿が車にハネられた、母鹿が怒って自動車に体
当たりをした、といぅよぉな痛ましぃ話がございますが、昔はもぉ放した鹿
は大事にせないかんちゅうわけで、噺家は大事にせないかん。奈良は大変あ
りがたいところでございます。

 とにかく、朝起きて表に鹿が死んでたりしたら「こらえらいことや、どぉ
しょ~? 隣まだ寝てるわ、隣へ持って行け隣りへ」隣りの家が今度「あッ、
鹿が死んでる……、向かいまだ寝てる、向かいへ持って行け」ウカウカ朝寝
してたら、どんな目に遭うや分からん。ほで「春日灯篭、町の早起き」と言ぅ
て、町の早起きが名物になったといぅぐらいで。

 謂われを聞けばありがたやでございますが、まぁそぉいぅ朝の早い奈良で
も取り分けて早い商売が豆腐屋さん。今のよぉに冷蔵庫があるわけやなし、
防腐剤があるわけやなし、朝ご飯に間に合わさないかんといぅので、午前二
時ぐらいにはもぉ十分商売をしてないけませんわなぁ。

 で、こぉ朝早よぉ起きて豆を挽きます。豆乳を絞ってこしらえますなぁ。
これを苦汁(にがり)といぅもので固めたらお豆腐になる。絞りかすはオカラ
ですわ。オカラのことを関東の方では「卯の花」と言ぃまして、関西では昔
「キラズ」と言ぅた。

 卯の花は分かりますわ、白ぉてパラパラとなって卯の花みたいやけど、キ
ラズが分からん「何でキラズと言ぃまんねん?」と聞ぃたら「豆腐は切って
食べる、オカラは切れへんさかい切らずや」何でそんな苦労して言ぃ換えん
ならんかいぅと、カラといぅ言葉はゲンの悪い言葉でしてね、ことに我々の
よぉな興行ものの世界で客席が空てな、こんな困ったことはないんで、これ
を言ぃ換えるんですな、キラズて。

 むかし楽屋で「オカラ買ぉてこい」てなこと言ぅたら張り倒されたもんで
「なんちゅうゲンの悪いことぬかすねん、キラズを買ぉてきて、オオイリに
せぇ」あれ、炒りつけるよぉにして炊くもんでっさかいな「キラズで大炒り
にせぇ」芸人ちゅうもんはしょ~もないことで喜んでた、空と大入りえらい
違いやさかい。

 最前からチンチキ鳴ってるチャンチキの鉦(かね)、あれ元来は伏せ鉦なん
ですが、楽器に使う場合は裏側を摺り鳴らしますので、あれ「摺鉦」と言ぅ
んです。こらもぉ楽屋の言葉でスルといぅのはゲンが悪い「すってしもた」
とか。で、あれを我々「当たり鉦」とこぉ言ぃます。

 当たるといぅ言葉は縁起がよろしぃわなぁ「興行が当たった、大当たりを
した」なんか言ぅんですなぁ。摺るを当たるに言ぃ換えます。すり鉢のこと
を当たり鉢と言ぅ「よく当たりまして」とか、料理番組で言ぅたりするんで
すなぁ。硯箱のことを当たり箱と言ぅたりする、これも当たる。

 スルメのことをアタリメと言ぃますが、スリッパのことをアタリッパ言ぅ
たやつがありました。まぁ、何でも言ぃ換えりゃえぇっちゅうもんでもない。
アタリッパはおかしぃけど。

 不思議に忌み言葉は逆にいたします。浪速の葦(あし)といぅ植物がある、
水際に生えてます。葦(あし)は「悪し」悪いといぅ意味になるので、あれを
「葦(よし)」と言ぃ換えますなぁ。bad が good になるわけです。よしず張
りの葦、葦葦(よしあし)は一緒でございます。

 江戸の吉原、むかし花魁(おいらん)が威張ってたところ。あら一面に葦が
生えてて葦原やったんですが、あぁいぅ客寄せ場所に「あしはら」はいかん
といぅので「吉原(きつげん)」良い文字を当てまして吉原になったと。梨と
いぅ果物がある。無いといぅのはゲンが悪いさかい、あれは昔「有りの実」
なんか言ぅてね、無いが有るに換わるんですなぁ。

 兵庫県に、今はもぉやってまへんけど、生野といぅ鉱山がありました。銀
やら銅やらがよぉ取れたところなんです。有毒ガスが発生しまして、鳥や獣
が死んだんで「死に野」ちゅうてたんやそぉですなぁ。ほな、何とかのみこ
とちゅう偉い人が来て「死に野なんてゲンが悪いさかい、生野」と死ぬが生
に換わる。みな不思議に逆に言ぃ換えるもんでございますが。


 奈良、三条横町(よこまち)の豆腐屋の六兵衛さん。今朝も暗いうちから起
きまして、臼を挽きまして、絞った絞りかす、キラズの桶を表へ出して、二
番目の臼をゴ~ロゴ~ロと挽ぃてると、ドサッと音がした。

 ヒョッと見たら、キラズの桶ひっくり返して犬がムシャムシャ食べてる。
朝っぱらから商売もんを食われるのはゲンが悪い「シャイッ! コラッ!」
と追ぉたが動かんので、傍らにあった薪(まき)をつかんで投げつけると、ド
サッと倒れたきりじっとして動かん。

 「あんなことぐらいで……」と出て見ますといぅと、これが犬ではなかっ
た、鹿でございます。ビックリして介抱したが息が止まってる「嬶(かか)、
嬶、えらいことした」「何がいな?」「鹿を殺してしもたがな」「何やてあ
んた、奈良に住んでて鹿を殺すやなんて……」「犬じゃと思たんや、鹿とは
思わなんだじゃが、息が止まってるどぉしょ~?」

 律義な夫婦で、寝てる人の家の前へ持って行く、てなことはよぉしまへん
なぁ。二ぁり揃ろぉてオドオドしながら「どぉしょ~、どぉしょ~」と言ぅ
てるうちに、朝の早い奈良の町、一軒二軒と起き出した「豆腐屋の表で鹿が
死んでる」町中大騒ぎになります。

 町役人、町役連中、今で言ぅと町内会長とかそんな人が寄って来て「これ、
どないしょ~なぁ? ぎょ~さんもぉ見てしもたがな。いまさら誤魔化せん、
可哀想ながしょ~がないなぁ」目代(もくだい)屋敷へ言ぅて行きますと、役
人が来て、縄を打たれて六兵衛さん引っ立てられます。

 そこで目代屋敷の方では鹿の守役塚原出雲といぅのと、興福寺の伴僧良念、
二名が連署をいたしまして、お恐れながらとこれを奈良の町奉行所へ届けま
した。その時のお奉行さん曲淵甲斐守(まがりぶちかいのかみ)といぃまして、
のちにこれが名奉行と言われた人。さっそくお白州が開かれます。

 もぉテレビや映画や、すぐお奉行さんが出て来て「桜の彫りものが……」
なんか言ぅたりするんですが、そぉ再々開かれるものではなかったんやそぉ
で、たいがいは吟味与力といぅのが「目安方」といぅところで片付けてしま
います。

 「白州」は奉行が直々に調べるところ、鹿殺しは奈良では大罪でございま
すので、さっそくお白州が開かれます。

 正面に奉行、与力連中が側(そば)に居ります。一段下がったところに同心
が二ぁり恐ぁい顔して座ってます。原告の塚原出雲と僧良念は一段下がって
縁側のところに座らされてる。砂利の上のゴマメムシロといぅ目ぇの粗いム
シロへ六兵衛座らされる。後ろの方にはほかの町役連中がズラッと並んどぉ
ります。

■豆腐屋六兵衛、面上げぇ。その方、何歳に相なるな?

●四十二でございます

■そちゃ生まれは何処(いづく)であるな?

●わたしは奈良三条横町で……

■あぁ待て、三条横町はその方が住まいをいたすところ。奉行、生まれ在所
を聞ぃておる。落ち着いて答えねばならん。生まれは何処であるか?

●わたしは奈良三条横町で……

■控え。お白州へ出れば上のご威光に打たれて、うろたえた返答をなす者がある、落ち着かねばならんぞ。そちゃ奈良の生まれではあるまい。生まれ在所を真っ直ぐに申し述べよ

●お情けのこもりましたお言葉、涙が出るほど嬉しゅ~ございますが、わたしは嘘をよぉつかん性分で、爺の代から三代、三条横町で豆腐屋を営んどります六兵衛に相違ございませんので。

■三代にわたる奈良住まいとあれば、鹿を殺せばどのよぉなことになるか存知おろぉ。その方、いかなる意趣遺恨をもって鹿を殺したか、真っ直ぐに申し述べ。

●相手が鹿のこって、意趣も遺恨もあるはずがございません。今朝もいつもとおんなじよぉに暗いうちから起きて、豆、臼で挽ぃとりましたらドサッと音がした。ヒョッと見たらキラズの桶ひっくり返して、犬がムシャムシャ食べとります。まだ一文も商いせん先に、商売もん食われんのはゲンが悪い、追ぉたが動かんので、そばにあった割木つかんで投げつけますとドサッと倒れて動きませんので「あんなことぐらいで……」と思いながら出てみますといぅと……

●犬にはあらでこれ鹿、南無三宝、薬はなきかと懐中を……

■控え、それは忠臣蔵六段目である

●いろいろと介抱いたしましたが息吹き返しまへん。鹿殺したらどないなるかはよぉ存知とぉります、わたしは覚悟しとりますが、あとに残りました女房や子どもには、ご憐愍(れんみん)の沙汰願わしゅ~存
じます。

■神妙なる申しじょ~である、鹿の死骸をこれへ持て、薦(こも)を跳ね……。奉行これより見るところ、なるほど毛並みは鹿に良く似ておるが、しかし、これは犬ではないか? 一人(いちにん)の鑑定にてはもとない……、おぉ、そちゃどぉ見る?

▲はッ、手前もこぉ見ましたるところ、これは毛並みの鹿に良く似た犬かと存じますが。

■ほぉ、そちもそぉ見るか……。その方はどぉ見るな?

▲おッ、手前もこぉ見ましたるところ、これは鹿に良く似てはおりますが……、犬かと心得ます


■おぉ、そちもそぉ見たか。町役連中はどぉ見るな?

▲もぉわたしら、どっちゃでもえぇこってございますのんで……

■そのよぉな胡乱(うろん)なことを申さず、とくと見定めて返答いたせ

▲次右衛門さん、こら犬や

▲犬やがな、犬やがな。三次郎はん、こら犬や

▲犬や犬や、最前ワンワンと鳴いたがな

▲嘘つけお前、死んだもんが鳴くかい

▲それが、あまりのありがたさに嬉し泣きをしましたよぉなこってございます。犬に相違ございません。

■んッ、町役連中も犬と見たか。奉行も犬と見た。与力どもも犬と見た。いやなに、塚原出雲、その方もお役目大事と心得たればこそ、すみやかに届け出でたるものであろぉゆえ、粗忽(そこつ)の儀は咎(とが)め立てはいたさんが、これは毛並みの鹿に良く似た犬である。犬を殺したる者に咎はない。

書類は取り下げてよろしかろぉ。

★恐れながら塚原出雲、申し上げます。手前、長年鹿の守役を務めてまいりました。いかに毛並みが似たればとて、犬と鹿を取り違えるよぉなことはございません。

今一度、とくとお改め願わしゅ~存じます。

■しかし、鹿にしては肝心の角が無いではないか?

★これはお奉行様のお言葉とも心得ません。総じて鹿と申すものは、春、若葉を食し、その精に当た
るものか角を落とします。これを鹿の落とし角、こぼれ角などと申して俳諧の手提灯、言葉歌語(このはかご)なんぞにも載っております。角の落ちたる跡をば、袋角または鹿茸(ろくじょ~)などと称え……

■黙れッ! 奈良の奉行を務むる身が、鹿の落とし角、袋角を存知おらぬと思いおるか。

俳諧の講釈聞きとぉない。

これをその方あくまでも鹿と言ぃ張るならば、尋ねんければならぬことがある。

■鹿には年々、上より三千石の餌料が下しおかれおる。しかるに、その餌料のうちを金子に替え、奈良の町人どもに高利をもって貸し付け、役人の権柄(けんぺぇ)にて厳しく取り立つるゆえ、難渋いたしおる者あまたあること、奉行の耳にも入りおるぞ。

■三百頭内外の鹿に、三千石の餌料ならば、鹿の腹は満ち満ちておらんければ相ならん。それを碌様(ろくざま)餌も与えぬまま、鹿はひもじさに耐えかね町中をうろつき回り、畜生の悲しさとて、豆腐屋においてキラズなんぞを盗み食ろぉに相違あるまい。

■その方、これをあくまで鹿と言ぃ張るならば、犬か鹿かはさて置き、餌料横領の方より吟味いたそぉか、どぉじゃ! たとえ神鹿たればとて、他人のものを盗み食ろぉにおいては、これ俗類にして神慮にかなわん。打ち殺しても苦しゅ~ないと奉行心得る……。これは犬か鹿か? 返答いたせッ!

★おぉ、その儀につきましては……、いや、平にひらに……、そのぉ早い話が……

■何を申しておる。その方とてお役目大事と心得たればこそ、すみやかに届け出でたるものであろぉゆえ、奉行において粗忽の儀は咎め立てはいたさんと申しておる。今一度、性根を据えて返答いたせ……、これは犬か?

★はッ……

■鹿か?

★はッ……

■犬か鹿か?

★い、犬、鹿、ちょ~かと……

■何を申しておる?

★恐れ入りましてござります。全く手前の粗忽より、毛並みの鹿に似ましたる犬を、鹿と取り違えて
お届け申したに相違ございません。粗忽のゆえ、平に、お許し願わしゅ~存じます。

■しからば、これは犬であるな

★犬に相違ございません

■が……、良く見れば鹿のよぉなところもあるなぁ

★はッ?

■額に二か所、角の落ちたるよぉな跡がある。あれは何じゃ? こりゃ、よく承れ。鹿と申すものは総じて、春、若葉を食し、その精の強きに当たるものか角を落す。これを鹿の落し角、落ちたる跡をば鹿茸などと申すが、それでも犬か? あの跡は何じゃ?

★あれは、腫物(しゅもつ)が、出来物が二つ並んで出た跡かと心得ます

■ん、しからばいよいよ犬であるな

★犬に相違ございません

■犬を殺したる者に咎はない。書類は取り下げてよろしかろぉ。裁きはそれまで、一同の者、立ち
ませ……

■六兵衛、待て。その方は豆腐屋じゃなぁ、キラズ、にやるぞ。


【さげ】

●はい、マメで帰ります。


【プロパティ】
 木簡・竹簡=古代、文字を書きしるすために用いた木や竹の札。
 せんど=長らく。長時間。また、何度も。何べんも。十分。たっぷり。千
   途であろうか?『大言海』には「千度」とある。
 みすや針=福井みすや針:中京区三条通河原町西入る。1651(慶安5)年、
   後西院天皇よりみすや針の称号を賜わり商標とする。
   みすや忠兵衛:下京区松原通高倉西入る。京都みすや針本舗・三栖屋
   権兵衛に見習い奉公、1855(文政2)年許されて京都みすや針本舗・三
   栖屋忠兵衛として創業。ほかにも「本家本みすや針」などがあるが、
   現在、京都以外でも作られ「みすや針」の名称は商標ではなく普通名
   詞となっている。
 総嫁(そうか)=江戸時代、京坂地方で夜、街頭に立って客を引いた下級の
   娼婦。辻君(つじぎみ)。そうよめ。
 揚屋(あげや)=江戸時代、太夫・格子など上級の遊女を呼んで遊ぶ家。
 菰(こも)=マコモやわらで織った筵(むしろ)。薦(こも)。
 パンパン=売春婦。街娼。特に、第二次大戦後、米兵を相手にした女性を
   いった。語源は、インドネシア語説、手をたたく擬音説などがある。
 巻筆(まきふで)=芯を立てて紙で巻き、その周囲に獣毛を植えて穂を作っ
   た筆。明治初期まで和様書道で使われた。
 霰(あられ)酒=焼酎に浸して乾燥させたあられ餅を味醂に加え、密封して
   熟成させた酒。奈良県の特産。
 五丈三尺五寸=約16.2メートル。ただし、1891(明治24)年曲尺(かねじゃく)
  1尺を33分の10メートル(約30.3センチメートル)と定義し、メートル条
  約加入後尺貫法における長さの基本単位とした。実際の奈良の大仏は諸
  説あるが像高約14.85メートル。
 曲尺(かねじゃく)=大工・建具職人などが用いる直角に曲がった金属製の
   物差し。現在の尺の単位。1尺は30.3センチメートル。鯨尺の8寸に
   あたる。
 鯨尺=江戸時代から主に布地の長さを測るのに使われていた尺。
 尺貫法=日本古来の度量衡法。メートル条約加入後、1891(明治24)年メー
   トル法を基準として、尺・坪・升・貫を定義。1958(昭和33)年までメー
   トル法と併用されたのち廃止。
 瘡(かさ)=梅毒の俗称。
 聳峙(しょうじ)=そびえたつこと。
 神仏習合=日本古来の神と外来宗教である仏教とを結びつけた信仰のこと。
   すでに奈良時代から寺院に神がまつられたり、神社に神宮寺が建てら
   れたりした。平安時代頃からは本格的な本地垂迹(すいじゃく)説が流
   行し、両部神道などが成立した。神仏混淆。
 神仏分離令=1868(明治1)年3月、明治政府によって出された、古代以来
   の神仏習合を禁じた命令。これにより全国に廃仏毀釈(きしゃく)運動
   が起こった。神仏判然令。
 イケイケ=相殺。勘定が差し引きなしになる。「行き行き」であろう。ま
   た、隣家との境に何の設備もなく互いに行き来できる場合にもいう。
 禄(ろく)=官に仕える者に支給される手当。俸禄。
 石(こく)=体積の単位。米穀などを量るのに用いる。1石は10斗、約180
   リットル。かつて、大名・武士の知行高を表すのにも用いた。米相場
   の変動はあるが、米一石=金一両。
 鹿の餌料=三千石は三千両に相当し、現在の価値換算で約1億2000万円。
 目代屋敷(もくだいやしき)=江戸時代、目付(めつけ)のこと。国の地方管
   理事務所(国司代理が詰めている)
 石子詰(いしこづめ)=中世・近世に行われた処刑の方法。罪人を生きたま
   ま穴の底に入れ、上から小石を入れて埋め殺すもの。各地で私刑とし
   て行われた。
 三作塚=春日大社一の鳥居の西、三条通南側にある興福寺の支院「菩提院
   大御堂」の東側に石子詰の刑にされた三作供養塔が建つ。三作の死を
   悲しんだ母が植えたモミジの木があり、鹿とモミジのとり合わせはこ
   こから出たという。なお、三作は興福寺の修行僧(当時十三歳)という
   説も残る。
 キラズ=おから。東京では卯の花。豆腐は切って調理するがオカラは切ら
   ずに調理する(出典:屠竜工随筆)。スルメをアタリメというのと同じ
   発想。空は良くないというゲン担ぎ。
 験(げん)=ゲンがえぇ、ゲンが悪いなど、兆しの意味に用いられる。現在
   は験の字を当てるが、縁起(えんぎ)の倒語ギエンをゲンと約めたもの。
 奈良三条通=JR奈良駅から興福寺、猿沢の池を経て春日大社へ延びる通り。
 嬶(かか)=もとは幼児語、父(とと)、母(かか)。近世、庶民社会で、自分
   の妻または他家の主婦を親しんで、あるいはぞんざいに呼ぶ称。かか
   あ。
 ぎょ~さん=たくさん・はなはだ・たいへん。大言海には「希有さに」の
   転とある。「仰々しい」のギョウか?「よぉけ→よぉ~さん」たくさ
   ん、の訛りかも?
 伴僧=法会・葬儀・修法などのとき、導師に付き従う僧。
 曲淵甲斐守(まがりぶちかいのかみ)=名は景漸(かげつぐ)八代将軍吉宗の
   治下、1769(明和6)年、大阪町奉行を経て江戸北町奉行に就任、1787
   (天明7)年辞任。奈良町奉行職は務めていないという。
 鹿政談の奉行=奉行の言葉「控え、それは忠臣蔵六段目である」より、仮
   名手本忠臣蔵の人形浄瑠璃初演は1748年であるから、それ以降の歴代
   奈良奉行。候補者は石黒易慎、神尾元籌、山本雅●(土偏に慮)、山岡
   景之、酒井忠高、小菅武第、菅沼定亨、松田勝易、小出有乗、三浦正
   子、柴田康成、加藤正脩、岩瀬氏紀、鈴木正義、川井久徳、本多重賀、
   井上正章、梶野良材、本多繁親、池田頼方、川路聖謨、佐々木顕発、
   戸田氏箸、根岸衛奮、桑山元柔、山岡景恭、安藤次誠、小俣景行。
 鹿政談の奉行=曲淵甲斐守ではなく、根岸肥前守または松野河内守を登場
   させる噺がある。しかし、松野河内守が奈良奉行についた記録はない。
   根岸肥前守なら根岸肥前守衛奮が相当する。任期は1858(安政5)年11
   月8日~1861(文久元)年8月12日。
 根岸肥前守衛奮(ねぎしひぜんのかみもりいさむ)=新潟奉行・奈良奉行・
   外国奉行・勘定奉行・大目付・勘定奉行・江戸南町奉行・講武所奉行
   並・関東郡代・一橋家家老など幕府の要職を歴任した。ちなみに根岸
   鎮衛(やすもり)は祖父。
 吟味与力=刑事事件取調べ役。調書を作ったのち例繰(れいくり)方が過去
   の判例を当たり、相当の刑罰を付記して奉行に送る。
 目安方=吟味方からの調書を元に、原告・被告の取調べを行う(公聴)。
 意趣=他人の仕打ちに対する恨み。
 遺恨=長い間もち続けていた恨み。宿怨。
 割木=薪(たきぎ)を小割りにしたもの。まき。
 三宝(さんぼう)=仏と、仏の教えである法と、その教えをひろめる僧。仏・
   法・僧。三宝絵。
 それは忠臣蔵六段目=早野勘平切腹の段「……山越す猪に出合い、二つ玉
   にて撃ち留め、駆け寄って探り見れば、猪にはあらで旅人、南無三宝
   誤ったり。薬はなきかと懐中を探し見れば……」
 憐愍(れんみん)=憐憫:あわれむこと。なさけをかけること。同情。
 胡乱(うろん)=不確実であること。あやふやなこと。疑わしく怪しいこと。
   胡散(うさん)。
 粗忽(そこつ)=軽はずみなこと。注意や思慮がゆきとどかないこと。
 儀=ことがら。こと。形式名詞的な用法。
 俳諧手提灯=「俳諧手提灯」という書名の豆本が存在する。内容は不明。
 歌語=主に和歌を詠む時にだけ用いられる特殊な言葉や表現。鶴を「たず」
   蛙を「かわず」と表現する類。
 袋角=鹿の若角で、夏に生えかわったばかりの、皮をかぶり瘤のようになっ
   ているもの。
 鹿茸(ろくじょう)=鹿の袋角。陰干しにして強壮剤とする。
 権柄(けんぺい)=権力をもって人を威圧すること。
 犬、鹿、ちょ~=猪・鹿・蝶:花札の役の一種。猪・鹿・蝶が描かれた、
   萩・紅葉・牡丹の10点札3枚をそろえる。
 まめ=忠実(まめ)と当てる。まじめによく働くこと。よく気がついて面倒
   がらずにてきぱきと動くこと。体が丈夫である・こと・さま。達者。
 音源:桂米朝 1991/06/10 米朝落語全集(MBS)

 

 
 
 
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世界びっくりニュース一覧 2015.10.30

2015年10月31日 | ニュース

世界中の仰天ニュースをお届け!

入れてくれにゃん!ベンガルの子猫2匹がガラスのドアをしゃこしゃこ競演中 カラパイア (10月30日)

2匹のベンガルキャットがお外遊びを終え、お家に入りたくてしゃこしゃこ。1しゃこでもかわいいのに2しゃことか、かわいすぎだろこれ。BengalKittensthatwanttocomeinsidethe...

水に濡れた猫がフルフルすると化け猫となる。猫が首を振る瞬間をとらえたホラー画像&動画 カラパイア(10月30日)

動物写真家のカルリ・デビッドソンさんは、水にぬれた猫たちがプルプルと首を振って水分を振るい落とすその瞬間をカメラに収める「シェイク」プロジェクトを4年間にわたり続けている。高速撮影を利用してとらえたそ...

意志の弱さとは無関係。我々は常に脳と腸内細菌に巻き込まれており、腸内細菌が勝つとジャンクフードに抗えなくなる(米研究) カラパイア (10月30日)

夜中にチョコレートやアイスクリーム、あるいはラーメンなどの誘惑に屈服してしまったとしても、それはあなたの意志が弱いからではないのかもしれない。どうやら腸内に潜む細菌が原因かもしれないそうだ。これまで、...

「ハロウィンの仮装としか思えない!」 鉄の棒2本が喉を貫通したまま話し続ける男 TOCANA (10月30日)

今週末(10月31日)はハロウィンだ。近年は日本でもすっかり年中行事として定着した感もあるが、ゾンビをはじめとするグロテスクなモンスターに仮装しようと考えていた読者もいるだろう。そのような中、あまりの...

世界の歴代指導者たちをチョンマゲにしてみた カラパイア (10月30日)

プーチンのチョンマゲ!プーチョン!っていうことでそれだけで一人盛り上がってしまったわけなのだが、世界の指導者たちをフォトコラージュを駆使してその髪型をチョンマゲ(シニョン)にしちゃったようだ。日本の総...

クルーズ議員がSNSの注目度トップ、好評価はトランプ氏 ロイター (10月30日)

[ニューヨーク29日ロイター]-来年の米大統領選に向けてCNBCテレビが28日主催した第3回共和党候補者討論会で、ソーシャルメディア(SNS)に最も多く取り上げられたのはテッド・クルーズ上院議員だった...

8倍の速さで年老いた14歳の少年(112歳)が語った「死ぬ前にしたい3のこと」 TOCANA (10月30日)

私たち人間の身体は、約60兆個もの細胞からできている。しかしその細胞に異変が起こると、時として現代の医学をもってしても解明できない難病や障がいとなって私たちの暮らしに大きな影響を及ぼす。今回は、今海外...

リアルジョーズの世界!ホホジロザメがケージに突入、ダイバーピンチ! カラパイア (10月30日)

数年前の映像なのだが見たことない人は必見だ。人喰いザメの異名を持つホホジロザメだが、いわれているほど人を襲ったりはせず、むしろ人が天敵だったりする。彼らは空腹でない限りは何も襲わず、こちらから危害を加...

火星にオオカミがでたぞー!!ローバーがとらえた火星を歩く一匹狼? カラパイア (10月30日)

まああれだ。NASAが新たなる画像を公開すると、そこに何か潜んではいやしないかとくまなくチェックりんこする人が存在するおかげで、面白い光景が我々にも届いてくる。例えそれがこじつけであろうがなかろうが、...

仏裁判所、ノートルダム寺院でのトップレスデモに無罪判決 ロイター (10月30日)

[パリ29日ロイター]-フランスの控訴裁判所は29日、2013年にパリのノートルダム寺院前でトップレスで抗議活動を行った女性権利団体「Femen」のメンバーに対して、昨年下級裁判所で出された無罪判決を...

歯の再生が可能になる? 抜けた歯が再び生える最新研究とシクリッドの謎! TOCANA (10月30日)

多くの現代人にとって"歯の悩み"は逃れようのないシビアな現実ではないだろうか。永久歯は治療を重ねれば重ねるほど磨り減り、失えば2度と戻ってこない。ほかの生活習慣病などは、生活態度を改めることで改善の可...

ジンバブエの国立公園でゾウ23頭殺される、密猟者が青酸カリ使用 ロイター (10月30日)

[ハラレ29日ロイター]-ジンバブエ北部のワンゲ国立公園で23日、密猟者が青酸化合物を使用してゾウ23頭が殺された。当局者が29日明らかにしたもので、これによりジンバブエ北部で9月末以降青酸カリで密猟...

NYでハロウィーンかぼちゃ展示会、骸骨や汽車などユニークな作品 ロイター (10月30日)

[27日ロイター]-ニューヨークで毎年開催されるハロウィーンのかぼちゃ細工展示会、「グレート・ジャック・オー・ランタン・ブレイズ」では、様々なかぼちゃが人々の目を楽しませている。骸骨を摸したものから、...

世界最速スケボー犬「ティルマン」が死亡、ユーチューブで人気に ロイター (10月30日)

[ロサンゼルス29日ロイター]-2009年に世界で最も早いスケートボード犬としてギネスの世界記録に登録された米カリフォルニア州のイングリッシュブルドッグ「ティルマン」が27日夜、10歳で死亡した。飼い...

知らなくてもまったく困らないし、知っていても特に役に立たないけど、ヤギはいいやつってことだけはわかる15の雑学 カラパイア (10月30日)

じゃあ意味ないじゃん?と思うかもしれないが、画像共有サイトインスタグラムにて、世界各国の様々なトリビアめいた雑学が日々更新されているようなので、日本人にはあまりピンとこないものも含めて一応小耳にはさん...

米国人の約6割が大麻合法化に賛成!! TPP大筋合意で日本でも大麻"解禁"か? TOCANA (10月30日)

オレゴン州、アラスカ州、ワシントン州、コロラド州とコロンビア特別区にて、一定の条件下での大麻使用&所持が合法化されているアメリカ。このたび、同国で大麻合法化について調査を行った結果、約6割が「合法化賛...

ハロウィンだけではない! 広告業者が語った"意図的なブーム" TOCANA (10月30日)

ここ数年、日本においてハロウィンが盛り上がりを見せている。もともとハロウィンは、ヨーロッパにいた古代ケルト人による秋の収穫を祝い、悪霊を追い出すお祭りにルーツを持つ。現代ではアメリカで定着し、子供たち...

11月13日、謎の宇宙ゴミ「WTF1190F」がインド洋に墜落する!! 地球どうなる? TOCANA (10月30日)

増加の一途をたどる「宇宙ゴミ(スペースデブリ)」。打ち上げに使われたロケットの破片や、使われていない人工衛星本体、そして宇宙飛行士が落とした機材など、大小さまざまな宇宙ゴミの総量は、今や4,500トン...

世界初! 不倫してないのに"知らない子ども"が生まれてしまった...! 怖すぎる遺伝子の話 TOCANA(10月30日)

もしも遺伝子検査によって子どもの父親が別の男だと判明したら、多くの人は妻の不倫を疑うだろう。ほとんどの場合は正しいかもしれないが、極稀にそのような事実がないにもかかわらず、子どもの生物学的父親が別の男...

中国の巨大橋桁架設マシーン「SLJ900/32」のスケールが圧巻! "巨大橋が瞬時に完成する"中国四千年の工法とは? TOCANA (10月30日)

中国最新鋭の技術を駆使した巨大橋桁架設マシーンがとんでもないことになっている。さすがは四千年の歴史を持つ国、中国、我々の想像を遥か斜め上どころか、もはや次元が違う全く違う!こんな工法見たことがないぞ、...

 

 
 
 
 
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サッと見ニュース日々のニュースを写真で早分かり 2015.10.30

2015年10月31日 | ニュース

 

  • 縁日の思い出 ボリビアのラパスで伝統の祭りのため、市場に出されたマスク。色とりどりの帽子をかぶっています。(ロイター=共同)2015.10.30 04:30 ワールド
  • また一つ年をとるか・・・ 米カリフォルニア州の動物園でハロウィーンのお祝いにもらったカボチャをかじるカメ。推定130~140歳のおばあちゃんです。(ロイター=共同)2015.10.30 03:30 ワールド

 

 
 
 
 
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ありそうでなかったこの発想!ロシアが開発中の飛行機事故から乗客まるごと救う方法

2015年10月30日 | ニュース

 飛行機事故は宝くじを当てる確率くらいで発生するものの、その被害は甚大となる。ロシアで開発途上だというこの方法なら、乗客を丸ごと救うことが可能になるかもしれない。

الرّوس ييتكرون طريقة رائعة لإنقاذ ركاب الطائرات... قبل سقوطها !

 乗客が乗っているスペースはコンテナ状になっていて、非常事態となったら飛行機の後部がパカっと開いてコンテナごとまるごと脱出できるという寸法だ。

 エンジン損傷!このままでは落下してしまう。
1_e14

 パカっ!と開いてまるごと脱出
 パラシュートで安全に着地
3

 海に落ちても大丈夫。イカダめいた何かがでてくるよ。
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 事故の種類によっては対応できない場合もあるし、脱出前にコンテナや開口部が損傷しちゃったらどうにもならないし、そもそも安全に着地できるのかどうか未知数すぎるが、でもこの技術が完成した暁には飛行機乗るの怖くなくなるかも?

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遂に「バック・トゥ・ザ・フューチャー PART2」の中の未来、2015年に突入した!実現した技術・実現しそうな技術をまとめてみた。


頭で考えるだけで操縦できるマインドコントロール飛行機が開発される(米ミネソタ大学)


自殺を試み、飛行機を墜落させた世界9人のパイロット


航空力学美を結集した、戦闘攻撃型ステルス無人航空機 「ニューロン(nEUROn)」がお披露目



 
 
 
 


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桂米朝  天 狗 裁 き

2015年10月30日 | 落語・民話

天 狗 裁 き

【主な登場人物】
 喜八  女房お咲  隣りの徳さん  家主  奉行職  鞍馬の天狗

【事の成り行き】
 今はもう仮隠居ですんで錯乱することもなくなりましたが、と言うよりど
うでもよくなりましたが、仕事を持ってるときには朝目覚めた寝床の中「今
日は何曜日だったか?」と、半ボケの頭で確認したのを思い出します。

 直前の夢が楽しげなもので、それを引きずりながら起きた日曜日の朝には
「楽しい時間が終わって、ひょっと今日は仕事が……」しばし、記憶をたど
り「きのうは土曜日だったのだから今日は日曜日、休みの日」安心したよう
な、儲けたような気持ちになって二度寝にかかります。

 逆に仕事に追われ、得意先から電話で叱責されてる悪夢の途中で起こされ
た月曜日「あぁ、今のは夢だった。夢でよかった……」と、次の瞬間、一週
間の始まりという現実の追い討ちにウツな気持ちになってしまう。こんな夢
を毎週のように繰り返し見ていたような気がします。

 今現在、そんな楽しい夢も悪夢も、夢であったのか現実であったのかも、
そんなもんどっちでも構わん毎日ですけど(2004/04/18)。

             * * * * *

 夢といぅものを、やっぱり年とともに見んよぉになりました。若いときは
よぉ夢見たもんでございますが、段々だんだん夢がないよぉなってもたんで
すなぁ。

 常々思てることを夢に見るといぅことをよぉ申します「酒が呑みたいなぁ、
呑みたいけども金がないしなぁ」と思てると、よそから上等のお酒をもろぉ
た夢を見る「この酒はうまいんやでぇ、えぇ酒や」て、楽しんでこぉお燗を
つけてるあいだに目が覚めてしもてね「冷やで呑んどいたらよかった」てな
ことを考えるんですなぁ。

 金が欲しぃほしぃと思いながら道を歩いてると、昔の一両の小判が落ちて
ます「こら値打ちもんや、ありがたい」と拾らおとすると、これが冬の話で
ガチッと地べたへ凍り付いてはがれてくれまへんねや。叩き割ろぉと思て見
ても、石もなければ棒ぎれもないし、そこで考えましてな。

 温度でこれを解かそぉといぅ、ジャ~ジャ~ジャ~ジャ~小便を引っ掛け
て氷を解かして小判を拾いあげて「やれ嬉しや」と思た途端に目が覚めてね、
小判が夢でションベンはホンマもんやった、といぅよぉな。これがまぁ一番
情けない夢でございますが。

 いろんな夢があるもんで、夢を扱いました噺といぅのがいろいろあるんで
すが、わたし一つだけ、これ江戸時代からある何百年も前の小噺ですけど、
ビクリするよぉな噺があるんですねぇ。

●夢見たで

■どんな夢や?

●ナスビの夢を見た

■そらゲンのえぇ夢やなぁ、一富士、二鷹、三ナスビちゅうて、お前ナスビの夢はゲンがえぇっちゅうねや

●大ぉ~きなナスビやったんや、それが

■ほぉ、これぐらいあったんか?

●そんなもんやあれへんで

■牛ぐらいあったか?

●牛ちゅなもんやない。

■え? この家ぐらいあったんか?

●この家てなもんやない

■この町内ぐらいあったか?

●この町内ぐらいてなもんや……

■どこまでいくねん、お前。
どれぐらい大きぃナスビやったんや?

●そやなぁ……、まぁものに例えたら
「暗闇にヘタ付けたよぉな……」

 SF的な落語でございます。人間、よぉこんなこと考えたなぁと思うぐら
い。これがまぁ一番大きな夢の話でございますが。

 夢と現(うつつ)の境目といぅものがありまして、人間あぁいぅときに自分
では覚えてませんがあんまりスカタンやらんもんでして、夜中に便所へ立っ
たりしたときにでも電気を点けたり消したり、戸ぉ開けたり閉めたり、戸締
まりしたり、やるべきことはちゃ~んとやってますねんけど、なんにもトイ
レ行ったちゅうことも覚えてませんねやなぁ。でももぉ、あんまり間違ごぉ
たことはやってないもんです。

 寒い晩に男が二ぁ人、あいにく布団がひと組よりない「色気のない話やけ
ど、一緒に寝よか」ちゅうわけで、野郎同士が布団かぶって寝てると寒いも
んでっさかいな、どぉしても自分のほぉへガ~ッと布団引っ張りますわ。

 ほな、隣りに寝てるやつが背中が出て寒(さ)ぶなってね、これがもぉ夢現
で勝手に布団をグ~ッとおのれのほぉへ引っ張る。ほな、こっちが背中が出
る、寒ぶい。こいつがまた無意識に自分のほぉへグ~ッと引っ張る。

 こっちが引っ張って、こっちが引っ張って、夜通しこんなことしててヘト
ヘトにくたびれてしまいよった「あぁしんど、おいいっぺん起きて休もか」
何がなんや、わけが分からんよぉなります。不思議なことがあるもんで。

 寝言を言ぅ人が世間にはあります。あれ、寝言に相手になると返事する場
合がある。露の五郎といぅ噺家がおりまして、あれはよぉ寝言言ぃまんねん。
昔ねぇ、若い時分に独りで家賃よぉもたんもやさかい二人で二階借りしてた
ことがある。

 昼寝でも寝言言ぃまんねんさかいね、あいつわ。こっちが手紙か何か書い
てる横手で「そらいかんやないかい!」ビックリして横見たら寝てまんねん。
「どないしたんや?」ちゅうたら「○×◇△×◎……」「何がいな?」「○
×◇△×◎……」よぉ聞ぃたら全部寝言でんねんこれが。

 これが有名になりましてね

「あいつよぉ寝言言ぅさかい、寝言でいろんなこと聞き出そ」

てなこと企むやつがおった。

酒弱いさかいちょっとビール一本も呑んだら寝てしまうんで、横でわぁわぁ言ぅてたら寝言言ぃだす
「どないしたんや?」

「○×◇△×◎……」

「それから」

「○×◇△◎……」

 こっちが上手に聞くと、内緒話でも女のことでもみなしゃべってしまいよ
る。面白がってそんなことしてたら林家染丸さんちゅうて先輩が
「そんなことしてたらいかんねん。そぉいぅことしたら人間頭がおかしぃなるさかい、
そんなことしたらいかん」ほんでまぁ、やめたんですが……。まぁ彼の場合
はちょっとやめよぉが遅かったよぉな気がするんでございます。

 あれが先年ねぇ、北海道で倒れたことがありました。脳梗塞いぅ病気になっ
てね、ホントにうまいこと助かって、今元気になりましたが、その時にもの
が言えんよぉなりましてね「あぅあぅ、あぅ」言ぅてる。嫁はん、じきに北
海道飛んで行って介抱してたんですが、寝言はハッキリもの言ぃまんねん。

 わたしねぇ、こんなことはあるのかと思てビックリしたんですが、事実ら
しぃんです「どこの楽屋やこれは?」とか、言ぅてるらしぃ。嫁はんビック
リして「先生(せんせ)ちゃんとハッキリもの言ぃました」お医者はんも「そ
んなはずはないんじゃがなぁ」ちゅうて起こしてしゃべらしてみたら、やっ
ぱり「あぅあぅ、あぅ」

 どぉも命令系統が違うらしぃんですがね、お医者はんも「こぉいぅケース
は初めてです」言ぅたはったそぉですが、まぁホントに元気になりまして相
変わらず毒舌を戦わして、しょ~もないこと言ぅてますわ「あのままおった
ほぉがえぇんやないか」みな言ぅぐらいでね。しょ~もないことしゃべっと
りますが。

 だいたい人の寝てるところをこぉ横手で見てるといぅのは、面白い優越感
があるんですなぁ。相手は見られてるといぅことを知りまへんねん。こっち
は見てるんやさかいね、なんかこぉ、面白いもんですなぁ。


●ちょっと、あんた、そんなとこ転寝(うたたね)してたら風邪ひきまっせ。
何ちゅう顔や、誰やったかいなぁ「男の寝顔いぅたら可愛(かい)らしもんや」
言ぅてたけど、何がかいらしのん。うちのおっさんの寝顔だけは不都合すぎ
るなぁ……

●締まりのない顔……。鼻から提灯出して、また提灯、また提灯……、お祭
りの夢でも見てんねんな、この人。提灯ば~っかり出して。また提灯……、
あぁ~ッ引っ込めてしもたわ。お祭りの途中で雨が降ってきたんやなぁ、提
灯出したり入れたりしてるがな……。大ぉ~きな提灯、あぁ~ッ提灯が破れ
て中から蝋(ろぉ)が流れてきたがな。

●難しぃ顔して何やブツブツ言ぅてるわ……、へ~ッうなされてるんやわこ
の人。おぉおぉ今度はまたニタ~ッと笑ろて、どんな夢見てんねやろなぁ?
この人いったい……、あッ今度はまた真面目な顔になってきたやないか。

●ちょっと! ちょっとあんた起きなはれ、ちょっと!

■う~っ、わ~~ぅ。寝てたなぁ

●「寝てたなぁ」やないがなこの人わ。あんた今いったいどんな夢見てたん?

■え?

●どんな夢見てたんや?

■わい、夢なんか見てへんがな

●見てたがな、あんた難しぃ顔してブツブツ言ぅてるかと思たらニタ~ッと
笑ろたりして、かなり面白そぉな夢やったやないの。な、ちょっと言ぅてぇ
な。

■おら何ぼ考えても、夢なんか見た覚えはないんやがなぁ

●見てたて

■見てへんっちゅうてんねん

●ほな、わたしに言えんよぉな夢見てたんか、あんた

■そんなおかしなこと言ぅな、見てたら言ぅがな。見てへんさかい見てへん
ちゅうてんねがな。

●見てたがな、あんたがどんな夢見てやで、なんぼ悋気(りんき)しぃでも、
そんなことでゴジャゴジャ言ぅかいな「アホな夢見なはんな」ワ~ッと笑ろ
たら、それでしまいやないかいな。あんたが隠し立てするから……

■何が隠し立てや、見てへんさかい見てへんちゅうてんねんやがな

●あそぉ。
言ぃとなかったら言わいでもえぇがな……、だいたいあんた昔からそやねん、
水臭ぁいとこがあんねわ。ちょっと夢の話ぐらいしてくれても……、わてが
こないして貧乏所帯やりくりして……

■何を言ぃだすんや、見てへんさかい見てへんちゅうてるんやないかい。あ
んまりわけの分からんことぬかしてけつかったら、ボ~ンといくぞ

●ふん、
ちょっと自分が都合悪なったらボ~ンといくやなんて、どつくなと蹴るなと
えぇよぉにしたらえぇがな

■「蹴るなと……」よ~し、土性骨(どしょっぽね)に入るよぉにしたるねんさかい

●どぉにでもしなはれ、いっそ殺せ、さぁ殺せ!

■何~ッ、殺したらッ!

             * * * * *

▲ま、待てまて、待てぇ。もぉ、よぉもめる夫婦(みょ~と)やなぁ、お前と
こは……

■徳さん、すまん

▲「すまん」やあるかい、お前とこはホンマに道楽や楽しみでやってんのんか知らんけども、近所のもんの身にもなれ。夫婦
喧嘩は犬も食わんぐらいのことは知ってるわい、またかと思ても「さぁ殺せ」
てな声聞ぃたら、ほっとくわけにいかんやないか。

▲お咲さん、ワァワァ泣いて涙で白粉(おしろい)斑(まんだら)になったぁる
やないか、どないした?

●まぁ兄さん聞ぃとくなはれ。この人な、昔から薄
情なところのある人やとは思てましたけどな、今日といぅ今日は……

▲今日
といぅ今日はどないしたんや?

●この人ここで昼寝してまんねやがな、こんなとこで転寝して風邪ひぃたら
いかんさかい、起こそぉと思てヒョッと横見たらな、難しぃ顔してブツブツ
言ぅてるかと思たら、ニタ~ッと笑ろたりして、何か面白そぉなを夢見てま
んねん。

●で、起こして「どんな夢見たん? 言ぅてくれ」言ぅたら「夢なんか見て
へん」とこない言ぃますさかいな「この人がどんな夢見よぉと、わてが何ぼ
悋気しぃでも夢のことでゴジャゴジャ言えへん、ワッといっぺん笑ろたらし
まいやないか。ちょっと言ぅてくれ」言ぅのに「夢なんか見た覚えない」や
なんて、わ~~ッ……

▲それで「さぁ殺せ」までいくのんか、お前とこわ……。長生きせぇもぉ。
お前とこはなぁ、子どもがないさかい、そんな気楽なこと言ぅて喧嘩してら
れんねやホンマに……。うちのお芳がな、欠き餅焼いてるさかい、向こぉ行
て欠き餅食ぅて茶ぁ飲んで、世間話でもして機嫌直しといで。行てこい行て
こい、あんまりしょ~もないことで世話焼かすんやないで。

■徳さん、いつもすまん

▲「いつもすまん」やあるかいホンマにあほらしぃ。
この嬶(かか)も、夢の話をしてくれへんさかいいぅてワァワァ泣いて「さぁ
殺せ」やなんて……。せやけど、お前、ホンマはどんな夢見てたんや?

■わいなぁ、何ぼ考えても夢なんか見た覚えはないねん

▲えぇがなえぇがな、たまには女房に言ぃにくい夢見ることもあるわい。わしゃ誰にも言えへんがな、わしだけちょっと……

■見てたらあいつに言ぅてるがな、何ぼ考えても
わしゃ夢見た覚えはないねや。

▲わしはなぁ「これは誰にも言わんといてくれ」と言われたら、どんなこと
があってもしゃべらんだけの腹持ってるつもりや。ちょっと……

■分からんやっちゃなぁ。見てへん夢の話はしゃべりよぉがないやろがな

▲あぁそぉか、お前とわしとは何や?

■大きな声出さいでもえぇがな。小さい時分からの友達や。

▲せやろ、たいがい古い付き合いやぞ。遠い親類より近い他人ちゅう言葉が
あるんじゃ、ご互い味噌や醤油の貸し借りまでして、所帯の裏の裏までお互
いによぉ分かってる。あいだ、兄弟とか何とかいぅてる、親類より上の付き
合いのわしにも、夢の話はでけんっちゅうのか。

■親類やろが兄弟やろが、見てへん夢の話はしゃべりよぉがないっちゅうねん

▲えぇわい、聞きとないわいそんなもん。これから道で会ぉてもものも言
わんさかい、そない思てくれ。

■おぉ、よぉぬかした。お前みたいな事の分からんやつと今まで兄弟分とか何とかいぅてたかと思たら、世間さまに面目ないわい。もぉうちへ来てくれな

▲「来てくれな?」喧嘩の仲裁に来たったことも忘れて、そら何ちゅうものの言ぃよぉや

■何が気にいらんねん

▲「何が気にいらん?」何ぃ、くるのんかい!

■やる気ぃか!

             * * * * *

◆まぁまぁ、待てまて、待てっちゅうねん。よぉもめる長屋じゃなぁ、うち
の長屋わ……。わしがひと回り回ったら必ずどこぞで喧嘩沙汰じゃ。あいだ
お前ら兄弟とか何とかいぅて仲のえぇ友達同士やないか▲まぁ家主っさん聞ぃ
とくなはれ。こんなやつと兄弟分なんてチャンチャラおかしぃわ、ホンマに。
だいたいなぁ、ここがもめて夫婦喧嘩してたんだっせ、そこへわてが仲裁に
来たんや。

▲仲裁は時の氏神ちゅうて、氏神さんだっせわたいわ。で、なか入って「何
でもめてんねや?」言ぅたら、こいつがここで昼寝してたんですて、嬶見て
たら泣いたり笑ろたり、何や面白そぉな夢を見てまんねやて。で、起こして
「どんな夢見てたんや、言ぅてくれ」ちゅうたら、こいつ「夢なんか見た覚
えはない」「夢の話ぐらいしてくれてもえぇやないか」ちゅうてもめてまん
ねん。

▲せやから、わしがなかへ入って「アホなことで喧嘩すな」っちゅうたんだ
「しょ~もないことでもめやがって、うちのお芳が欠き餅焼いてるさかい」
ちゅうて、ここの嬶をあっちやっといてだっせ、二人きりになって「誰にも
言えへんさかい、わしにだけ、その夢の話をしてくれ」っちゅうてんのに、
こいつが「夢なんか見た覚えはない」と、こぉいぅ白々しぃことをぬかしや
がるから……

◆アホ……、他人の夢の詮索する暇があったら、去(い)んで家業に精出せ。
お前とこは家賃が三月(みつき)も溜まったぁる

▲それとこれとは話が

◆違えへん、いねいね。しょ~もないことで世話焼かしゃがって……

■家主っさんすんまへん。いや、あいつもあんな分からん男やないんでやす
けどな、今日は妙に意地になりやがって

◆しょ~もない、お前らはもぉ……、
しかし、かなり面白そぉな、夢らしぃなぁ

■家主っさん、あんたまでがそん
なこと言ぅたら困ります。いや、わてな何ぼ考えてもホンマに夢なんか見た
覚えはないんで。

◆あいつあんなこと言ぅてたけど、あんなしゃべりはないぞ。あんあやつに
チョロッと言ぅてみ、あした町内で知らんもんないよぉなってる。そのだん、
わしゃ口が堅い。ちょっとわしには……■ホンマにないんです。見た覚えは
ないんでんねん。夢なんかホンマに見てしまへんねん

◆家主と店子(たなこ)は親子も同様の間柄、ましてわしゃ町役(ちょ~やく)
じゃ。町役人(まちやくにん)を勤めておれば、いざ何ぞのときには親代わり
になって面倒も見んならん。その親代わりである町役のわしにも、夢の話は
でけんちゅうのか?

■いえ、町役であろぉが家主さんやろがな、見てへん話は言ぃよぉがござい
まへんやろがな

◆あッそぉか。今日限りこの家空けてもらおか

■そんな無茶なこと……

◆何が無茶やねん何が無茶や。ここへ入るとき「いつ何時でもご
入用の節には家を空けます」といぅ一札(いっさつ)がこっち入ったぁるのん
じゃい。町役まで勤めてる家主の言ぅことも聞かんもんを置いといたら、ほ
かの店子に示しが付かん。今日限りこの家空けてもらお。

■あぁ、さよか。わたしゃなぁ、夢なんか見てしまへんで。けどまぁ仮に見
てたとしなはれ、見てたとして、それをあんたにしゃべらんさかいといぅて、
店立て(たなだて)を食わされるちゅうなぁ、そら筋が通らん、それはない。
わたしゃなぁ、出るとこへ出てもここは動きまへんで。

◆「出るとこへ出ても?」町役向こぉへ回して公事(くじ)立てする気ぃかい。

 「どんなことあっても出さなおかん」「どんなことがあっても動きまへん」
と、頑張ってみてもちょんまげ時代、町役とか家主とかいぅもんの権限は大
したもんでございます。どぉでも家を空けぇと言ぅ。この男困りまして「お
恐れながら」と願書をしたためて、西のご番所、お奉行所へこれを願ぉて出
ました。

 お奉行さんもビックリした、こんなケッタイな裁判やったことがない。原
告、被告双方へ「差し紙」といぅものが立ちます。砂利の上にゴマメムシロ
といぅ目ぇの粗いムシロが一枚、そこへ座らされる。後ろのほぉへはほかの
町役連中ですな、今でゆや町内会長やとか何とかいぅよぉな町内の役員さん
連中が並んでるわけですなぁ。

             * * * * *

▼家主幸兵衛、面上げぇ。差し出されたる願面によれば、そのほぉ、店子喜
八なる者の見たる夢の話を聞きたがり、それを物語らぬ故に、店立てを申し
渡したとあるが、まことか? まことか。あのここな、不届き者めが!

▼こりゃ、家主とか町役なんぞと申する者は下々町人どもの鑑(かがみ)とも
ならんければ相成らん者じゃ。それが、たかの知れたる夢の話を聞きたがり、
しゃべらんにおいては家を空けぇなんぞとは不届きせんばん。ほかの町役ど
ももよく承れ、かかる馬鹿ばかしきことにて上多用のみぎり手数をわずらわ
したる段、不届きの至り。きっと叱りおくぞ

◆へへぇ~……

▼喜八とやら、こりゃそのほぉの勝ちじゃ。家を空けるには及ばん、分った
か。裁きはそれまで、一同の者、立ちませ。ふッ馬鹿ばかしぃ……。あぁ~、
喜八とやら……、喜八……、いやなに喜八、家主が夢の話物語らんにおいて
は、家を空けぇとまで迫ったるときは、さぞ驚いたことであったろぉな。

■へぇ、町役まで勤めたはる家主さん向こぉに回して、喧嘩して放り出され
たとなったら、よその長屋も嫌がって入れてくれしまへん。ありがたいこっ
てございます▼上にも眼がある。かかる馬鹿ばかしきことのまかり通る御政
道ではないぞ。が、しかしそのほぉ、店立てを以って家主が、町役の権柄(け
んぺい)を以って迫ったるにもかかわらず、男子の一存金鉄(きんてつ)の如
く、断じてしゃべらなんだとは天晴れ大丈夫(じょ~ふ)の志、奉行ことごと
く感服いたす。

▼ん、はじめ女房が聞きたがり、隣家の男が聞きたがり、家主までもが聞き
たがったる夢の話……、奉行にならばしゃべれるであろぉ。

■お奉行さん、わてなぁ、夢見てたら、はじめ嬶にしゃべってまんねん。ほ
なもぉ、こんなお手数かけることも何ぁんになかったんでんねん。何ぼ考え
ても、夢見た覚えはございませんので、どぉぞお許しを……

▼かく人払いまでいたした上からは、夢の話、たって聞こぉ。

■どぉぞご勘弁を、見てない話はしゃべりよぉがございません

▼将軍家のお眼鏡を以って奉行職を勤むる余にも、夢の話物語ることならんと申すか。か
く言ぃだしたる上からは重き拷問に行のぉても、夢の話聞き出してみせるが、
どぉじゃ!■もぉそんな、殺生な……

 「この者に縄打てぇ」高手小手に縛(いまし)められまして、奉行所の庭の
松の木にぶら下げられてしもた「この者が夢の話しゃべると申すまで、縄目
を解くこと相ならんぞ」ス~ッと奥へ入られてしもた。ブラ~ンとぶら下げ
られて、あたりは段々たそがれてまいります。

 ギリギリ縄目が食い込んでくる。上の血ぃは下へ通わん、下の血ぃは上へ
通わん。頭がボ~ッと霞んできて、ここでこのまま死んでしもたら、まぁ世
の中にこれぐらいアホらしぃ死に方はまたとない。情けのぉなっとりますと
ころへ、ビャ~ッと一陣の風が吹いてきたかと思うと、喜八の体がキリキリ、
キリキリキリ~ッ、沖天高く舞い上がった。

 「あっ、縄がほどけた。ありがたい……。ここは一体どこや知らん?」ひょ
いッと顔を上げてみますと、目の前にすっくと立ったのが、身の丈は抜群に
すぐれ、真っ白い髪の毛が左右に垂れ、赤ら顔に両眼はランランといたして、
鼻はあくまで高く、手に羽うちわを持った大天狗の姿。

             * * * * *

■あんた、天狗さん!

★こころ付いたか……

■ここは一体、どこでございます?

★ここは鞍馬の奥、僧正(そぉじょ~)ケ谷である

■わたし、鞍馬山まで運ばれて来ましたんで?

★久々に大阪の上空を飛行(ひぎょ~)しおれば、世にも不思議な話を聞ぃた。天下の奉行ともあろぉ者が、たかの知れた素町人の見たる夢の話を聞きたがり、拷問にかけて責めどぉなんぞは奇怪(きっかい)
せんばん。あのよぉな者に人は裁けん。

★天狗が代わって裁いてつかわした。そのほぉに罪はない。不憫な故にここ
まで運び助けとらしたのじゃ

■ありがとぉございます。見たこともない夢の
話をしゃべれ、しゃべれと言われて往生しとりました

★たわけたことよのぉ。
ん、はじめ女房が聞きたがったは女人のことじゃが、隣家の男が聞きたがり、
家主が聞きたがり、奉行までが聞きたがる。天狗はそのよぉなものは聞きた
がらぬ故、安心をいたせ。

■ありがとぉございます。もぉとにかく「見たに違いない、見たに違いない」
見てへんのに責められて往生しとりました

★馬鹿ばかしぃ……、聞ぃたとこ
ろで何になる、たかが夢ではないか……、なぁ。

★ん……、はぁ……、はじめ女房が聞きたがり、隣家の男が聞きたがり、家
主から奉行まで聞きたがった夢の話。天狗はそのよぉなものは聞きとぉはな
い。素町人なぞと申すものはどのよぉな馬鹿げた夢を見るものか、そのほぉ
が「しゃべりたいッ」と言ぅのならば……、聞ぃてやってもよいが。

■しゃべりたいことおまへんので、へぇ。ホンマに夢なんか見てしまへんので

★ここはほかに聞く者もなき鞍馬の奥、僧正ケ谷。わしは人間ではない。
「聞ぃてやってもよい」と申しておる。わしがこぉ申しておるあいだにしゃ
べったほぉがよかろぉ

■脅かしたらあきまへん。ホンマにわては見てないん
で、見てない話はしゃべりよぉがございません。

★天狗を侮ると、どのよぉなことになるか存知おろぉ。五体は八つ裂きにさ
れ、杉の梢に掛けられる「聞ぃてやってもよいッ」と申しておるうちに……
■ど、どぉぞご勘弁を。何ぼ考えても夢なんか見た覚えはございません★ま
だそのよぉなことを……

 長々と爪の伸びた指が、体へガ~ッと食い込んできた。

■あ~ッ! 助けてくれぇ~!! あ~~ッ!


【さげ】
●ちょっと……、ちょっと、あんた! えらいうなされて、一体どんな夢見
たん?


【プロパティ】
 一富士、二鷹、三ナスビ=「一説に駿河国の名物を云といへり一富士二鷹
   三茄子四扇五多波姑(たばこ)六座頭」出典:笈埃(きゅうあい)随筆諸
   国見聞記。百井塘雨。1772年~1789年の旅行随筆。
 験(げん)=ゲンがえぇ、ゲンが悪いなど、兆しの意味に用いられる。現在
   は験の字を当てるが、縁起(えんぎ)の倒語ギエンをゲンと約めたもの。
 スカタン=反対・失敗・当てのはずれたこと。タンは意味のない接尾語。
   スカは透(すき)、すなわち空虚、空っぽ。また、当て外れの意にもな
   り、へまのことをもいう。
 しんど=辛労(しんろう)が変化したもの。しんどい:シンドにイを付けて
   形容詞化したもの。単純に訳せば「苦しい・疲れた・くたびれた」な
   どではあるが、さらにもっとなまぬるい複雑感を含むと同時に軽い、
   軽妙なくたびれ方をあらわした語で、標準語では到底訳し切れない。
   「あぁしんど」「あの人の話はしんどい」「そんなしんどいこと止め
   とき」「お前のすること、しんどうて見てられへん」
 林家染丸=三代目林家染丸:本名 大橋駒次郎、昭和43年6月15日没63才。
 悋気(りんき)しぃ=焼餅焼き。~シイは「~する者」の意。真似しぃ・寝
   ションベンしぃ。
 けつかる=居る。する。の意の下品な悪態口に用いる語で、ケツカルだけ
   でも「居やがる」の意であるが、さらに他の動詞に付いてその下品な
   言い方になる。サラス・クサル・ヤガルなどと同じ意に使用するが、
   この三つは動詞の連用形に付くのに対して、ケツカルだけはテに接続
   する。してケツカル。言うてケツカル。など。ケッカルともいう。
 どつく=打つ・殴る・小突き回す。胴突くか?
 土性骨(どしょうぼね)=性質・性根を強めて、またはののしっていう語。
   ど根性。ドショッポネ。
 マンダラ=斑(まだら):種々の色が入りまじっているさま。また、その模
   様。色の濃淡や斑(ふ)入りについてもいう。ぶち。
 欠き餅=餅を薄く切って堅く乾かしたもの。カキヤ・オカキともいう。あ
   られ餅・あられ。
 嬶(かか)=もとは幼児語、父(とと)、母(かか)。近世、庶民社会で、自分
   の妻または他家の主婦を親しんで、あるいはぞんざいに呼ぶ称。かか
   あ。
 ぬかす=言う・ほざく。
 ちゃんちゃらおかしい=まったく滑稽だ。笑止千万だ。「ちゃんちゃらお
   かしぃ、ちゃらおかしぃ」がフルバージョン。ケツが痒(かい)ぃ、と
   もいう。
 一札(いっさつ)=一通の文書。一枚の証文。一札入れる:保証・約束・謝
   罪などの意を文書にして、相手方に差し出す。念書を入れる。
 示し=手本を見せてわからせること。教えること。示しがつかない:手本
   となるべき立場にありながら、手本として示すことができない。
 店立て(たなだて)=家主が借家人を追い立てること。
 公事(くじ)立て=訴訟。裁判。
 西のご番所=大阪西町奉行:本町橋東詰めを北に入った所、マイドーム大
   阪のある場所。
 ケッタイ=妙な・変な・へんてこな・おかしな・奇態な・嫌な・不思議な
   など、実にいろいろな意味を含んだケッタイな言葉。エゲツナイと並
   んで上方言葉の両横綱。怪体とも奇態とも希代とも卦体とも当てる。
 御政道=取り締まること。処置。監督。
 権柄(けんぺい)=権力をもって人を威圧すること。
 金鉄の如し=非常に堅固なことのたとえ。
 天晴れ=人の行為がとてもすぐれていて、賞賛に値するさま。みごとだ。
   感心だ。
 丈夫(じょうふ)=一人前の男子。立派な男子。ますらお。
 たって=要求・希望などをどうしても実現しようとするさま。無理に。し
   いて。どうしてでも。
 沖天=天にのぼること。空高くあがること。多く、人の勢いなどが非常に
   強いことにいう。
 大天狗=天狗・鼻高天狗の面は胡人(イラン系中央アジア人)がモデル。
 往生する=行きづまり・どうにもならぬ困惑の意から、閉口する・困ると
   いうほどの軽い意にも用いる。往生は本来仏教用語で、生き抜く力、
   行き詰まった生命を限りなく進展してゆくことである。それが臨終の
   意に転じ、更にその死を厭う心から、行き詰まりの意にまで転用され
   るに至った。
 素~=名詞に付いて、みすぼらしい人、平凡であるなど軽蔑の意を添える。
 えらい=偉い:たいへん。おおいに。ひどく。同じ意味で「いかい」とい
   う言葉があるが、これは京言葉。「でっかい」は「どいかい」「どえ
   らい」などからの派生らしい。
 音源:桂米朝 1989/06/13 米朝落語全集(MBS)

 

 
 
 
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【クルマの未来 東京モーターショー2015(上)】 入れ替わる“本命” VW電動化に舵 迎え撃つ日本勢

2015年10月29日 | ニュース

「環境性能はもちろん、運転する楽しさや使う楽しさをあわせ持った燃料電池車(FCV)だ」

 28日の東京モーターショーの報道公開。ホンダの八郷隆弘社長は、ブランドカラーの赤に染まった「クラリティ フューエルセル」を前にこう自信を見せた。

 水素を燃料とし、排ガスを一切出さないFCVは「究極のエコカー」と呼ばれる。世界初の量販FCVの称号はトヨタ自動車が昨年発売した「ミライ」に奪われたが、ホンダは5人乗りの広い室内や走行距離の長さで、従来のガソリン車同様の使い勝手の良さをアピールした。

 トヨタも高級車ブランド「レクサス」から将来の旗艦モデルをイメージしたFCVのコンセプトカー「レクサスLF-FC」を出展した。FCVは燃料を補給する水素ステーションの不足や生産台数の少なさなど課題はあるが、両社とも普及へアクセルを踏む。

 ■ ■ ■

 一方、日産自動車のカルロス・ゴーン社長は「電気自動車(EV)技術が商品開発の中心だ」と力を込めた。EVは300キロに満たない航続距離などがネックとなり、普及が遅れている。日産は今回、従来の2倍以上のバッテリー容量を持つEVのコンセプトモデルを発表。平成32年以降の投入を視野に入れる。

 世界の自動車市場の大半は通常のガソリン車やディーゼル車が占め、ハイブリッド車(HV)でさえわずか数%にすぎない。だが、先進国を中心に燃費規制や排ガス規制はさらに強化が進む見通しだ。各社は二酸化炭素を排出しないFCVやEV、HVなど、環境負荷低減につながるクルマの“電動化”を急いでいる。

 ■ ■ ■

 台風の目となりそうなのが、ディーゼル車の排ガス不正問題に揺れる独フォルクスワーゲン(VW)だ。来日したヘルベルト・ディース取締役は「車の電動化を強化していく」と述べ、航続距離500キロのEV技術の開発や、充電可能なプラグインハイブリッド車(PHV)を主力モデルで投入することを表明した。

 欧州メーカーは、二酸化炭素の排出量が少ないディーゼル車をエコカーの中心に据え、将来的にPHVやEVに移行する戦略を描いていた。だが、VWの不正の発覚や規制強化で「ディーゼル車の需要は減っていく」(日産のゴーン氏)との見方が強く、各社は電動化にかじを切る。

 日本メーカーはこれまで電動化で先行してきた。だが、新型のHV「プリウス」を公開したトヨタの豊田章男社長は「チャレンジしなければ長い目でみれば衰退する」と危機感を募らせる。技術革新や量産による低価格化など、電動化市場を制する競争力がクルマの未来を左右する。

     ◇

 44回目を迎えた東京モーターショー。各社が力を入れる環境対応車や自動運転技術の現状と将来を探る。

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  • 入れ替わる“本命” VW電動化に舵 迎え撃つ日本勢

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世界びっくりニュース一覧 2015.10.29

2015年10月29日 | ニュース

世界中の仰天ニュースをお届け!

猫の愛が止まらない!ご近所のトラのぬいぐるみに恋した猫、盗み出して家に持ち帰っていちゃいちゃ カラパイア (10月29日)

ご近所の家にあるトラのぬいぐるみに恋をしてしまったという猫。ついには愛の逃避行を企てた。トラのぬいぐるみをしっかり加えると、自分の家へと持ち帰ってきたのだ。そこに立ちはだかる壁(フェンス)すらも乗り越...

友達できたよ!人間に育てられたチーターの赤ちゃんの初めての友達は犬 カラパイア (10月29日)

アメリカ、バージニア州のリッチモンド動物園で、チーターの子供が3匹産まれた。だが母親の母乳の出が悪く、3匹全員を母乳で育てる事ができない状態だった。そこで飼育員は、生後2週間のチーターの子供、クンバリ...

ありそうでなかったこの発想!ロシアが開発中の飛行機事故から乗客まるごと救う方法 カラパイア (10月29日)

飛行機事故は宝くじを当てる確率くらいで発生するものの、その被害は甚大となる。ロシアで開発途上だというこの方法なら、乗客を丸ごと救うことが可能になるかもしれない。الر...

日本からはあの車がランクイン。男なら一度は乗ってみたい車トップ10 カラパイア (10月29日)

海外サイトにてまとめられていた、海外人が選んだ「男なら一度は乗ってみたい車10台」だそうだ。最近の日本の若者はあまり車に興味がないと聞くが、スーパーカーはやはり男なら憧れちゃうものなのだろう。くれると...

悪魔に取り憑かれた女の絶叫映像 ― ルーマニア・悪魔祓いの儀式 TOCANA (10月29日)

悪魔憑き――。映画だけではない、現代においてもそう呼ばれる事例が存在しているようだ。ルーマニアで悪魔に取り憑かれた女性の除霊がつい先日行われ、ちょっとした話題になっていると英紙「Mirror」(15日...

自閉症スペクトラムの人は何が写っているかに関わりなく写真中央に強く引きつけられる傾向があることが判明(米研究) カラパイア (10月29日)

自閉症スペクトラム(ASD)の人は特定の分野については驚異的なまでの集中力と知識を持つものの、他人の表情を読みとることが難しく、時として顔と、場所と、出来事が混然とするという。これにより、対人関係の形...

カメラはガラガラヘビの大群を相当イラつかせたようだ。蛇による直球攻撃を受け撃沈するカメラ カラパイア (10月29日)

GoProを使ってガラガラヘビが大量に潜む草むらの中を撮影していたカメラマン。カメラを向けられたことで相当苛立っているようだ。そしてついにカメラに向かって攻撃を仕掛けたのだ。GoProfallsint...

ウクライナでダークフォースが覚醒、レーニン像がダース・ベイダー像に変身 カラパイア (10月29日)

ウクライナ南部のオデッサでついにフォースが覚醒してしまったようだ。旧ソ連時代の最高指導者であるウラジーミル・レーニンの像が暗黒卿ダース・ベイダーに変身しまったと海外メディア各誌で伝えられていた。世界中...

惑星X(ニビル)か?アメリカ・フロリダの海岸に謎の天球が出現 カラパイア (10月29日)

YOUTUBEユーザーのマリッサ・ハフマンが10月12日に公開した動画が話題を呼んでいる。フロリダの海岸で撮影されたものだが、日没間際の太陽の上に、明るく輝く丸い物体が映っている。これが「惑星X」では...

カバでもイルカでもワニでもない! 完全に正体不明な謎の海洋動物が激写される!! TOCANA (10月29日)

私たちは、とかく地球のことを知り尽くしていると思い込みがちだ。しかし、先日ヒマラヤ山脈周辺で211もの新種生物が発見されたように、その認識は間違っている。まだまだ地球は謎と神秘に満ちているのだ。そんな...

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広東省仏山市の上空に突如として姿を現し、忽然と消えていった巨大ビル群の光景がレポートがされたのは、つい先日のこと。厚い雲に隙間から確認された、天空にぽっかりと浮かんだその都市像は、蜃気楼なのか、パラレ...

 

 
 
 
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サッと見ニュース日々のニュースを写真で早分かり 2015.10.29

2015年10月29日 | ニュース

 

 
 
 
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結婚相手に肯定・否定など相反する感情を持っていると健康に打撃を与える可能性あり

2015年10月29日 | ニュース

 


人は結婚することで未婚の人々よりも健康で長生きできると言われていますが、新しい研究によって、健康上の利益を得るためには、ただ結婚すればいいだけでなく「結婚の質」が大事になってくることが分かっています。結婚の質とは一体何で、どのような夫婦であれば健康的に長生きでき、どのような夫婦関係が健康に打撃を与えるのか、The New York Timesがまとめています。

The Ambivalent Marriage Takes a Toll on Health - The New York Times
http://well.blogs.nytimes.com/2015/10/26/the-ambivalent-marriage-takes-a-toll-on-health/

アメリカ・ユタ州の末日聖徒イエス・キリスト教会が運営するブリガムヤング大学は結婚がもたらす健康上のメリットについて研究を行っており、現在までにも「しっかりとした考えに基づき結婚したカップルは、未婚のカップルに比べてより健康に長生きできる」ということを明らかにしてきました。では結婚はただすればいいものなのか?ということで、さらに調査を進め、新たに「互いのサポートレベル、暖かさ、関係における支配などが夫婦の健康にどのような影響を与えるか」ということを調査しました。

「これまでの研究は夫婦の関係を表面的に測定していた」と語るのは研究を率いたウェンディ・C・バーミンガム教授。既存の研究は一次元的な質問を用いて調査を行っていたが、それでは実際の関係は測れない、というのがバーミンガム教授の考えです。

最新の研究では上記を踏まえ、ソルトレイクシティ在住の異性間カップル94組を対象に、互いが与え合うネガティブあるいはポジティブな影響について調べられました。被験者となった夫婦は「結婚してから1年」という人たちから「結婚生活が41年」という人たちまでさまざまで、10年以上結婚していたのは全体のうち15%ほど。全体としての平均結婚年数は5.4年だったとのことです。また、いずれの夫婦も共働きで、子どもや同居人などは存在せず、純粋に夫婦が互いに与える影響だけが調べられました。

by Photoflurry

被験者である男女はそれぞれ、「配偶者が助言や理解を必要としている時に自分が肯定的であるか」や「自分が助言や理解を必要としている時に配偶者が肯定的であるか」ということが質問され、反対に「日常的に相手に対して否定的であるか」ということも質問されました。その結果、夫婦全体のうち23%が相手に対して否定的でない「支え合う夫婦」であるものの、残りの77%は相手に対して肯定的な気持ちと否定的な気持ちが混ざり合った両面的な感情を持ち合わせている、という結論に。

次に、研究者らは被験者である男女の血圧を朝から夜までモニタリングしました。血圧を測るタイミングは1時間に2回、ランダムで、その時被験者が何をしていて、どんな気持ちで、配偶者に対してどのような感情を持っていたかも日記を使って正確に記録されました。

すると、互いに対して否定的・肯定的な感情が入り交じっている夫婦は一貫して基準となる値よりも血圧が高くなっており、「結婚によってより健康になる」という傾向が見られないことが判明。夫婦関係は複雑であり、結婚が人々に対して健康をもたらすとは一概に言えないようです。

by Evan Forester

もちろん今回の実験は同じ都市に住む、白人を中心とした異性間のカップルを対象にしており、結果は限定的と言えます。また、高血圧が「不健康」と直接結びつくわけでもありません。

しかし、ブリガムヤング大学と同様の研究結果は他にも存在します。ユタ大学の研究では、夫婦間において支配的な関係が存在したり暖かさがなかったりすることは、喫煙並みに心臓に負担をかけるということが分かっています。また、オハイオ州立大学の研究では、敵対関係にあり論争を繰り広げている夫婦はそうでない夫婦に比べて傷の治りが遅いという結果も出ているとのこと。

研究者の中には「常に適度にサポートすることと、サポートする時があったりなかったりすることは、全く意味合いが異なります。誰かが『自分をサポートしていない』という場合であれば、人はその状態に順応できますが、相手の態度がその時々で変化している場合、状況はより困難です」と語る人もいます。

by D. Sarle

しかし、今回の研究結果が明らかになったからと言って、パニックになることはない、とのこと。バージニア大学のジェームズ・A・コーン教授は「結婚は株式市場のようなもので、短期的に見ると強い市場や弱い市場がありますが、長期的に見るとだいたいの投資は成果を上げるものです」と語りました。

なお、自分や配偶者が否定的・肯定的な感情が入り交じった夫婦であるかどうかは以下のページの質問に答えることで調べられます。

Do You Have an Ambivalent Marriage? - The New York Times
http://www.nytimes.com/interactive/2015/10/23/health/ambivalence-test-quiz.html

質問は以下の通り。

01:あなたがわくわくしていたり幸せを感じている時、または何かに自信を持っている時、配偶者はどのくらい肯定的ですか?

02:あなたがわくわくしていたり幸せを感じている時、または何かに自信を持っている時、配偶者はどのくらい否定的ですか?

03:日々のやり取りや会話・活動の中で、配偶者はどのくらい肯定的ですか?

04:日々のやり取りや会話・活動の中で、配偶者はどのくらい否定的ですか?

05:あなたが助言や理解、やさしさを必要としているとき、配偶者はどのくらい肯定的ですか?

06:あなたが助言や理解、やさしさを必要としているとき、配偶者はどのくらい否定的ですか?

07:あなたの配偶者がものすごくわくわくしていたり、幸せを感じていたり、何かに自信を持っている時、あなたの反応はどのくらい肯定的ですか?

08:あなたの配偶者がものすごくわくわくしていたり、幸せを感じていたり、何かに自信を持っている時、あなたの反応はどのくらい否定的ですか?

質問に6段階のチェックマークで答えたら、「SEE MY SCORE」というボタンが現れるので、これを押せば結果を見られるようになっています。

 

 
 
 
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世界びっくりニュース一覧 2015.10.28

2015年10月29日 | ニュース

世界中の仰天ニュースをお届け!

プーチン大統領はアスペルガー症候群の疑いあり?(米国防総省研究) カラパイア (10月28日)

米国防総省の内部シンクタンクが2008年に行った研究によると、ロシア大統領のウラジーミル・プーチンに自閉症スペクトラム(ASD)の一種であるアスペルガー症候群の症状が見られることがわかったという。研究...

「トントン、その子たちは私の子です」子猫たちが捨てられていた動物病院を探し当て母猫がやってきた(ニュージーランド) カラパイア (10月28日)

ニュージーランド北部、ファンガレイにあるミルロード動物病院で働いているスタッフは、10月14日の朝、いつものように病院に向かうと驚くべきものを発見した。小さな子猫4匹が箱に入った状態で玄関前に置かれて...

この流れ、日本に来るか?アメリカのマクドナルドが期間限定でスイートポテトフライを導入 カラパイア(10月28日)

米テキサス州アマリロの18店舗で、フライドポテトに替わるサイドディッシュとして、スイートポテトフライが販売されているという。このエリアではカスタマイズ可能な"あなたの味"メニューを提供していおり、期間...

伝説の女宝石泥棒、85歳でイヤリング盗み再び塀の中に ロイター (10月28日)

[アトランタ27日ロイター]-一流宝石店ばかりを狙う華やかな犯行手口で知らる女泥棒ドリス・ペインがふたたび塀の中に戻った。現在85歳のペインは23日、米高級百貨店サックス・フィフス・アベニューのアトラ...

世界のベーコン好きが一斉に「つぶやき」、発がん性で議論沸騰 ロイター (10月28日)

[ニューヨーク27日ロイター]-世界保健機関(WHO)の専門機関である国際がん研究機関(IARC)がホットドッグやソーセージ、ベーコンなどの加工肉に大腸がんの発がんリスクが認められるとのリポートを発表...

ロシア皇帝アレクサンドル3世の遺骨発掘へ、孫の身元確認で ロイター (10月28日)

[モスクワ26日ロイター]-ロシア当局は、正教会の要請を受け、19世紀の皇帝アレクサンドル3世の墓から遺骨を掘り起こす計画だと明らかにした。アレクサンドル3世の息子で、ロシア帝国最後の皇帝となったニコ...

犬種問わず。ワイパーにざわつく犬たちのいる風景 カラパイア (10月28日)

ジャレついているのか敵認証したのか恐れているのか、そこんところは良くわからないが、車のワイパーを作動させるとザワつく犬が結構多いようだ。っていうか雨の日に犬を連れての運転は大変だなこりゃ。"Dogsv...

近代美術の作品を清掃員が「ごみ処分」、伊博物館が慌てて回収 ロイター (10月28日)

[ローマ27日ロイター]-イタリア北部ボルツァーノの美術館で、シャンパンの空瓶や使い終わったクラッカーなどを使った芸術作品を展示したところ、清掃員が展示品をごみと間違えて処分する出来事があった。この美...

ブラジルのサンタ養成学校で「特訓」、Xマスまであと2カ月 ロイター (10月28日)

[リオデジャネイロ27日ロイター]-クリスマスが約2カ月先に近づく中、ブラジル南東部リオデジャネイロで、地元の男性らがサンタクロースになるための学校で授業を受けている。男性たちは、サンタが着用する三角...

仮免の米18歳がごみ収集車乗り回す、車や自転車に次々衝突 ロイター (10月28日)

[シアトル27日ロイター]-米西部シアトルで27日、自動車運転の仮免許を持つ18歳の少年が、ごみ収集車を盗んで市内を乗り回し、駐車してあった車などに衝突するという騒ぎがあった。警察が明らかにした。警察...

日本のハワイ侵攻に備えて発行されたハワイドルと、日本が発行した日本占領貨幣 カラパイア (10月28日)

1942年、米政府はハワイ向けの特注銀行券を発行し始めた。見た目は普通に流通している米ドル紙幣と同じだが、ひとつ違うのは裏にでかでかとHAWAIIとスタンプが押してあることだ。なんだか大雑把であか抜け...

"日本の恥、低俗かつ害悪" 根強い偏見で、歌舞伎町のストリップ劇場が廃業危機!? TOCANA (10月28日)

新宿・歌舞伎町のストリップ劇場「T・Sミュージック」(岡野健太郎取締役)が閉店の危機にさらされている。発端は家賃の滞納問題だった。民事裁判に発展し、東京地裁では全面敗訴。今後は控訴審で審議される。スト...

凄惨すぎるヤクザたちの争い3選!! ノンフィクションライターが選出 TOCANA (10月28日)

毎年10月末のハロウィーンに、神戸市灘区の山口組の総本部では、訪れてくる子どもたちに菓子を配っていた。だが、今年は、「諸般の事情により」行わないとのこと。山口組は日本最大の指定暴力団。8月下旬に、直系...

 

 

 
 
 
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サッと見ニュース日々のニュースを写真で早分かり 2015.10.28

2015年10月29日 | ニュース

 


 
 
 
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「民泊」条例が大阪府で全国初成立 松井知事は「大阪市もなければ効果は半減」

2015年10月28日 | ニュース

 増加する外国人旅行者の宿泊施設を確保するため、マンションなどの空き部屋を活用する大阪府の「民泊」条例案が27日の府議会本会議で、大阪維新の会や自民、公明両党などの賛成多数で可決・成立した。関西圏が指定された政府の国家戦略特区の規制緩和策の一環。民泊条例制定は全国初めてで、来春にも施行される。

 府条例は府内43市町村のうち、独自に保健所を持つ大阪・堺両政令市などを除いた37市町村が適用範囲。適用外の6市ではそれぞれ同様の条例が必要となり、大阪市議会でも条例案の採決が年末にも行われる見通し。

 民泊活用が実効性を伴うには宿泊需要が多い大阪市での施行が重要となるため、松井一郎知事は議会後、「(大阪市で条例が成立しなければ)効果は半減する」と述べた。

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世界びっくりニュース一覧 2015.10.27

2015年10月28日 | ニュース

世界中の仰天ニュースをお届け

クマさんに出会うのは森の中だけではない。ある日ばったりクマ遭遇してしまった10のケース カラパイア (10月27日)

ある日、森の中、クマさんに出会った。という歌があるが、ばったりクマさんと出会うのは森の中だけではないようだ。ここではある日ばったりクマさんに出会ってしまった10のケースを見ていくことにしよう。1.クマ...

明らかに殺意をちらつかせている猫たちのいる風景 カラパイア (10月27日)

秘めたる殺意をもって密かに準備している猫たちがいるらしい。これまでのつもりに積もったものがあったのか、ムシャクシャしているだけで、動機などなかったのか?その真意はわからないが、人間的な解釈を加えた場合...

内向性と外向性の違いってなに?科学的に検証する カラパイア (10月27日)

あなたは内向的か、それとも外向的か。人の性格の核を成す一つの側面として、多くの性格テストがあなたを内向的か外向的のいずれかに分類しようとする。しかし実際のところ、内向性と外向性とは何なのだろう。これま...

GoogleとNASAが投資!空飛ぶタクシー営業開始間近? 新たな交通手段の誕生か! TOCANA (10月27日)

国交省によると通勤ラッシュでもっとも混雑率が高いのは、山手・京浜東北線の上野・御徒町駅区間で233%という驚異的な値を記録している。この要因は高崎線、宇都宮線の都心へ向かう旅客が一気に集中するためだそ...

不揃いの尻尾たちがシンクロ率をアップさせユニゾンしていくセカンドチルドレン世代の2匹の犬 カラパイア (10月27日)

アメリカ、カリフォルニア州の秘密訓練施設で、日々シンクロ率を上げるべく特殊訓練を続けているらしい2匹のバセットハウンド。最初はフリースタイルで勝手気ままに尻尾を振っていたわけなのだが、徐々にそのシンク...

米加州でマナー悪い客の電車バス乗車を禁止に、悪臭は対象外 ロイター (10月27日)

[サクラメント(米カリフォルニア州)26日ロイター]-米カリフォルニア州の州都サクラメントで26日、バスや路面電車の車内で騒音を出したり眠り続けたりする迷惑な乗客に対し、下車するよう求めることができる...

歴史上有名な10匹のオオカミと人狼伝説 カラパイア (10月27日)

堂々たる体躯、鋭い牙、腹の底まで響く吠え声…こうした特徴はオオカミを恐ろしい敵と想像させるには十分だ。オオカミが人間を襲うことなど滅多にないが、それでも彼らは畏怖され、様々な人狼伝説が生まれてきた。中...

築147年の官邸には修繕必要、次期カナダ首相は当面引っ越さず ロイター (10月27日)

[オタワ26日ロイター]-19日のカナダ総選挙で勝利した自由党党首で次期首相となるジャスティン・トルドー氏は、当面首相官邸に引っ越さない見通しという。トルドー氏は父ピエール・トルドー氏が首相時代に息子...

犬の「トリガー」が踏んだ銃が暴発、飼い主が負傷 ロイター (10月27日)

[26日ロイター]-米インディアナ州北部で、水鳥の狩猟中に飼い犬の踏んだ銃が暴発し、ハンターの女性が足に負傷する事故があった。犬は11歳のラブラドールで、名前は「トリガー(引き金という意味)」だった。...

フロリダで謎の天体が激写される! これが噂の惑星ニビルか? 正体めぐって議論勃発! TOCANA(10月27日)

現在、インターネット上で大きな議論を呼んでいる1本の映像がある。今月12日にYouTube上で公開された、米・フロリダ州サニベル・コーズウェイから見る夕暮れを収めた映像だが、沈みゆく太陽のそばに、なん...

子どもの頃にパキスタンで迷子のインド女性、13年ぶりに帰国 ロイター (10月27日)

[ニューデリー26日ロイター]-11歳前後の時にパキスタンで迷子になり、その後同国で保護されていた、耳と言葉が不自由なインド人の女性が26日、約13年ぶりにインドに帰国した。「ギータ」と呼ばれるこの女...

爬虫類であり、哺乳類!? 海に潜む謎のUMA「シーサーペント」の正体を研究家に聞いた!TOCANA (10月27日)

「海洋に潜み、細長く巨大な胴体を持つUMA(未確認動物)「シーサーペント(SeaSerpent)」をご存知だろうか。正確にはグレートシーサーペント、つまり"大ウミヘビ"だ。シーサーペント目撃の歴史は、...

人間にそっくりな宇宙人「ジャノス人」の特徴とは!? 1,000万人が宇宙難民として地球に来ている可能性も? TOCANA (10月27日)

バルタン星人が初めてブラウン管に登場したのは、昭和41年7月10日に放映された「ウルトラマン前夜祭」であった。2週間後の第二話「侵略者を撃て」では、ウルトラマンや科学特捜隊とバルタン星人の本格的な対決...

艾未未氏に世界中からレゴブロック寄贈の申し出、レゴ社の販売拒否で ロイター (10月27日)

[コペンハーゲン26日ロイター]-中国政府に批判的な活動で知られる同国の現代芸術家、艾未未(アイ・ウェイウェイ)氏が、レゴブロックを使用した作品制作のため、世界中の都市に一般市民がレゴブロックを寄贈で...

オバマ大統領が「不機嫌な猫」の顔真似、共和党茶化す ロイター (10月27日)

[ワシントン23日ロイター]-オバマ米大統領は23日、ワシントンで開催された民主党のフォーラムに出席し、共和党議員の悲観的な態度を示そうと、不機嫌そうに見える表情でインターネット上で話題を集めた猫「グ...

オレゴンで強盗が寝ている住民男性にキス、撃退され逮捕 ロイター (10月27日)

[ポートランド(米オレゴン州)23日ロイター]-米オレゴン州ポートランドの民家で22日、深夜に押し入った強盗(32)が寝ていた住民夫婦のベッドに全裸で飛び乗り、撃退されて追いかけられた挙句に逮捕される...

 

 

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サッと見ニュース日々のニュースを写真で早分かり 2015.10.27-28

2015年10月28日 | ニュース

 

 
 
 
 
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韓国、今年もノーベル賞ゼロ” 初受賞の中国に先越された焦り…

2015年10月27日 | ニュース

【経済裏読み】
反日から一転「日本に学べ」

 「スポーツの試合で言えば『21-0』の大差」と韓国紙、朝鮮日報(電子版)が報じた。ノーベル賞の自然科学分野の日本人受賞者は、医学・生理学賞の大村智・北里大特別栄誉教授と物理学賞の梶田隆章・東京大宇宙線研究所教授が加わり21人になる。一方、国内総生産(GDP)に占める研究・開発(R&D)投資の割合が世界1位の韓国はゼロ。例年「なぜ日本ばかりなのか」の類の記事がメディアを賑わすのだが、今年は冷静な分析や日本への称賛も目立つ。中国の研究者が先に受賞することへの焦りも背景にあるのか。

 日本人は「常軌を逸した科学者」と称賛?

 韓国メディアは毎年10月になると、自然科学分野のノーベル賞受賞者ゼロをめぐる原因分析、政府などに対する責任追及、叱責に余念がない。もちろん、日本への羨望もある。今年もそうした報道があるにはあるが、例年に比べるとメディアの受け止め方が冷静にみえる。

 たとえば朝鮮日報(電子版)は、日本人のノーベル賞ラッシュを「日本特有の職人気質(かたぎ)も一役買っている」と分析。そして地方大学や地方企業で、日本の「マッド・サイエンティスト(常軌を逸した科学者)」たちが、誰もしない「常軌を逸した研究」を続けた末にノーベル賞を取ったのだと指摘する。

 実際、青色発光ダイオード(LED)の発明で2014年に物理学賞を共同受賞した米カリフォルニア大サンタバーバラ校の中村修二教授は、創業者が研究を全面支援してくれるという理由で日亜化学工業(徳島県阿南市)に入社。誰もがあきらめて見限った研究に20年以上も没頭した。02年に学士で化学賞を受賞した田中耕一氏も実験が存分にできるという理由で京都の企業・島津製作所に入社した。

 「職人精神」は韓国社会になじむか?

 韓国では、こうした「職人気質」を支える日本企業の風土にも注目が集まり始めているようだ。

 梶田東大教授の物理学賞受賞では、素粒子「ニュートリノ」の観測装置スーパーカミオカンデで使用された高感度光センサー「光電子増倍管」を開発した、光学機器メーカー「浜松ホトニクス」(浜松市)が脚光を浴びた。

 韓国経済新聞(日本語電子版)は浜松ホトニクスについて、社員数4000人余りの中堅企業だと指摘。30年以上前、梶田氏の師匠である小柴昌俊・東大特別栄誉教授(02年、ニュートリノの観測でノーベル物理学賞受賞)の「テレビのブラウン管サイズのセンサーを開発してほしい」とする難題を受け入れ、当時としては世界で最も大きな光電子増倍管を開発したというエピソードを紹介した。そのうえで、2人の栄誉の背後には、50年の伝統を持つこの会社の「職人精神」が一役買ったと強調した。

 同紙はまた、自然科学分野でのノーベル賞獲得と企業の関係性を示す韓国科学技術企画評価院(KISTEP)の興味深い調査を紹介。それによれば全体のノーベル賞受賞者の中で企業出身だったか企業所属の科学者が4・4%の26人にのぼり、企業出身の受賞者は1970年代以降、着実に増えているのだという。そのうえで、KISTEPの研究委員は「企業は消費者や事業組織、研究者ネットワークが有機的に結びついている」とし、「国内企業も長期的な見識を持って研究・開発の風土を作らなければならない」とコメントしている。

 ただ、60年代に始まったとされる韓国の基礎科学は当初、自動車や機械などいち早く成果を挙げられる産業分野での研究に力を注いだという。韓国経済を支えてきたサムスン、現代、LGなどの飛躍はそんな背景もある。企業、国民、そして政府の意識改革はそれほど単純なものではなさそうだ。

 中国の初受賞には言い訳できない

 韓国にとって、日本人の受賞ラッシュはもはや慣れっこになっている。それ以上に、中国人研究者が今回先んじて医学・生理学賞を受賞することへのショックの方が大きかったのかもしれない。

 朝鮮日報(電子版)は、「現代科学の歴史が100年を超える先進国よりも韓国のように第2次世界大戦以降に建国された中国が自然科学分野の初のノーベル賞を受賞したことの方が驚きだ」と書いた。そして、「中国の成功は経済規模と関係なく、科学者に継続的に投資を行ってきた結果」とも指摘。つまり、第2次大戦以降の建国されたという同じスタートラインに立っていた中国の今回の受賞には言い訳ができないわけだ。

 経済だけでなく、自然科学の分野でも、中国は世界で存在感を増している。1990年代の科学論文数は日本の半数以下だったが、2006年には日本を抜き驚異的なペースで増えているという。ひょっとしたら近いうちに中国にノーベル賞ラッシュが訪れるかもしれない。

 東アジアの2大国に挟まれる韓国にしてみれば、たまったもんじゃない。だからこそ、日本から学ぼうという姿勢がうかがえるのかもしれない。

 

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