@28ban『世舞言』【南富良野応援チャリティーライブ】が、今日はフラノマルシェで、明日は駅前のバー【金魚(@FuranoKingyo)】で。今日は、午後からのボランティアで行け無かったが、二日三日と南富良野ボラセンも御休みとの事で、明日は行けるな。@blastjail #南富良野 #なんぷ
@28ban『世舞言』今日は一週間ぶりの南富良野ボランティア。前に南瓜の収穫回収移動コンテナ積み換えの御手伝いをした農家さんのビニールハウス・トマト棟片付けの御手伝い。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』台風水害から一ヶ月たったが、今日の農家さんのビニールハウスの状況はまだまだ……。ハウスのトマト棟に、生チョコの様な泥が大量に入り込み。泥出しの前に、泥を被ったトマトの苗ごと回収、そしてハウスのパイプを抜く作業。パイプは、泥の粘着質で抜け難かった。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』泥の入り込んだビニールハウスのパイプを抜くのは中々手強かった。スコップで約３０センチ程も掘らないと、泥の粘着力でへばり付き抜け無かった。又、パイプはＵの字で、もう片方側はスコップで少し掘ると、地面に這わせたパイプにやたら太い番線で括り付けてあった。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』今日は、午前中は南富良野から参拝に来た御年配の御夫婦の自動車祈祷(ウチの寺の活動は神社に近い。)かなり古くから、布部の成田山布部不動堂に御参りに来て居る方々だ。水害で、家の一部が床上浸水、車は水没で廃車だったとか。今日の車は、急遽購入されたそうだ。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』今日は、バス一台と軽トラ三台くらいで、御手伝いに向かったが、作業は一日で終らずまだまだかかりそうだ。他の畑は、野球かサッカーのグラウンドの様な状態。農家さんに行く途中の橋はガードレールがひん曲がったまま。前は畑か土手か河原か元の風景が解らない場所も。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』午後から南富良野のボランティアに行くと、町民体育館の第一駐車場は、土曜日でもボランティアさんの車で全部埋まって無かった。どうも、ネットで観るとおりで、段々参加人数が減って来て居る様だ。寒く為り霜が降り、泥が固まる前に、泥出しが完了すると良いのだが。#南富良野 #なんぷ
#南富良野 #なんぷ #幾寅 #落合 #北海道 #ボランティア
@28ban
『世舞言』台風水害から一ヶ月たったが、今日の農家さんのビニールハウスの状況はまだまだ……。ハウスのトマト棟に、生チョコの様な泥が大量に入り込み。泥出しの前に、泥を被ったトマトの苗ごと回収、そしてハウスのパイプを抜く作業。パイプは、泥の粘着質で抜け難かった。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』泥の入り込んだビニールハウスのパイプを抜くのは中々手強かった。スコップで約３０センチ程も掘らないと、泥の粘着力でへばり付き抜け無かった。又、パイプはＵの字で、もう片方側はスコップで少し掘ると、地面に這わせたパイプにやたら太い番線で括り付けてあった。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』今日は、午前中は南富良野から参拝に来た御年配の御夫婦の自動車祈祷(ウチの寺の活動は神社に近い。)かなり古くから、布部の成田山布部不動堂に御参りに来て居る方々だ。水害で、家の一部が床上浸水、車は水没で廃車だったとか。今日の車は、急遽購入されたそうだ。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』今日は、バス一台と軽トラ三台くらいで、御手伝いに向かったが、作業は一日で終らずまだまだかかりそうだ。他の畑は、野球かサッカーのグラウンドの様な状態。農家さんに行く途中の橋はガードレールがひん曲がったまま。前は畑か土手か河原か元の風景が解らない場所も。#南富良野 #なんぷ
@28ban
『世舞言』午後から南富良野のボランティアに行くと、町民体育館の第一駐車場は、土曜日でもボランティアさんの車で全部埋まって無かった。どうも、ネットで観るとおりで、段々参加人数が減って来て居る様だ。寒く為り霜が降り、泥が固まる前に、泥出しが完了すると良いのだが。#南富良野 #なんぷ
#南富良野 #なんぷ #幾寅 #落合 #北海道 #ボランティア
@28ban
〈十月の御心言〉懺悔文唱え観る、我昔より造る所の諸々の悪業は、皆無始の貪瞋癡に由る身語意從り生ずる所なり一切我今皆懺悔したてまつる、先ず己の視線姿勢呼吸思考を合掌一礼礼拝深呼吸・御宝号御真言御経の黙読読経写経・内観黙想瞑想座禅で、鎮静整癒・調整修正・集中精進・情報精査・善処改善。
※仏の教えと法と道で生きる人生とは、平和共生多様性相互扶助な生命生活人生で、より善く成る為に、十善戒(命を尊び無闇に殺さず・盗まず・邪な淫らな欲望に溺れず・出鱈目言わず・綺麗事言わず・悪口言わず・二枚舌使わず・貪欲に溺れず・直ぐに怒り切れず・先入観固定概念偏見一方通行で見ず)を人生訓に、八正道(正しく見て思い語り行い生きて努力集中し整え定める)を判断術に、六波羅蜜(善く分かち合い・善く保ち合い・善く忍び合い・善く勤め合い・善く整え合い・善く成り合う)を、理想理念理法に平和共生多様性相互扶助善く保ち合い、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う人生……。
【十善戒・八正道・六波羅蜜】を見詰め、日々常日頃より善く活かし遣い生きる為に、毎日の勤行が在り、勤行に次第と言う組曲・コース・セットリストが在り、次第に先ずは『懺悔文(さんげもん・さんげのもん)』が在る。
『我昔所造諸悪業(がしゃくしょぞうしょあくごう)皆由無始貪瞋癡(かいゆむしとんぢんち) 從身語意之所生(じゅうしんごいししょしょう) 一切我今皆懺悔(いっさいがこんかいさんげ)』
『我昔より造る所の諸々の悪業は、皆無始の貪瞋癡に由る、身語意從り生ずる所なり、一切我今皆懺悔したてまつる。』
(多少単語は変わるが、此の二つの何れかを唱える事が多い。)
懺悔文は、自他の思考問答行動を検視見詰めリサーチチェック・プロファイリング・カウンセリングし改善リフォームを促す御経と言える。「自他の是迄の失敗失態・未熟な行い言葉考え・悪い行い言葉考えは、自他が自他の思考問答行動を、冷静冷徹に見詰め改善し無かった理由原因の為に、ほったらかし繰返し反復の悪循環が生んで居たと言える。先ずは、自分から、今迄の自分の思考問答行動を見詰め治す改善する事を誓います。」と言う、検視改善の宣言が懺悔文。
南無
〈十月の御心言〉懺悔文唱え観る、我昔より造る所の諸々の悪業は、皆無始の貪瞋癡に由る身語意從り生ずる所なり一切我今皆懺悔したてまつる、先ず己の視線姿勢呼吸思考を合掌一礼礼拝深呼吸・御宝号御真言御経の黙読読経写経・内観黙想瞑想座禅で、鎮静整癒・調整修正・集中精進・情報精査・善処改善。
※仏の教えと法と道で生きる人生とは、平和共生多様性相互扶助な生命生活人生で、より善く成る為に、十善戒(命を尊び無闇に殺さず・盗まず・邪な淫らな欲望に溺れず・出鱈目言わず・綺麗事言わず・悪口言わず・二枚舌使わず・貪欲に溺れず・直ぐに怒り切れず・先入観固定概念偏見一方通行で見ず)を人生訓に、八正道(正しく見て思い語り行い生きて努力集中し整え定める)を判断術に、六波羅蜜(善く分かち合い・善く保ち合い・善く忍び合い・善く勤め合い・善く整え合い・善く成り合う)を、理想理念理法に平和共生多様性相互扶助善く保ち合い、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う人生……。
【十善戒・八正道・六波羅蜜】を見詰め、日々常日頃より善く活かし遣い生きる為に、毎日の勤行が在り、勤行に次第と言う組曲・コース・セットリストが在り、次第に先ずは『懺悔文(さんげもん・さんげのもん)』が在る。
『我昔所造諸悪業(がしゃくしょぞうしょあくごう)皆由無始貪瞋癡(かいゆむしとんぢんち) 從身語意之所生(じゅうしんごいししょしょう) 一切我今皆懺悔(いっさいがこんかいさんげ)』
『我昔より造る所の諸々の悪業は、皆無始の貪瞋癡に由る、身語意從り生ずる所なり、一切我今皆懺悔したてまつる。』
(多少単語は変わるが、此の二つの何れかを唱える事が多い。)
懺悔文は、自他の思考問答行動を検視見詰めリサーチチェック・プロファイリング・カウンセリングし改善リフォームを促す御経と言える。「自他の是迄の失敗失態・未熟な行い言葉考え・悪い行い言葉考えは、自他が自他の思考問答行動を、冷静冷徹に見詰め改善し無かった理由原因の為に、ほったらかし繰返し反復の悪循環が生んで居たと言える。先ずは、自分から、今迄の自分の思考問答行動を見詰め治す改善する事を誓います。」と言う、検視改善の宣言が懺悔文。
南無
@28ban『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、情報精査無し無関心無知無視ならば無いも同じ。
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、心身懐具合容態に因り、無関心無知無視と為る。
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、娯楽悦楽快楽に因り、無関心無知無視と為る。
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、希望目標課題に因り、無関心無知無視と為る。
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、地理距離緊急性に因り、無関心無知無視と為る。
※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？
有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・
☆情報知識に対して無関心無知無視な場合、
心身懐具合容態状況環境の為、
娯楽享楽行楽悦楽快楽楽しみの為、
仕事・趣味習い事の希望成就目標達成課題克服に集中の為、
地理距離緊急性など遠い地域や国や生命生活人生仕事衣食住の危機への現実感が薄い為、
と無関心無知無視にも、幾つかの理由原因過程在り……
己身内友達仲間内同胞同志会社団体の情報知識への無関心無知無視の理由原因過程結果や善処改善まで考えて観る……
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、心身懐具合容態に因り、無関心無知無視と為る。
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、娯楽悦楽快楽に因り、無関心無知無視と為る。
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、希望目標課題に因り、無関心無知無視と為る。
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆるメディアテレビ新聞ラジオ雑誌書物ネット噂話立ち話世間話茶飲み話が、政治経済軍事信仰思想医療教育福祉環境文化の事実現実真実伝えても、地理距離緊急性に因り、無関心無知無視と為る。
※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？
有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・
☆情報知識に対して無関心無知無視な場合、
心身懐具合容態状況環境の為、
娯楽享楽行楽悦楽快楽楽しみの為、
仕事・趣味習い事の希望成就目標達成課題克服に集中の為、
地理距離緊急性など遠い地域や国や生命生活人生仕事衣食住の危機への現実感が薄い為、
と無関心無知無視にも、幾つかの理由原因過程在り……
己身内友達仲間内同胞同志会社団体の情報知識への無関心無知無視の理由原因過程結果や善処改善まで考えて観る……
@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆる政治思想宗教哲学主義運動に、「衆生済度済生利民、弱きを助け強きを挫く、義を見てせざるは勇無きなり。」無ければ、暴君暴臣暴政暴想暴宗暴教暴学暴義暴動暴徒を、暴挙暴発暴走に招く。
※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？
有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、凡ゆる政治思想宗教哲学主義運動に、「衆生済度済生利民、弱きを助け強きを挫く、義を見てせざるは勇無きなり。」無ければ、暴君暴臣暴政暴想暴宗暴教暴学暴義暴動暴徒を、暴挙暴発暴走に招く。
※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？
有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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