過去も、現在も、未来も全部受け入れて成仏できるかどうかが、これからのボキの人生である！マジに。

すべてを受け入れるというのが、ボキには欠けている。まだまだ戦っているからである。これじゃぁ、成仏できませんなぁ。

過去も、現在も、未来も全部受け入れて成仏できるかどうかが、これからのボキののこされた人生である。こういうようにしっかりと視点を定めていくべし。

そして、頼まれごとは引き受けるこった。可能なかぎり。他にあてがないから、頼まれたのだから。まさか、貧乏がクソ袋のまんま生きているボキに、借金の申し込みをするアホもいないだろうし。殺人もできないしなぁ。金と力がないから、他人を痛めつけるなんてぇことはできないからだ。

自分には能力がないからと断るのも美徳だ。しかし、能力がなくても、頼まれたら勉強すればいいのである。インプットして、おおいにアウトプットすればいいのだ。

今回の歴史書の原稿打ちが良い例だった。シロウトだからと断ることもできた。原稿依頼がある人を通じてあったときに。しかし、チャンスだった。

ボキはこの九十九里浜の人間では無いからである。しかもこの土地の自称進学高校を出ているわけでもない。怖かったのである。それでも引き受けてしまった。なぜなら、チャンスだと思ったからである。歴史の会で本当の専門家たちとの交流もあるから、指導していただける。やってみなはれと、天がボキにささやいたのである。

そして、昨日メールで出版社に送った。8:19に、編集担当にも電話した。返信がなかったからである。

ま、これで一安心である。

今日からは、在籍している修士課程の大学院にレポートを送らなければならない。これまたシロウトの分野である。ただし、チャレンジである。

それは、「死に方の勉強」をしているからである。そうなのである。ボキは、まだ死んだことがないからである。知らないのである。「死」を。

だれでもそうか。

わはっはははっはははっはははっはははっはははっははっははっは。

BYE-BYE！

自殺の原因 ５つのポイント【精神科医・樺沢紫苑】

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嫌な記憶を忘れる方法【精神科医・樺沢紫苑】

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走行車線に戻らないレジャー車達・・・

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歩こうと思って、ちょっと外に出た。そしたら大雨になっちまった。マイッタな。歩くのは中止である。

自己主張とイバリンボで世の中を渡っていると、失敗は必須であろう。実際に、実力と能力がないからだ。ボキのことである。なにをやってもシロウトである。だったら隠者を気取って竹林の中で生きていればぇぇではないかと言われそうだ。それもまた良し、これもまた良し。

今朝は、曇っているからと思って歩き始めた。そしたらけっこうな雨が降ってきた。傘は持って出かけたが、断念した。途中で引っ返してきた。ジャージがビショビショになっちまった。つまらないミスである。判断が甘い。今日は、ショッピングセンターの駐車場を歩くことにしよう。屋根があるからだ。しかも、8階まである。それから売り場をウロウロしていればいい。

さらにある。ボキのクルマが今日から入院する。擦ったからである。板金になる。8月はお盆があるから、修理が長引く。仕方なし。しばらく代車である。最初軽自動車が代車になると言っていたが、いま乗っているのと同じのが代車になるということだった。アリガタヤ。アリガタヤ。

どうせどこにも出かけられないから、代車で我慢である。

バイトの紹介もあった。一昨日、東京の高校で古典を教えてくれないかと連絡があった。でも、コロナが怖い。行く気がしない。断ってしまった。そんなに働いてもしょうがない。イノチの方が大事であるから。

いろんなことがある。いろんなことが起きている。

こうやってトシをとってくるのだなぁ。コロナが流行してからしみじみそう思う。出来事に振り回されているうちに、自分がトシをとってきたことを忘れてしまうのである。時間が流れているのに気がつかない。

することはいくらでもある。歴史書の原稿は、第一次原稿を今日送るつもりなり。学芸員の先生から添削していただいたから、安心して送ることができる。それに大学院のレポート。こっちも順調なり。

しかし、入院していた知人はまだ退院できない。これが唯一心配。

いろんなことが起きている。

退屈しないだけでも、ありがたいことである。

BYE-BYE！

「２週間に３回では覚えられない」の対処法【精神科医・樺沢紫苑】

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心気症の治し方【精神科医・樺沢紫苑】

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自己紹介でなにを言うか それが問題だ (^u^;)ハァハァゼェゼェ…

今日は午後から文化財審議委員会がある。居住地のである。自己紹介がある。ボキは、もう肩書きを言うのはやめることにしよう。つまんないからだ。あっ、肩書きなんてなんも無かったヨン(^_^)。

こういう場所に出ると旧＊＊＊＊とかつける御仁がいる。かならずいる。ボキは、嫌いだ。そういうの。今、なにをしているかしか興味がないからだ。そして、今なにをやっているのかとなるとコマッチまう。いくつもあって何を言ったらよいかわからなくなるからだ。七つ全部バイトを言っていたらアホであるから。

少年院でお話をしているとでもやろうか。これはなかなか出来ないからなぁ。イノチの教育じゃよ。

海外から来ている研修生への交通安全講話もやっているから、こっちでもいいか。むろん通訳付きである。

ともかく「受け」である。「受け」。自己賛嘆とうぬぼれで宣伝していたらアカンではないか。なんも自慢するような内容がないからだ。攻撃しちゃアカン。攻撃・攻撃・攻撃だらけの人生なんてサミシイもんじゃよ。学者や研究者というのは、厳しい指導をしてくださる。しかし、あんなことをしていて何が面白いのかねぇと思う。引き下げしかやっていないからである。弟子の欠点だけを指摘しているからだ。もっとも、ボキが教わっていた師匠は、少なくとも育てようという意識だけはあったですなぁ。感謝している。中退した某大学大学院であった。そもそも能力がねぇのだから、腹が立ったこともおありだったろうに。だから感謝しているのである。

ともかく攻めることはやるな！

そんなもん、ジジイになってからは禁句である。イヤミを言われたら、ニコニコ笑っていればいいだけの話である。

ミンナ、神様である。そうなのだ。ミンナ、アホなボキを育ててくださる神様なのだ。そう思えばありがたいではないか。

どんな悪党でも、慈悲のこころはあるからだ。

わはっはははっはははっははっはははっははっははっははは。

どうでもいい人と関わるな！【精神科医・樺沢紫苑】

どうでもいい人と関わるな！【精神科医・樺沢紫苑】

舐められたら舐め返す？ 無駄だよん 第一キタネェではないか(^_^) 貫禄もねぇし 小物だし

ボキは、他人によく舐めれてしまう。貫禄がないからだ。それに碌なことを言わないからだ。要するに軽い。人格がである。

黙っていたらアホがバレナイのにと思うし。家人にも言われる。大物の香りがまったくない。ただただくだらない話をして、一人でおもしろがっているだけ。ブログもそうだ。呆れかえっている方々が多いだろうと思っている。

これからは反省していくことですなぁ。

大物ぶって、自慢ばかりして・・・・。

現実はまるで反対だけど。

わははっははっははっはっははっははっははっはははっははっは。

BYE-BYE！

受け入れることによってシアワセはくる 「受けの柔道」というのを思い出した 現代柔道では反則になっちまうが

今日は疲れてしまった。内陸部にある大学病院に行っていたからだ。検査結果を聞きに。ハゲの治療法で行ったのではない(^_^)。

なんでもなかった。安心した。これで二人ともちょっとは長生きできる。

でも、もしかしたらもしかして・・・と考えることはある。ボキが遺されたらと考えると戦うしか無い。

そうなったらそうなったで、「受け入れる」しかないだろうと思った。クルマを運転しながらである。

それではっとなった。

こりゃぁ、バイトもそうだと気がついた。なにも、ボキの全部を受け入れてもらう必要は無いってぇことにである。受け入れられなかったら、そのときはそのとき。なにも他人のために生きているのでは無いからだ。

他人は他人。ボキはボキ。

こりゃぁ、受けの柔道にも結びつくなぁと思った。現代柔道は、もうアルファベットのJUDOであって、古来から語り継がれてきた柔道でないからだ。受けの柔道なんて言っていたら反則で負けてしまうではないか。後の先というのが、東京オリンピックまではあったからである。

これからは「後の先」で生きていくこった。相手の攻撃を柔軟に受け流して、ひらりひらりとやっていればいいだけである。なにも真面目に考えすぎて、ボキの価値観を相手に伝えたいとか、理解してもらいたいなんてぇことは思わない方がいい。

往復4時間も運転したけど、なかなかためになる思考の時間でありましたよん。

これからは、「受け」である。これでいこうと思ったからである。

旨い鰻重も食ってきたし。それでよかったのだった。

BYE-BYE！

休場したアビちゃんのことが心配だよ、つまんねぇことで休場しちゃアカンでっせ。

他人の悪口を言っているヒマがあったら、ボキは自省しなくちゃぁアカンですなぁ。なんという恥さらしであろうかって。悪行三昧であるからだ。そもそもである。そもそも悪口言っている資格があるだろうか。この点で、ボキはバイブルに書いてある部分には共感できる。しかも、イエスは一切反逆していない。この点がすごいと思うのである。

ボキなんか、反逆だらけであるからだ。ちょっとトラブっただけで、徹底して戦ってしまうからだ。まるでヤーコーだよん。歩き方まで反逆者であるから。

なめらか～～～に会話が進んでいかなくちゃアカンとしみじみ思っている。どうもそのあたりが不得意なんだよ、ボキは。そこであっと思った。言語体系が違っているからだと。つまり、ボキの基礎言語は東北弁だからだ。ズーズー弁。嫁になって出ていった長女が今でも言う。ボキの田舎言葉は、絶対に理解できないって。お世話になった亡くなった伯母とボキが話をしていたら、大笑いしていたからだ。関東弁しか知らない長女だから(*^O^*)。

ちなみに、居住地に来てから差別されたねぇ。方言のことでは。関東弁だって人のことはイエネェではないかと思っているからである。どーでもいいことだが。

結局ど～～～でもよいようなくだらないことにこだわって生きてきたなぁと慚愧の思いである。今でもそうだ。ホントに大事なことにはこだわらないで、つまんねぇことでトラブルを起こしてきたし、現在でもそうしているからだ。

相撲でいわゆる夜の店に出入りして、昨日から休んでいる力士がいる。アビと発音す力士である。ボキは、彼の相撲が好きだ。思い切りの良さと、明るい性格。これが良いからだ。昔、ファンだった山形出身の柏戸と似ているからだ。しかし、つまんねぇことで問題を起こしたもんだ。ホントに大事なことは、休場しないで一生懸命仕事である相撲をやることであったのではないか。

うううううううううううううううむ。

考えさせられてしまったよ。アビのことは批判できないからだ。ボキだって、聖人君子では無かったからだ。むしろ悪行三昧であったからだ。

休場だけはしなかったけど、ボキの場合。

アビよ、早く復活せよ。待っているから。

原稿書きの神降臨！わはははははっはっはっははっはっはは

ともかく脱稿。

歴史の本の原稿。

神が下りてくるのをひたすら待ったかいがあった。

章立ての解説文も脱稿した。

最初の原稿だから、これから専門家に評価してもらうことにしている。

しかしタノシカッタ。

よそもんだから、知らないのだ。居住地のことを。こんなボキに原稿を書けと言われた御仁にも感謝している。やってみたら面白かったからだ。もう、この地に半世紀住んでいるからなぁ。

もっともいろんな資料をずいぶん買ったけど。

サンキュー！

世にひとかどの名工、名人と呼ばれるようになった方々には、すぐれた母がいて、しかも「語らない教育」というものが存在していたのだということを5代目円楽の落語で知った。

今朝も元気に歩いてきた。朝散歩である。約一時間。6000歩はいった。後は午後。ベーカーのう胞になってから無理はしていない。5000歩も歩けば目標達成であるから。それにしても昨年の11月にマチュピチに行ったが、こんな足の状態でよく行けたもんだった。感謝している。足に。膝に。

昨夜はちょっと寝付かれなかった。午後の9時にベッドに入った。それからが難行苦行。眠れない。落語がおもしろうてならないからだ。5代目円楽師匠の落語を聞いていた。「浜野矩随（はまののりゆき）」である。初めて聞いた。刀剣の付属用品を彫刻する腰元彫名人の親父と、跡取りのダメな息子の主人公の物語である。

何回作成にチャレンジしても、やってもやっても誰も買い手のつかないダメ息子。とうとう死ぬ決意をしてしまう。河童を掘っても狸に見えるくらいのへたくそ。3本足の馬を作って買い上げてくれていた商人（若狭屋）に持参する。商人は怒った。応援していた亡父の時代からの商人からも見放されてとうとう死ぬ決意をしてしまう。家に帰ってきて、実の母から「観音さまを丸彫り五寸のお身丈で彫っておくれ」と言われる。

水垢離の後、七日七晩のまず食わず、裏の細工場で励む矩随。観音経をあげる母。

やがて、完成の朝。母は「若狭屋のだんなに見ておもらい。値段を聞かれたら『三十両、一文かけても売れません』と言いなさい」と告げ、矩随に碗の水を半分のませて、残りは自らのんで見送った。

「えっ、水を半分？　おっかさんはことによったらおまえさんの代わりに梁にぶらさがっちゃいねえか」と若狭屋。

矩随はあわててわが家に戻ったが、無念にも、母はすでにこときれていた。見事な死に方だった。

これを機に、矩随は開眼、名工としての道を歩む。

以上のようなあらましである。

5代目円楽のマクラが秀逸だった。個人の体験を言っていた。5代目円楽は浄土宗の寺院の子で、先祖に切腹した方がおられてその先祖の何代か前に、武士を辞めて僧侶になった血筋である。高校受験のときの話がよかったのである。

曰く、埼玉県立杉戸農業学校（現:同杉戸農業高等学校）に入学、卒業する。 この時が、合格率２０％だった。師匠は、一夜漬けと卑下されていたが、毎日夜遅くまで勉強していた。そして、朝の3時ごろに寝ようかと思って厠にいくと決まって母親が起きていたという。お茶を飲んでいたのだった。それも毎日である。

決して荒い、大きな声をたてない母親だったという。勉強しろなんてぇことは一切言わない。ただひたすら待っていてくれたのである。後年、そのことを5代目円楽は母親に聞いたという。なんで起きていたのか？って。そしたら「語らない教育」というものがあるのだと言ってくれたという。

なかなか聞かせる話だった。現代の母親にはこの視点がない。

そこで、あっと思った。さすが5代目円楽は違うって。つまり、法話になっているのだ。仏教法話である。実家が寺院だからなぁ。

だから眠れなくなってしまったのである。

すごい人はすごい。

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