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至仁至愛(みろく)の大神

岩戸開くとは元の姿に返すことぞ、神の姿に返すことぞ。

2022-01-12 | 岩戸開き御用
差別し、区分せられることは、
その各々に、各々が共通する内質をもつからである。
共通性なきものは、差別し、区分することができない。
霊界と現実界との関係はかかるものであるが故に、
常に相応し、力し、力を生じ、
また常に、相通じて力を生みゆく。
ひふみ

どの姓名の字にも、表と裏がある
裏の裏がある世ぞ、邪神改心。
邪神は全然(サッパリ)白状するぞ。

戦後、👿🎮💰🐑
鏖殺(おうさつ)皆殺し工作
家畜人ヤプーの混ぜこぜ政略結婚激化
霊界音痴の物質人間を更に鈍感に、改心第一。



霊人が地上人と和合し、また地上人が霊人と和合し、
弥栄するのは、
この立体平等と立体差別との弥栄ゆるが為であることを
知らねばならぬ。
この二つの相反するものを統一し、
常に差別しつつ平等に導き、立体していく力こそ、
神そのものの力であり、歓喜である。
ひふみ


岩戸開くとは元の姿に返すことぞ、神の姿に返すことぞ。

マコトでもって洗濯すれば霊化される。

半霊半物質(ハンレイハンブッシツ)の世界に
移行するのであるから、
半霊半物の肉体とならねばならん。
ひふみ

今迄の臣民人民、
九二の御先祖の神おろそかにしてゐるぞと
申して知らしてあらう?
ひふみ

邪神にも悪では続かんとモウ分かるぞ。
邪神はモウ兎ても敵(叶)わんようになって来た。
天地の大神様へ御託を致すぞ。


邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき改心。

惟神霊幸倍坐世。



荒れの神、地震の神マル秘

2022-01-12 | 岩戸開き御用
荒の神とは
大雷のをの神(おおいかづちのをのかみ)、
わきいかづちおの神、

地震の神とは
武甕槌神(たけみかづちのかみ)、
経津主神(ふつぬしのかみ)
神々様の御事で御座るぞ。
ひふみ

ラスボス☆バアル魔は、
邪神界の悪魔神たちの荒振る姿を隠して、
好きずっぽうやりたい放題、露呈破綻。
世の混乱は、
天津神と国津神が争っている?と責任転嫁、露呈破綻。

バアル魔たち邪神界は、
天津神も国津神も締め出す馬鹿力があるのか?
マコトの荒れの神、地震の神を押し退けて、
ゆすり地震ばかりじゃ、👿🎮🌊💰邪神改心。

もうすぐ、
1995年1月17日5:46
阪神淡路大震災

年対称日
7月17日
ノアの大洪水🌊


邪神界は、
人間世界に近い紙一重の所にいるため、
物質化した人間を操り易かった、皆々改心。

正神を締め出した上に、
魔法により強烈なバリアを地上に張り
人間どもが神界と交信出来ないように、露呈破綻。

この世に呼び掛ける霊の九分九厘は、
邪霊、邪神界の仕業👿🎮🐲掃除洗濯中。
邪神の偽お告げ、暗示工作は無視せよ、破綻。
霊界音痴の訳分からずの愚民を巻き込む
無差別テロじみた偽のお告げ、暗示工作は露呈破綻。

それほどまでバアル魔は半狂乱のバタバタ崖っぷち。
正神はバタバタしない。騙されるな。
関係ない個人を巻き込むことはない。
口だけ、言うだけだから、シカトせよ。

大奥山・正神のお告げは、流れの奥山から出るもの。
救世主も奥山の一柱・ホである。


遠い所にいる正神界、神の声は、
いつまで経っても
愚かな人間どもの耳には届かないのか?

アダムとイヴ
禁断の果実とは?
林檎か?梨か?🍎🍏
赤い悪魔の林檎をかじり、🍎🍏
神の言(コト)を聞く耳なし、改心第一。

アダムとイヴ
男から女を造ったというのは、
ある時までの教え。

教えではモウどうにもならん時ぞ。
神の大道は上の上であるぞ。
ひふみ

神も人も
矢も楯も堪(たま)らない

二度の大本事件

正神界は負けたのか?

遂に神無き世?
悪魔と悪魔の茶番劇の戦争
第二次世界大戦

究極の2ツの選択
家畜人ヤプーか?人間家畜ゴイム👿🎮🐲💰🐑
殲滅か?
弑逆(しいぎゃく)君主をポア、とりかえばや物語
鏖殺(おうさつ)皆殺し
馬鹿な四つ足獣イシヤが、日本魂の金のミタマを凌辱
上下ひっくり返った悪魔法
ポツダム宣言は今なお凌辱中、改心。

この方、今の法律嫌いじゃ。しらす要らんぞ。ひふみ
四つ足獣イシヤ&朝鮮獣寄りの悪法ばかり、露呈破綻。

九分九厘
タマまで奪いに来たぞ👿🎮🐲💰🐑
地の高天原に押し寄せて、、土足厳禁。

物質人間と化した現代人は、
赤い悪魔👿林檎のアイホンに満足させられて、
こんないい国はないと心に錠を🔓
自ら岩戸を締めている体たらく
ますます物質人間化、悪神カカリばかり

今岩戸を開いても一分も救われんぞ。ひふみ

人民 知らず知らずに罪犯してゐたのざぞ。⚡
毎日、日日(ひにち)お詫(わび)せよと申してあらうが、シメて島国日本としてゐたのざぞ
ひふみ

締め縄(シメナワ)(七五三)
鳥居は、釘付け、十字架

締め出す「島」国、締国

三五七(あなない)融解

神に融(と)け入ること。

融解点と臨界点🌋

ところで、
某家電量販店、水戸本部のK図は、
出雲と沖縄だけは出店していない?
なんでだろう?

常陸(ひたち)と出雲は、
犬猿の仲か?

出雲VS鹿島

出雲猛VS水戸黄門

古代出雲たたら製鉄
重工業の日立が引き継ぐ
出雲安来・和銅博物館もある

大本も出雲の分派有

東国三社
武甕槌神(たけみかづち)・鹿島神宮(茨城)
経津主神(ふつぬし)・香取神社(千葉)

霊剣ミカフツ
剣神タケミカヅチ
その剣の霊フツヌシ

「ミカ」は巨大の意
「フツ」はぶっつり、ぶつり、ぶすり、やっつけるの意

ナマズ絵をよく見る

常陸、日立は、日太刀、日の剣神
東の日立ちから日は昇り、西の出雲へ日は沈む
日御碕

出雲平定
国ゆすり神話クライマックス
国つ神VS天つ神
出雲の大国主命VS霊剣ミカフツ

大国主の御子神、力自慢と剣神の相撲対決
タケミナカタVSタケミカヅチ

はっけよい、のこった。

地の岩戸開きでは、
天の神は、地ではお手伝い。
天の神と地の神は仲良くやっています。

天の神と地の神を争わせて?
漁夫の利を狙ったバアル魔はバタバタ卒倒中。

今こそ、諸悪の根源、
隠され続けた「邪神界」を抱き参らせよ。

「バアル魔」&「シヴァ魔」は大改心。


石上神宮(天理)

イズモタケル&霊剣ミカフツ
霊剣ミカフツをまつることで有名だが、
出雲国最後の王イズモタケルもまつる
イズモタケルVSヤマトタケルの西征の最後

神武東征
熊野村において、
大きなる熊の妖気に当たり、全軍麻痺?
霊剣ミカフツにより復活

物部氏の祖ニギハヤヒ
熊野氏、鈴木氏、穂積、榎本 等々

出雲国一宮、熊野大社スサノオ
紀州の熊野三山
紀州熊野は、
神仏習合の混ぜこぜの聖地になったが、?

熊野信仰の爆発的な拡散
神仏習合の混ぜこぜ?
何か怪しい?
熊の妖気(ようけ)と云うよりも、
バアル魔の酔う気?

どちらが先か?

出雲から紀州へ移住した出雲族が熊野の元説


今迄の臣民人民、
九二の御先祖の神おろそかにしてゐるぞと
申して知らしてあらう?
ひふみ


邪神にも悪では続かんとモウ分かるぞ。
邪神はモウ兎ても敵(叶)わんようになって来た。
天地の大神様へ御託を致すぞ。


邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

皆々恭しき改心。

惟神霊幸倍坐世。