鷺沢萠さん
(ケナリ(れんぎょう))
1968年生まれ
ご存命ならば、ぼくの妹と同じ年齢
である。
いまは、鷺沢さんも妹もこの世には
いない。
(ケナリ(れんぎょう))
鷺沢さんが韓国へ半年の語学留学に
行った際の、心の体験記または
紀行文となっている。
いや、心の独白かもしれない。
鷺沢さんは、祖母さまが韓国の血を
もつ、クオーターであった。
両親は父さまがハーフ(帰化したのかな)
お母さまは日本人、なので
パスポートは日本国であった。
1993年に、渡韓したが
そのころは、指紋押捺、外国人登録証の
携行が義務であったが
鷺沢さんには、その義務はない。
いまでは、韓国と日本の交流は
政治的な理由を除けば
文化、芸能が国と国をスラリと
越え、韓国の歌い手、俳優などが
日本の趣味の領域に入り
それらにおいての、垣根や壁は
見えにくいものとなっている。
偶然であるが
鷺沢さんが、ソウルに留学している
時に、約一週間ぼくも
ソウル、釜山、済州島と
パスポート上の祖国に墓参りに行った。
ほんの一週間程度であったが
文中にある、在日三世が
｢うちらは、日本におったら日本人
ちゃうねん、そやけど韓国に来たら
韓国人とちゃうねん｣と言う場面がある。
これは、ぼくもその短い期間で
同じことを思ったのを思い出した。
僑胞(キョッポ)は、在外国に住み
その文化で育ち言葉を話し、
生計を成す
全ての韓国、朝鮮人に使われる
韓国の人から呼ばれる総称である。
僑胞は同胞ともとれるが
彼国の人からすると
頭に、在日や在米、在どこどこと
つくので、厳密には同胞とは
区別されていると、在日韓国人三世の
ぼくの感想となる。
民族の血は、まぎれもなく韓国だが
やはり、風習や習慣が日本と異なるの
で違和感や時に嫌悪感を持ったのも
事実だ。
鷺沢さんは、この小説の中で
それらのことを、率直に、書かれている。
戸籍上は、日本人であると言うのに
祖母さまの１/4の血を受け継いだ
のが、彼女をどう変化させたのだろう。
ぼくの、叔父は故人となったが
よく言ったものだ
｢俺らは草は草でも、根無し草や｣
｢ここ、(日本)で生きる術しか
知らんけど、日本人とちゃう
そやけど向こう(韓国)を
ある時に意識しても、向こうでは
住まれへんのや｣
現代の僑胞をみて
鷺沢さんは、どういった文章を
書いただろうと思うと
｢なんで、自殺なん？それはないで鷺沢さん…｣
と思った作品だった。