大本神諭と日月神示の㊙関係、タマの行方

艮の金神クニトコタチ
大本神諭と日月神示の関係

開祖出口なおに降りた
「大本神諭」
明治二十五年の旧正月（1892年）～

昭和十年第二次大本事件発生
元大本シンパ、王仁三郎の愛弟子
岡本天明に降りた
「日月神示」
昭和十九年六月十日（1944年）～

大本の地の準備神業期間中に降りた
なおの大本神諭、王仁三郎の伊都能売神諭の続編、
トドメの完結編と捉えられる。


タマと魂の戦い
タマの分かるところはココしかない。タマの神示

「今まで他に出て居たのは皆、神示先（ふでさき）ぢゃ。
ここは神示（ふで）ぢゃ。キの神示ぢゃ」
カゼの巻6

優劣関係を説いているのではない！
筆（日月神示）が親のような偉そうな顔をしてはならん。とある

親子関係か？兄弟関係か？

一厘の仕組とは
〇に神の国の・を入れることぞ‬
‪よく心にたたみておいてくれよ‬。

・は神ざ
〇は臣民ぞ
〇ばかりでも何も出来ぬ‬
‪・ばかりでもこの世の事は何も成就せんのぞ‬
‪それで神かかれるやうに早う大洗濯して呉れと申してゐるのぞ‬。
‪神急（せ）けるぞ‬
‪この御用大切ぞ‬
‪神かかれる肉体 沢山要るのぞ‬。
‪今度の行は〇（臣民）を綺麗にする行ぞ‬
‪掃除出来た臣民から楽になるのぞ。

〇は人
・は神
人に神が入り☉（神人）となる

神は人になりたいのじゃ、人は神になりたいのじゃ。

大本の神宝「ミタマ石」の行方は？

第二次大本事件後、
ミタマ石を失った大本は、
ミタマが抜けているのか？
邪神による悪神隠しだろうがな？

この石が本当の御神体であるならば、
真の大本とは、これがあるところか？

物質至上主義の世は終焉を迎えつつある。

最早、物質的なミタマ石を求める必要はない！

日月神示こそキであり、タマである。

〇の大本に、レの日月神示を入れるコト。

要するに、
先の経倫と今回の経倫とのあなない。

親子関係であるなら、
日月神示がタマをもって、故地に錦を飾ることに成る。

目出度し、目出度し

天晴れなトドメの経倫と成る。

皆々恭しく改心。