『サードカルチャーキッズ 多文化を生きる子どもたち』

『サードカルチャーキッズ』の内容に関する覚え書き。

サードカルチャーキッズ（Third Culture Kids = TCK）とは

発達段階のかなりの年数を

両親の属する文化圏（第一文化）の外（第二文化）で過ごし、

第一文化と第二文化のはざまの

第三文化を生きる子どものこと。

大人になってからの異文化体験とは異なる。

安定した単一文化の中で育った大人は、

自分の核となる価値観、

帰属意識や文化的アイデンティティー、

家族や友人との基本的人間関係を既に築いている。

それらを築く発達段階の途上で

多文化に晒されるのがTCKだ。

TCKが大人になると（ATCK：Adult Third Culture Kids)、

複数の文化、複数の言語を器用に操作し、

国際的に活躍する人も多い。

そんなATCKは魅力的だが、

この本ではTCKの利点と難点を冷静に描いている。

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TCKはあらゆる文化と関係を結ぶが

どの文化も完全に自分のものではない。

カメレオンのような、文化への適応能力を磨き

変化に耐え、周囲に溶け込む。

その文化の詳細を理解しないとしても、

周囲を観察して

その文化の表層（言語、行動、外見、文化的習慣）を真似、

その場にあった行動をとることができる。

難点としては、

文化的平衡感覚を一生身につけられない場合がある

ということだ。

文化には表層と深層とがある。

深層文化は観察によって真似られるものではない。

また、TCKは言動を周りに合わせて変えるため、

どの価値観に基づいて行動すればいいのか

自分でも分からなくなるし、

周りからは信用できないと見做されることもある。

あるいは、カメレオンとは真逆の方向、

つまり、周りを敵視し、

「私はあなたたちとは違う」

と主張するばかりの

「反アイデンティティー」を確立してしまうTCKもいる。

そうなると、そのTCKは、TCKの最大の利点である

新しい文化を学ぶ機会を喪失し、

周囲から孤立していくことになる。

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TCKの移動の多い生活は

世界中の人々との貴重な交流につながるが、

同時にその人々との別れと悲しみをも生み出す。

深い悲しみの体験は

他人への思いやりにつながることもあれば、
 自己防衛として他人とのつながりを拒絶することもある。

別れのつらい感覚から自分を守るため、

感情を押し殺すことに慣れ、

それがいつしか生活の全ての場で行う人もいる。

自信に満ちて自立しているという長所が、

実は「無関心」の別の形であることもある。

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新しい文化に溶け込むためのステップ

（安定期　→　移動の準備期　→　移行期

　→　新しい環境への立ち入り期　→　再安定期）は

TCKもそれ以外の人も、同じである。

苦労はあっても、いつか必ず安定期に入ると考えれば、

移行期や立ち入り期の不安も

希望を持って乗り切ることができる。

しかし、数年ごとに次の国へと移動する

海外駐在の家族においては、

移行期と立ち入り期だけを経験し、
 安定期と再安定期を体験しないケースがある。

鉢を頻繁に変えると植物の根は育たない。

そういう状態が子どもに起きる。

「根無し草」と「落ち着かない感覚」は

TCKの特筆すべき特徴である。

落ち着かない感覚は、大人になっても続く。

常に何かが足りない、現状に満足しない感覚につながり、

移動の衝動に駆られる。

非現実的な過去に愛着したり、

「次こそ落ち着く」と思い続けて移動を続ければ、

結果的に学業、キャリア、家族に悪影響を及ぼすことになる。

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TCKに多く見られる思春期や反抗期の遅滞は

サードカルチャーの素晴らしい経験の

副作用のようなものである。

思春期、つまり育った文化の慣習や価値観に

反抗したり取り込んだりして

自信を養い始めようとする時期に、

移動により、世界が一夜にしてひっくり返ると

新しいルールを模索し始めないといけないのだ。

その場に相応しい言動に気を遣うのに精一杯で

自分たちの特技も能力も発揮できるような状態ではない。

自分はなぜ他人と違うのかを問い続ける。

さまざまな文化ルールを学んでいかねばならない子どもは、

一つの安定した支配文化の中で

それが自国文化だという認識を持ちながら育つ子どもとは

違う発達体験をする。

思春期や反抗期が２０代、ことによっては４０代で

おとずれることもある。

遅れてきた思春期・反抗期は、

１０代のものよりも破滅的な形で現れる。

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これらの困難を克服する鍵は、親子関係にある。

人は誰でも

「揺るがない関係」、
帰属感覚、
誰かに育まれ守られているという関係、
内的調和感覚、
自分が有意義な存在だという感覚、
自分で自分を理解し、
 他人からも理解されたいという心理的要求がある。

これらの感覚の基礎は、親子関係の中で育まれる。

けっきょく、TCKであろうがなかろうが、

あらゆる心理的な問題、発達上の問題の多くは

幼少期の家族関係に起因するのだ。

親が子どもにしてやれる一番重要なことは、

この世界で常に帰れる場所は家庭であり、

自分は家族にとって

何者にも代えがたい特別な存在だということを

子どもが疑わなくても済むようにすることである。

場所が変われば価値観や慣習が大きく変わるTCKの世界では、

この基板が人生を通じた芯の安定への重要な鍵となる。

人間としての基本的要求が満たされれば、

人生の難問に取り組みながら育ったTCKは

強固なアイデンティティーを作ることができる。

そういう経験をせずに育った子よりも

目的意識や価値観に深みが加わる。

どんな文化に身を置いても、

その文化の中で精一杯行きながら、

自分の一部である別の文化も否定しない。

そんなATCKが増えれば

文化の架け橋として活躍することもできるし、

同じ問題に直面しているTCKへの支援もできるだろう。

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世界各国間の移動が容易になり

コミュニケーション手段も発達した現代社会において

単一文化であり続けることはできない。

TCKはやがてくる世界の雛形である。

これまでTCKが直面していきた問題は、

より多くの人々に、世界規模で発生している。

本書を通してより多くの人がグローバル化の影響を考え、

異文化生活の落とし穴に落ちることがないようにと願う。