栄ちゃんの四国霊場巡り・・・４２霊場 仏木寺(ぶつもくじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・４２霊場　仏木寺(ぶつもくじ）

 

 （四国４２霊場　仏木寺(ぶつもくじ）０９/１１/２７）

 

 

 

 

 

 

 

 

 （四国４２霊場　仏木寺(ぶつもくじ）０９/１１/２７）

 

出典：四国ネット・・・４２霊場　仏木寺(ぶつもくじ）

仁王門があり、石段を登ると鐘楼、左の奥まったところに本堂、大師堂がある。本堂左手にはかつての通夜堂がある。

　縁起によれば、大同二年、この地を巡錫していた大師は、牛をひいていた老翁に出会いすすめられるままにこの牛にのった。すると近くの楠の杖に一つの宝珠がかかっているのを発見した。

この宝珠は大師が唐におられるとき、有縁の地を選ばれるようにと、三鈷とともに東へ向けて投げた宝珠であった。大師はこの地こそ霊地と直感し、楠で大日如来を刻み、その尊像のマユの間に宝珠を納めて本尊とし、堂宇を建立して一　山仏木寺とした。

その後牛馬安全の守り仏むして信仰をあつめた。宗尊親王の護持仏や西園寺氏の祈祷ならびに菩提所となったこともあり、慶安以降は藩主の保護によって伽藍は再建された。　

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・４１霊場 龍光寺(りゅうこうじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・４１霊場　龍光寺(りゅうこうじ）

 

 （四国４１霊場　龍光寺(りゅうこうじ）０９/１１/２７）

 

 

 

 （四国４１霊場　龍光寺(りゅうこうじ）０９/１１/２７）

 

 

出典：四国ネット・・・４１霊場　龍光寺(りゅうこうじ）

　南伊予路をたどる。山の傾斜は急で海へせり出し、海面はおだやかで大小の島が浮び美しい。宇和島から約十㌔ほどで三間平野に出る。寺は三間平野を見下す小高い山の上にあり、山上に諸堂が建ち並んでいる。

縁起によれば、大同二年二月初午の日、弘法大師がこの地へ巡錫すると、白髪の老翁に導かれた。そこで大師はこの地が霊場であることを悟り、その尊像を刻み、堂宇を建てて安置し、稲荷山龍光寺と号し、四国霊場の総鎮守とされた。

　その後人々から稲荷寺として信仰され、明治の廃仏毀釈で旧本堂は稲荷社となり、これまで稲荷の本地仏であった十一面観世音が本尊となった。

　いまも参道入口に鳥居があり、正面石段を登りつめたところが稲荷社で、本堂は参道途中の左手に、大師堂は右手にある。地元の人からは「三間の稲荷さん」と親しまれ、商売繁昌や開運出世を願う人が多いという。 

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・４０霊場 観自在寺(かんじざいじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・４０霊場　観自在寺(かんじざいじ）　

 （四国４０霊場　観自在寺(かんじざいじ）０９/１１/２７）

 

 

 

 

 （四国４０霊場　観自在寺(かんじざいじ）０９/１１/２７）

 

出典：四国ネット・・・４０霊場　観自在寺(かんじざいじ）

一本松、城辺から昔青蓮院の荘園だったという御荘の町へ。平城はこの町中にあり、観自在寺がある。
　大同二年、平城天皇の勅願所として弘法大師によって開創され、後に平城天皇は落髪し弘仁十二年には弘法大師から潅頂を授けられた。大師は一木に本尊薬師如来、脇仏阿弥陀如来、十一面観世音の三体を刻まれ、残りの霊木で舟形の南無阿弥陀仏の名号を刻まれた。この宝判は、大師が諸人の病根を除くことを祈願したものといわれ、現在もこの宝判でおかげをうけた人が多く、唖や盲目や心臓病が治ったという。昔は七堂伽藍が整い、四十八坊の末寺を有したが、その後火災で灰燼に帰し、延宝六年（一六七八）に再建されたが、昭和三十四年の失火で本堂が焼失し、現存の本堂はその後の建立。平城天皇の御陵に五輪塔があり「春の夜の籠人ゆかし堂のすみ」と記した芭蕉の句碑がある。 

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栄ちゃんの四国霊場巡り・・・3９霊場 延光寺（えんこうじ）

栄ちゃんの四国霊場巡り・・・3９霊場　 延光寺（えんこうじ）

 （四国3９霊場　 延光寺（えんこうじ）０９/１０/１９）　

 （四国3９霊場　 延光寺（えんこうじ）０９/１０/１９）　

 

 

 

 

 

 （四国3９霊場　 延光寺（えんこうじ）０９/１０/１９）　

出典：四国ネット・・・3９霊場　 延光寺（えんこうじ）

　時代の流れで昔風の遍路宿がなくなってゆくが、いまなを旧来の姿をとどめているのが若松屋。洗濯したてのきれいなカバーをつけた夜具を廊下に積み、遍路とみれば声をかける。若松屋は三代もつづく遍路宿で、主人の小林等さんが気持よく接待してくれる。
　寺の山門を入れば、本堂、大師堂がある。　神亀元年（七二四）聖武天皇の勅命で行基菩薩が薬師如来を刻み本尊として安置し、堂塔を建立したのがはじまりという。
　延暦十四年（七九五）には弘法大師がしばらく留まり、桓武天皇の勅願所として再興し、脇仏を安置して堂塔を整備し、霊水を湧かせて宝医水と名づけられた。一方、境内の池に棲んでいた赤亀が竜宮から鐘を背負ってきたと伝える鐘には延喜十一年（九一一）の年号が刻まれ、国の重要文化財になっている。納経朱印も亀。
　十六ヵ所の修行の霊場を打ち終え、これから裏関所の観自荘寺へとたどることになる。  

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