お電話多謝

　１５日に『御料局測量課長　神足勝記日記　ー林野地籍の礎を築く－」が日本林業調査会（J-FIC）から刊行されて、今日は朝からたくさんのお祝の電話（家電）を頂戴しました。

　私は電話が好きでないので、ふだんはまず電話を取りません。すでに仕事を止めましたから、仕事の電話はありませんし、仕事をやめて、前より時間が自由な「サンデー毎日」になるかと思ったら、予期に反して「月月火水木金金」となり、一日があっという間に終わってしまうからです。

　この年になれば、知り合いもよほどでないと電話をかけてきません。電話を待つような恋焦がれる人もいませんし、人恋しいと思うこともありません。ですから、電話は自分とは関係ないことばかり。たいがい作業を中断されるだけになっています。

　作業の中断だけならまだしも、サギ電話、不要品の回収、外壁の塗装、畳替え、利殖、墓地のほか、結婚相談まであります。

　ちょっと前に、ニヤリとしながらカミさんに

「結婚相談の電話が来たぞ」と話すと、

「なに言ってるの、子どもとか孫の相手探しよ」とやり返され、

「そうか、ちがうのか」とかぼやいて、

　ふだん乏しい「夫婦の会話」に花が咲いたかなと・・・。

　オット！

　今日はふだんとは打って変わった生活となりました。ブログの構想を考えているうちに、ついとお酒のペースの方が早くなってしまいました。

　ちなみに、神足勝記もいくらかは酒をたしなんだようです。でも、酩酊ということはあまり出てきません。「あまり」です。

　神足は、｢貸席｣ははっきり嫌ってますが、酒席は嫌いではなかったようです。そこは日記で確かめてみてください。

　・・・・ずっと朱の入ったゲラばかりを読んできたので、きれいに出来上がった本は、まぶしくてまぶしくて、まだ落ち着いて読めません。

　

　

　

　

　

　

『神足勝記日記』の先

　

　　　　　　朴

　きのう１５日、『御料局測量課長　神足勝記日記　ー林野地籍の礎を築く－』日本林業調査会（J－FIC）が刊行され、私の手元にも、今日１６日９時頃に届きました。

　いままだ感慨というほどのものはありません。というのは、今回のこの『神足日記』では、神足勝記やその課僚がおこなった測量事業をめぐる人間模様を知りうる歴史資料を残すという課題を果たせたというにすぎないからです。これは全体の３分の１程度のことです。

　残りの３分の２は何かというと、一つは、神足の前史である熊本から上京して以降、南校時代・地質調査所時代の調査事業のあたりまでを残す作業をすることです。これには、『勝記日記』の明治６年から２４年の入局前までと、勝記の母伊喜の日記『清壽院殿御日記』を、二つながら整理するということがその範囲に入ってきます。というのは、勝記と伊喜は常々手紙のやり取りをしていたので、この両者をつなげることで再現に補いがつく場面がよくあるからです。

　例えば、明治１４年９月２５日からの出張について、勝記は、元の日記にも『回顧録』にも、どこそこをどう通って巡視したと書くだけですが、母伊喜は「此度信州ト甲ふ州ニ久ないへん」と書いています（『神足勝記日記』６３ページに注記しました）。「久ないへん」は「宮内辺」と読めますから、地質調査所の事業が宮内省がらみであったことを証言したものとみられるので、伊喜の日記はこの記述を残しているだけで一級の価値があります。これを取り入れないという手はありません。もっとも、どちらももう入力作業は終わっていていつでも出版できます。

　もう一つは、測量事業の成果をまとめることです。これについて、総括は、本州については神足自身の｢自明治２６年度至４０年度測量業務報告｣（『神足勝記日記』３４５ページ）がありますし、北海道については、４４８ページに、報告したという記述もあるのでおよそはわかるはずです。問題は「総論」ではなくて「各論」ですが、おもな御料地の測量簿はすでに収集整理しておえてありますから、あとはそう難しい作業ではありません。

　おっとモトイ。ここからが難しいのです。一つ目も含めて、資金がない、これが現実。理想を現実が押しつぶす。クラウドファンディングでもやりましょうか。

　これまで自粛してきた、やらねばならないこと・やりたいことが多く、「私のサンデー毎日の実態は月月火水木金金」です。神足と課僚たちが営々として進めてきた測量事業のまとめの半分が終わったので早く先に行きたいですが、いまはまだ、どれだけの人に知ってもらえるか、これです。今が正念場です。

　『神足勝記日記』をご覧になって質問等がある場合はお寄せください。

　北桔橋門（きたはねばしもん）の夕空