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２０１５年６月２０日
☆「一二三神示」（ひふみ）
「岩戸（言答）びらきと申してあるが、
天は天の、地は地の、人民は人民の、動植物は動植物の、
それぞれの岩戸をひらくのであるから、
その立場々々によって違ふところがあるぞ、
それを自分のものさしで計って、
岩戸ひらきとはこんなものぞと定めてゐると、
いよいよ判らん時代となってくるぞ、
気つけおくぞ。」
『至恩の巻』01
岩戸（言答）開きと申してあるが、
天は天の、
地は地の、
人民は人民の、
動植物は動植物の、
それぞれの岩戸を開くのであるから、
その立場々々によって違うところがあるぞ。
それを自分の物差しで計って、
岩戸開きとはこんなものだと定めていると、
いよいよ判らない時代となって来るぞ。
注意しておくぞ！
「判るように説いて聞かすから、
今迄の智を一先づすてて、
生れ赤児となりて聞いて下されよ。
天之鈿女（あめのうづめ）の命が
天照大神に奉った巻物には
１２３４５６７８９１０
と書いてあったのぞ。
その時はそれで一応よかったのであるなれど、
それは限られた時と所でのことで
永遠のものではないぞ。」
『至恩の巻』03
判るように説いて聞かすから、
今迄の智を一先づ捨てて、
生れ赤児となりて聞いて下さい。
天之鈿女（あめのうづめ）の命が
天照大神に奉った巻物には
１２３４５６７８９１０
と書いてあったのぞ。
その時はそれで一応よかったのであるが、
それは限られた時と所でのことで、
永遠のフトマニ（宇宙の真理）ではないぞ！
最初に〇がないので、
この巻物は足りない物、不完全な物である。
元・基がない。
不正操作撲滅！
ありがとうございました！
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☆「一二三神示」（ひふみ）
「岩戸（言答）びらきと申してあるが、
天は天の、地は地の、人民は人民の、動植物は動植物の、
それぞれの岩戸をひらくのであるから、
その立場々々によって違ふところがあるぞ、
それを自分のものさしで計って、
岩戸ひらきとはこんなものぞと定めてゐると、
いよいよ判らん時代となってくるぞ、
気つけおくぞ。」
『至恩の巻』01
岩戸（言答）開きと申してあるが、
天は天の、
地は地の、
人民は人民の、
動植物は動植物の、
それぞれの岩戸を開くのであるから、
その立場々々によって違うところがあるぞ。
それを自分の物差しで計って、
岩戸開きとはこんなものだと定めていると、
いよいよ判らない時代となって来るぞ。
注意しておくぞ！
「判るように説いて聞かすから、
今迄の智を一先づすてて、
生れ赤児となりて聞いて下されよ。
天之鈿女（あめのうづめ）の命が
天照大神に奉った巻物には
１２３４５６７８９１０
と書いてあったのぞ。
その時はそれで一応よかったのであるなれど、
それは限られた時と所でのことで
永遠のものではないぞ。」
『至恩の巻』03
判るように説いて聞かすから、
今迄の智を一先づ捨てて、
生れ赤児となりて聞いて下さい。
天之鈿女（あめのうづめ）の命が
天照大神に奉った巻物には
１２３４５６７８９１０
と書いてあったのぞ。
その時はそれで一応よかったのであるが、
それは限られた時と所でのことで、
永遠のフトマニ（宇宙の真理）ではないぞ！
最初に〇がないので、
この巻物は足りない物、不完全な物である。
元・基がない。
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