国宝 北野天神縁起絵巻（承久本) 第七巻

京都･北野天満宮所蔵の文化財「北野天神縁起絵巻」国宝です。

この絵巻は、まぁ分かりやすく言いますと
菅原道真の生涯、死後の怨霊の話、北野天満宮の成り立ち、そして天満宮の霊験
この4つの構成で成り立っています。

ちなみに･･･天神縁起絵巻、というものは他にも色々あります。
私が上記↑で説明したのは、北野天満宮所蔵だから、北野天満宮の成り立ちや霊験を描く。
他の天満宮などに所蔵されたり、またその宮のことを描いた絵巻だと
その宮の成り立ちや霊験を描いているってことです。

菅原道真の生涯、そして死後の怨霊話は、まぁどこも描かれているんでしょうねぇ。

さてタイトルの絵巻は「承久本」となっていますが･･･
はい、北野天満宮所蔵の北野天神絵巻は、他にもあります。
だから････色々違いが分かるように･･･承久本、とかね。
そういう違いも一緒に･･･もうお題になっている（ゴメンなさい）

北野天満宮所蔵には･･･
弘安本＝下巻の詞の末尾に「弘安元年～」と書かれているので。
光信本＝土佐光信筆、とされているため。
などなど････こんな風に、ですね。

承久本や弘安本と言っても、ひとつの区別の仕方。
例えば･･･承久本は作者不明、となっている（〇〇か？て推理はあるようだが）
詞書の初めに「承久元年～」と書かれているため、承久本って呼んでいる。
同時に最も古く、数ある天神縁起絵巻の中でも圧巻！とされているため
根本縁起、と呼ばれていることもある。

･･･････ほら～面倒でしょ（だからゴメンって）
Aさんが「北野天満宮の縁起絵巻の承久本が～」
Bさんが「京都の天満宮の天神縁起の絵巻の根本が～」
は同じ絵巻を言っているんだからネェ･･･シミジミだわ（書いていても･笑）

そして･･･縁起絵巻は天満宮のものだけではなく。
例えば土佐光信は、『石山寺縁起絵巻』や『清水寺縁起絵巻』も描いています。

またまた、絵巻ってたくさんたくさんあるからネェ････

さてさて････2019年春、京都の京都文化博物館で開催されます
「北野天満宮　信仰と名宝　―天神さんの源流―」


････････行きます！！！！！！！！！！！！


会期：2019年2月23日（土）〜4月14日（日）
前期：2月23日（土）〜3月17日（日）
後期：3月19日（火）〜4月14日（日）
で、御座います。
休館日や時間は、調べておくれ（丸投げです、はい）

って前期後期って？入れ替えするのよ･･･展示品を（もう！！！！）

今回北野天神縁起絵巻は、承久本と光信本が展示されます。
前期と後期で入れ替え････トホホです･･･

承久本は、前期は第六巻　後期は第八巻&第九巻、です。
第六巻は、道真の死後、京の都での災いや死人が出ることを描いています。
道真を大宰府に左遷させた人々（政敵）が次々と災難に･･･
京の都では、怨霊となった道真が災いをもたらしていると、
関係者が苦悩し、また困り果てているって様子ですね。
道真は怨霊となり････火雷天神となった･･･
というか当時祀ろうって話になって、道真は災いをもたらす＝雷神になった。
または、当時火雷天神を祀っていた場所に、道真の社も建てて･･･
時が過ぎ去っていくと、どうも同一視？されてしまった？感があり、ですかね。
まぁこの解釈で、それほど遠くはないと思いますが。
（詳しく知りたいのならば、御自分で。はい丸投げです）

第六巻では、道真は火雷天神として描かれて
空から京の都の政敵達に災いを･･･って描かれていますね。


そして、第八巻は、火雷天神と描かれている道真が
僧日蔵（実際に存在した方みたいだわ）に六道を案内する様子が描かれていて、
第八巻には、餓鬼道･畜生道･修羅道･人道･天道が描かれています。

なぜ日蔵さんが出てくるの？
なんで道真さんと六道巡り？案内？するの？？？という疑問は･･･
知りたかったら御自分で･･･丸投げ連発で御座います（ペコリペコリ）

ここまで読んでいただいた方々、有難う御座います。
長々と････読んでいただいてネェ。
そして、私が最も言いたいことは未だ出てこないという･･･お間抜けぶりで（笑）

六道のひとつ地獄が抜けていますね。
はい、これが････第七巻に描かれています。
そして････京都文化博物館の展示には･･･第七巻がない！！！


ちょっと待ってヨ＝＝＝＝＝＝＝＝＝



ですね（笑）
地獄でしょ？地獄！私が見たいのは地獄なんだから！！！！！！

（注＊私はチャンと普通の主婦でオバサンですから。
　決して怪しくもおかしくも、不審でもありません。
　また危なくもありません。大丈夫です！！笑）

なんだそれ？第七巻はどーしたよ！とイラつく私（嫌だわ･笑）

そして･･･京都文化博物館さんへ問い合わせ。電話です。
文化博物館さんのお話･･･端折っています（ペコリ）

「仰る通り･･･第七巻は今回展示はないです。
　理由は･･･私どもでは（そりゃそうだわ）
　でも、この縁起絵巻はチョー貴重なものでして…
　例え第七巻はなくても、見る価値は十二分にあるかと」


全く仰る通りで御座います。
京都文化博物館の職員様、有難う御座いました（一礼）

と、諦め切れない私は････調べる調べる。
多分夫が「家事にそれだけの意欲が持ってくれたら･･･」
と口走るくらい（笑）懸命に･･･（笑）

と、本元の北野天満宮･･･宝物殿があります。
そこには当然承久本もある･･･
調べますと、祭日（北野天満宮のネ）や季節によってなどなど
宝物殿を公開している日や期間があると発見！
はい、今度は･･･北野天満宮さんに電話で問い合わせ。
アンタ･･･そこまでする？はい、します。地獄絵図のためなら（笑～）

北野天満宮さんのお話･･･端折っています。

「承久本は確かにうちの宝物ですが、今度文化博物館さんで展示を･･･
　あぁ、御存知でしたたか････はい、第七巻？それを見たいって？？
　あぁ････確かに文化博物館さんには展示されませんね･･･
　（有り難いことに、電話応対して下さった方は、絵巻に詳しい方でした）

　ええ、お分かりでしょうが･･･古くて･･･なかなかお見せできないのが現状で･･･
　第七巻もやはり経年で･･･
　第七巻だけではなく、絵巻自体をなかなかお見せできていなくて。
　勿論展示することもありますが、今いつとは･･･
　
　ぜひ文化博物館で見て下さい。正直我々も見る機会が少なくて（実物を）
　とても貴重な機会なんです････お願いします」

という御説明でした。
北野天満宮の職員様、本当に有難う御座います（一礼）

過去には････数年前にも。、承久本の展示はあったようですね。
しかし･･･その巻なのか？などは分からないや･･･
今後の人生掛けて（またかよ･笑）注視せねば（バカ）

ということで（何が？）
私は京都文化博物館に行きます。後期、ですね。
後期には･･･承久本の第八巻と第九巻が展示される予定です。
第八巻が六道巡りで。
第九巻は･･･つまり最終巻になるのですが。
流れでは、この巻には北野天満宮の成り立ちや由来、そして霊験が描かれる
はずが････描かれていないのです。

承久本第九巻。別名“白描”（はくびょう）
下書きのような･･･線が描かれているようで（美術書で見る限りはそんな感じ）
つまり･･･白いんですわ。
なぜ白い？なぜ描かなかった？なにか理由が？
この最終は天満宮の素晴らしさを描かないと･･･意味ない？のでは？
だって････ある意味「ウチはこんなに霊験あるし、立派なんだよ」アピールでしょ？
多分、ココは絶対重要ですって所なんですが･･･なぜだ？

そりゃ色んな理由が考えられる。
描いた方は、それほど霊験に興味ない、とか？
もう止めた～とか？･･･分からないよね、本当の理由は（そうだそうだ）

で、私は地獄以外の六道巡りと白描、見に行って来ます。
あぁ光信本も展示されていて、後期に光信本の下巻が展示予定なので･･･
この北野天満宮の素晴らしさ、は、光信本で見られるかと（思っているが）


他にも色々展示があります。
何？北野曼荼羅って･･･おいおい、また調べないと（永遠だわ･笑）


おっと、京都へは、大阪で開催されているフェルメール展も込み、です。
こう書くと･･･
世界のフェルメールが、ついでって感じになるわ････

でもネェ････『北野天神縁起絵巻（承久本)』無かったら
多分フェルメールも行かなかった････ゴホゴホ･･･急に喘息が･･･
退散退散


長々と失礼しました（ペコリ）