今度の御用は元のキの道だぞ
世の元からの神でないと分からんぞ、出来はせんぞ。
生まれ赤児の心とは
途中からの心、教えすっかり捨ててしまえと言う事だぞ。
(邪神界👿物質上の学を脇に置け。）
念が新しき武器であるぞ。
元の元のキの臣民 地（くに）の日月の神ぢゃと申してあろがな。
日月神示
元のキの活き神＆元の元のキの臣民、神の子。
神の国の秘密（火水）
世の元からヒツグとミツグとあるぞ、
ヒツグ→霊（ひ）、霊継ぐ、Θ
ミツグ→身、身継ぐ、〇
Θヒツグはまことの神の臣民ぞ。
〇ミツグは外国の民ぞ。
身魂（みたま）＝◎
神の神民 身と魂のわけ隔てないぞ、
身は魂、魂は身ぞ、◎
霊主体従（ひのもと）と体主霊従（みのもと）
霊主体従主義（ひのもと）の行（や）り方で、末代の世が立つか、？
霊＝魂が主、体＝肉体・思考・感情が合わせる。正神のやり方。
霊（ひ）の元
体主霊従（みのもと）の施政方針（やりかた）で世が末代続く乎（か）、？
我よし、邪神界（がいこく）のやり方、改心。
身の元
cf.神諭
松は元のキだぞ、松植えよ、松供えよ、松ひもろぎとせよ。
松を玉串とせよ、松食（お）せよ。
何時も変わらぬ松心となって下されよ。
ひふみ
松心＝善ひとすじ、誠ひとすじの精神。
岩戸が開けたのであるから元の元の元のキの道でなくては
玉の道でなくては立っては行かん。
ひふみ
キ大きく持てよと申してあろうが、
キはいくらでも大きく結構に自由になる結構な神のキざぞ。
ひふみ
元のキのことは元のキの血統でないと分からんのじゃ。
分かる者は分からねばならんぞ。
ひふみ
大神を畏れよ。
世の元からの神でないと分からんぞ、出来はせんぞ。
生まれ赤児の心とは
途中からの心、教えすっかり捨ててしまえと言う事だぞ。
(邪神界👿物質上の学を脇に置け。）
念が新しき武器であるぞ。
元の元のキの臣民 地（くに）の日月の神ぢゃと申してあろがな。
日月神示
元のキの活き神＆元の元のキの臣民、神の子。
神の国の秘密（火水）
世の元からヒツグとミツグとあるぞ、
ヒツグ→霊（ひ）、霊継ぐ、Θ
ミツグ→身、身継ぐ、〇
Θヒツグはまことの神の臣民ぞ。
〇ミツグは外国の民ぞ。
身魂（みたま）＝◎
神の神民 身と魂のわけ隔てないぞ、
身は魂、魂は身ぞ、◎
霊主体従（ひのもと）と体主霊従（みのもと）
霊主体従主義（ひのもと）の行（や）り方で、末代の世が立つか、？
霊＝魂が主、体＝肉体・思考・感情が合わせる。正神のやり方。
霊（ひ）の元
体主霊従（みのもと）の施政方針（やりかた）で世が末代続く乎（か）、？
我よし、邪神界（がいこく）のやり方、改心。
身の元
cf.神諭
松は元のキだぞ、松植えよ、松供えよ、松ひもろぎとせよ。
松を玉串とせよ、松食（お）せよ。
何時も変わらぬ松心となって下されよ。
ひふみ
松心＝善ひとすじ、誠ひとすじの精神。
岩戸が開けたのであるから元の元の元のキの道でなくては
玉の道でなくては立っては行かん。
ひふみ
キ大きく持てよと申してあろうが、
キはいくらでも大きく結構に自由になる結構な神のキざぞ。
ひふみ
元のキのことは元のキの血統でないと分からんのじゃ。
分かる者は分からねばならんぞ。
ひふみ
大神を畏れよ。
