飯舘の守り神・オオカミ絵復元

福島県飯舘村は、村づくりの基本理念として「までいライフ」をキャッチフレーズにしていたそうだ。
「までい」とは、「手間暇を惜しまず」「心を込めて」「丁寧に」「慎ましく」といった意味の方言。

→http://www.magazine9.jp/don/110824/

よりによって、原発交付金とも無縁の、人間らしいスローライフで自立をはかっていた村までも、原発事故は台無しにしてしまった。

飯舘村の山津見（やまつみ）神社、11世紀に創建され、神の使いとして白いオオカミを祀ったこの神社で、2013年火災発生。
が、避難指示区域のため消防団がいなくて、消火が遅れ拝殿消失。天井に描かれた240枚のオオカミの絵も燃えてしまった。

・・・原発事故は、人々の暮らしだけでなく、長年培ってきた土地の文化も奪ってしまうのですね。

この現実、原発立地地域の方たちは、決して他人ごとではないはずです。

東京芸術大学の大学院生らが写真を元に杉の板に描いたオオカミ
＝１８日午後、東京都台東区、井手さゆり撮影

飯舘の守り神・オオカミ絵復元へ　「復興のシンボルに」
08月21日 10:12朝日新聞

　東京電力福島第一原発事故で全村避難が続く福島県飯舘村の山津見（やまつみ）神社で２０１３年に焼失した、オオカミの天井絵の復元が東京芸術大学（東京都台東区）で始まった。「被災地の文化の継承に貢献できれば」と取り組む日本画の専門家に、避難中の住民らは「復興のシンボルに」と期待する。
　１１世紀に創建された神社は山の神のつかいとして白オオカミをまつる。１９０４年にできた拝殿の天井には約２４０枚のオオカミの絵があった。２０１３年４月、火災が発生。避難指示区域で住民の消防団がおらず、村外の消防が着いた時には、拝殿はほぼ焼失していた。
　ニホンオオカミを調べていた和歌山大学の加藤久美教授（環境学）らが火災直前に偶然、天井絵を全て撮影していた。ＮＰＯなどが写真を元にした復元を模索し、伝え聞いた東京芸大の荒井経（けい）准教授（日本画保存修復）が引き受けた。

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再現された絵のオオカミは、どこかユーモラス。(*´艸｀*)
火災直前に、偶然、すべての天井絵が撮影されていたのは、神様のはからいだったのか。

原発事故のため人がいなくなった地区は、イノシシやネズミなどの野生動物が増え、家屋を荒らしていた。
西洋のオオカミは、家畜を殺すにくい奴、という感じですが、かつて日本にいたオオカミは、神の使いとして、田畑を守る頼もしい動物だったのだろう。

私も、今一度、人々の暮らしを守ってほしいと、すべてのオオカミの絵の復元を祈りたいです。