皇民化教育やった人たちの責任追求 京都と伊勢ラインと東京

久邇宮朝彦親王（くにのみや あさひこしんのう、文政7年2月27日（1824年3月27日） -

明治24年（1891年）10月25日）は、江戸時代末期（幕末）から明治時代初期の皇族。

伏見宮邦家親王の第4王子。「ともよし」とも読む。通称に中川宮（なかがわのみや）

他多数。諱もたびたび改名している。

血縁[編集]

朝彦親王は父の邦家親王と同様に相当な精力家であり[独自研究?]、若年時には神社の巫女を

孕ませるなどの逸話を持つ[要出典]。還俗してからも子を多く作った。

今上天皇以下の皇族は、香淳皇后を介して朝彦親王の血統を継いでいる。




両親
父：伏見宮邦家親王
母：（正妻）妃鷹司景子 - （実母）女房鳥居小路信子




https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%85%E9%82%87%E5%AE%AE%E6%9C%9D%E5%BD%A6%E8%A6%AA%E7%8E%8B

森 成利は、安土桃山時代の武将。森 蘭丸という名で知られる織田信長の近習である

コイツら　討ち死にしたんじゃなくて逃がしたな??

ほんで匿った場所が丸森

森 可成（もり よしなり）は、戦国時代の武将。土岐氏、後に織田氏の家臣。美濃国金山城主。
家系[編集]
本姓は源氏。家系は清和源氏の一家系、河内源氏の棟梁・鎮守府将軍八幡太郎義家の7男・陸奥七郎義隆の子孫にあたる。森氏は義隆の3男・若槻頼隆の次男・森頼定に始まる（家伝の詳細は森氏の項を参照）。同じ織田氏家中には同族の毛利広盛がいる。
可成の家系は頼定の次男・森定氏の子孫が美濃に住んで代々土岐氏に仕えた。弟に可政、子に可隆、長可、蘭丸（成利）、坊丸（長隆）、力丸（長氏）、忠政、娘（木下勝俊室）、娘（関成政）など。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A3%AE%E5%8F%AF%E6%88%90

森成利
森 成利は、安土桃山時代の武将。森 蘭丸という名で知られる織田信長の近習である。本能寺の変で主君と2人の弟と共に討死した。Wikipedia

ザビエルのキリスト教を論破した日本人達

ザビエルのキリスト教を論破した日本人達

2016/2/16(火) 午後 4:05

その日本人達に対し、いったい何なんだこの脅迫めいた文句



何で??

誰にモノ言ってるんだ??

だから何！

んなわけねぇ－だろうが！


1,小・中・高の校門外で冊子を配布なんてやめなさい。そんな事をしてる他の宗教団体ある??自分がやりだした事を正当化するな。

2,プラカードを持って街宣活動って、信徒集めと賽銭集めしてきたじゃないか。その異様な光景。

3,個人伝道活動ってネズミ講くさい


日本の神はわかるとおり、イエスでもなきゃ百済でもない。
信仰は個々の腹ん中にあるもので、そういうピ－ア－ルはかえって威圧的。



ザビエルはキリスト教の矛盾を論破されたのか説得したのか問題 ...
kousyou.cc > ホーム > 歴史・地理・民俗学 > 日本史 > 鎌倉・室町・戦国時代 - キャッシュ
日本の各地でザビエルは布教するのですが、出会った日本人が彼に決まって尋ねた事 があります。それは、「そんなにありがたい教えが、なぜ今まで日本にこなかったのか」 ということでした。そして、「そのありがたい教えを聞かなかった ...


フランシスコ・ザビエル、布教先の日本人に論破されすぎて 「もう精根尽き ...
jin115.com/archives/51925684.html - キャッシュ
日本の各地でザビエルは布教するのですが、出会った日本人が彼に決まって尋ねた事 があります。それは、「そんなに ... 元来、キリスト教においては、洗礼を受けてない人は 皆地獄ですから、ザビエルもそう答えました。すると日本人が追求する ...


「日本人はキリスト教の矛盾をついてザビエルを論破した！すごい ...
blog.esuteru.com/archives/6913084.html - キャッシュ
日本人は文化水準が高く、よほど立派な宣教師でないと、日本の布教は苦労するであ ろう」と。当時の中国にも、韓国にも、 ... ザビエルも困った「キリスト教」の矛盾を突く日本 人』によるミスリードと嘘 http://togetter.com/li/451988 ..... 全然キリスト教広まってない からな成功したかどうかで言えば失敗だろ. 20 名前：はちまき名無し ...


聖書配布協力会


聖書配布協力会（せいしょはいふきょうりょくかい）は宮城県伊具郡丸森町にあるキリスト

教系の団体。1952年に設立。

日本における活動内容[編集]

小中学校、高校に聖書分冊を無料で配布
路傍でプラカードを立てて聖書の内容を放送
個人伝道活動
許可を取って看板を貼る（後述）
※参考：日本における伝道活動
街宣[編集]

仙台市中心部（サンモール一番町商店街等）ではスピーカーによる街頭説教風のライブを頻

繁に行っている。各地の七夕祭、稲荷祭、クリスマス以後の年末年始には、宮城県外の繁華

街（新宿、銀座、秋葉原等）へ遠征し、「死後さばきにあう」など前述の看板のような黄色

のプラカードや垂れ幕を持ち、説教の録音を、拡声器を使って流している。特に正月初詣の

時期には、全国の有名神社・仏閣の前で、初詣に向かう通行人に向けて録音テープを拡声器

により繰り返し放送している。

看板[編集]

聖書の一節を黒地に白や黄色の字で書いた、俗に「キリスト看板」と呼ばれる看板を、日本

各地の民家の壁や塀、小屋や車庫などに釘打機で貼り付けている。字体にはゴシック体か肉

厚で力強い筆写体を用いられており、信徒や関係者ではないが看板を撮影するため各地を巡

る愛好家も存在する[2]。 発案者のリチャード・ノーマンによると45年間で約35万枚の看板

を作成したとのことである [3]。

建物の所有者はほかのホーロー看板と同様に一種の「広告」として掲示に協力しているだけ

であり、看板を貼っていても建物の所有者が本会の会員というわけではない。しかし、商業

広告のホーロー看板と違い、貼り付けを許可しても金品はまったく貰えない。貼ってから何

十年も放置され色褪せたり汚れた看板もある。ただし、古くなった看板を回収して新しい看

板に取り替えることもある

評判[編集]

街宣や看板については、そのあまりにも原理主義的な内容、また本来は前後の文脈を含め

理解すべき聖句から脅迫的な文言だけを抜き出す手法から、恐怖心を煽り、きわめて高圧

的で、キリスト教への反感や偏見の原因になるなど、批判があり、彼らを非難するキリスト

教関係者も存在する[4][5][6][7][8]。街宣のアナウンスは外国人が日本語で吹き込んだ

ものを放送している。

一方で、熱心な彼らの活動に賛同し、新しく活動に加わる人たちもいる。また、看板の存在

が作物泥棒の防止になったなどとの好意的な意見も多々あり[要出典]、看板の存在がその

地域のモラル向上において一定の効果がある[要出典] ことから、一概に非難することはで

きない[誰によって?]。看板は建物の所有者の同意なしには貼らないので、無断で設置する

ということはないものの、説明不足（釘打ちを告げずポスター貼りという）からトラブルに

なる例もある[9]。なお、最近では同団体とはまったく関係のない他の宗教団体が自分達の

布教活動のために彼らと同じように看板を貼って活動しているという情報も報告されている

[10]。

教育[編集]

学校法人宮城明泉学園を通して教育施設（啓明宮城小学校および明泉幼稚園・高森明泉

幼稚園）も運営しており、イエス・キリストの弟子を育てる目的を持つ。特に啓明宮城

小学校の教育は聖書にもとづいた教育方針であり、語学教育に特化していることなどから、

同学校で学ぶ児童は日本語・英語・中国語を自由に話すことができる。卒業生は、国内外

などの宣教活動や、同団体と関係している幼稚園やIT関連企業などにおいて活躍している

[要出典]。

補足[編集]

団体は1950年頃に複数の日本人とアメリカ人により設立された[11]。中心的なメンバーは、

進駐軍の衛生兵だったポール・ヘラルド・ブローマン[12]であり、彼は日本人女性と結婚

して日本に帰化、岩佐勝に名を改め宮城県内で会社を経営していたが、2012年に丸森町で

死去[13]。

ブローマンは伝道の傍ら宮城県で民芸品の輸入販売を行う文化オリエント株式会社を設立。

後に学校向けの会計処理ソフトでソフトウェア事業に参入し、現在もグレープシティーに

社名変更して存続している[14]。また2代目社長のダニエル ・ファンガーも伝道活動を通じ

て知り合い、ブローマンと共に会社設立に関わったという[15]。なお会社のサイトにはブ

ローマンについて「キリスト教の伝道者」として紹介しており、聖書配布協力会の記述や

公式サイトへのリンクはなく、現在でも関連があるのかは不明。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%9B%B8%E9%85%8D%E5%B8%83%E5%8D%94%E5%8A%9B%E4%BC%9A

「歩くコーラン」と再び称賛＝訪日に期待―エジプト大統領

「歩くコーラン」と再び称賛＝訪日に期待―エジプト大統領

2016/2/16(火) 午後 3:33



「歩くコーラン」と再び称賛＝訪日に期待―エジプト大統領

時事通信 2月15日(月)19時11分配信

ローマ法王が露正教最高位と会談、１０５４年の東西分裂後初 本格和解へ

ローマ法王が露正教最高位と会談、１０５４年の東西分裂後初　本格和解へ、

「ＩＳの脅威」で一致

2016/2/16(火) 午後 3:26

いつになったら日本人兵の遺骨はかえってくるんだい??

あと、この看板撤去しろと言ってるんだが

偽善者さん達、ちゃんとしてちょうだい

アタマにきてんだから

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