静嘉堂文庫美術館 茶碗の美

　ミクシィで知り合ったゴマ子さんと“茶碗の美　―国宝　曜変天目と名物茶碗―”を見に出かけた。２月９日～３月２３日まで。最大の目的は、３年ぶりに展示される曜変天目茶碗である。

　８０点余りの茶碗がずらりと並んでいる中に、目的の曜変天目を見つけた。写真で見て感じていたよりも小ぶりで、自然に現れた模様とは思えない美しさだった。この曜変天目の伝来は徳川本家～小田原藩主稲葉美濃守正則（春日局の嫡孫）代々～横浜の小野哲郎～岩崎小弥太。稲葉家に伝来した為、稲葉天目とも呼ばれ、現存する３つの曜変天目の中でも随一と言われるだけあって、本当に見事だった。
　美しい天目には数々の逸話が残っている。　
① 乳母の春日局が何があっても自分の為に薬を飲まずに願を掛けていることを心配した徳川三代将軍家光が、この天目茶碗に薬湯を煎じて飲むよう促したところ、春日局は喜びつつその薬を飲んだふりをして着物に流し込んだ、その後天目は春日局のところに留まったというもの。
② 稲葉家の姻戚であった小野氏が、大正七年に東京両国美術倶楽部で金１６万８千円の高値で落札したこと。
③ 随一と言われる天目を手に入れた岩崎小弥太氏は、私ごときが使うべきではないとして一度も茶を点てることはなかったが、その死後、奥様の願いで、仏前に一度だけ献茶されたこと。
　この天目を使って実際に茶が点てられたという記録はほとんど残っていない。確かに、見るほどに茶碗という名がついてはいるけれどお茶を点てる道具という風には見られない器です。

　尼崎台という天目台の名称を耳にしたことがあるでしょうか。これも今回、天目茶碗のそばのケースに別に飾られていました。
　尼崎台とは、現在の兵庫県尼崎に請来した為に付けられた名称で、黒塗り、真鍮などの覆輪がつき、朱漆で高台の裏側に印が描かれているもの。
お稽古で天目茶碗と尼崎台の写しを使用する際、先生から、尼崎台には“むかで印”という朱漆のサインみたいなものが高台内側に描かれているのが特徴だと伺っていたので、奥から覗き込んでみると、あったあった、朱色で描かれた模様が。これが本物かーと改めて感動しました。
　念のため、学芸員さんに尼崎台の由来とむかで印について聞いてみると、確実なところはわかっていないが、たぶん、製作者が自分のマークのつもりでつけたもので、「分類草人木」によると、堺の豪商天王寺宗柏が渡明する茶人の志野道甘に２０個天目台を持って帰ってほしいと依頼し、１０個を持ち帰ってきたこと、そのうち９個が現存する、また、江戸前期の「草人木」によれば、むかで印１０個と梅鉢印１３個ある天目台２３個を尼崎台としているという説もあるとお話下さった。梅鉢印という印もあるのだと初めて知った。
　稲葉天目は、多くの陶芸家を魅了し、同じ美しい茶碗を作ろうと挑戦されてきたが未だにこの美しさは再現できないのだという。自然と偶然の融合で生まれた逸品なのだろう。

　ご参考までに現存する３つの曜変天目は、以下の通り。
① 京都大徳寺龍光院　　龍光院天目
② 藤田美術館　　　　　　水戸天目
③ 静嘉堂文庫美術館　　稲葉天目
　あと残り２つに出会える日を楽しみにしていよう。

　天目茶碗と呼ばれるものの定義は、
口縁のすぐ下がいったんしまる「すっぽん口」であること。
側面が漏斗状にすぼまっていること。
胎土を露わにして低い高台がつく形であること。
　その柄の出方や特徴から、曜変、油滴、禾目、建盞、灰被、玳皮盞、木の葉、兎盞など様々な天目茶碗がある。
　
　国宝の稲葉天目以外に、飾られていた重要文化財の油滴天目はとにかく大きくて驚いた。今回の展示会では全てのお茶碗に重さがグラム表示されていたのだが、普通のお茶碗が２００－３００ｇとすると、この油滴天目は７４１ｇ。お茶を点てるのも飲むのも大変だろうと思う。
　唐物、高麗、和物茶碗と大きく３つに分類されて展示されていたが、私が一番気に入ったのは、出雲割高台茶碗。地味なのだが、とても心惹かれた。
　　
　ゆっくり目の保養をした後は、いつものことながら、おなかの保養。ゴマ子さんと二子玉川の高島屋でのんびりランチを楽しんだ。ゴマ子さんにお会いしたのは、昨年の香会以来のこと。天目茶碗やお茶の話は尽きることがなかった。

＜ご参考＞菖蒲香