栄通神社例祭 能奉納 (伊勢市通町)

通能は　戦国時代末期　北畠氏の保護下にあった
勝田太夫という能楽師が通町へのがれたことから
始まる　有に４５０年の歴史がある
勝田流独自の　結城　安濃猩々がある
昭和33年伊勢市無形民俗文化財に指定さいる


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翁の舞奉納 (伊勢市通町)

翁禊は　家元の秘事として翁を舞い
五穀豊穣　民の安泰を祈願する
この舞は　家元以外は　
舞えない仕来たりとなっている

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子供木やり (伊勢市通町)

在所の子供達で組織する
子供木やり団
木遣りは　本来　労働歌の１つであったが
共同作業時の　掛け声として　
慶事の時に唄われる

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仕舞・山姥＝やまんば (伊勢市通町)

仕舞は　能の　ハイライト部分を
謡だけで　舞う
国境の川で　日が暮れた　途方に暮れていると
１人の女が現われ宿を貸そうという
女は山姥と明かし
自分を題材にして遊女が名声を得た
山姥の曲舞を一節謡ってほしいという

遊女が恐ろしくなって謡おうとすると
女は押し止め　今宵の月の上がった夜半に
謡ってくれるなら　真の姿を現して
舞おうと告げて　消えてしまいます

夜更けになり　遊女らが舞曲を奏でつつ待っていると
山姥が異形の姿を現し　深山幽谷に日々を送る
山姥の境涯を語り　仏法の深遠な哲理を説き
さらに真の山廻りの様子を表して舞ううちに、
山姥の姿はいずこかへ消える　

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能 結城 (伊勢市通町)

結城は　勝田流独自の演目で
南朝の忠臣　結城宗広にちなんだ　
通能の為に作られた演目です

北条氏の忠実な家臣として
南奥州方面の政務を任された
北畠親房と共に海路から
奥州へ向かおうとしたが
海上で遭難して　伊勢国へ戻り
間もなく病死した物語です

「太平記」の　宗広の死は
生来暴虐な人物で　その報いを受け　
塗炭の苦しみを味わい
地獄に堕ちるという凄惨な描写をしている

ワキは　僧侶で　ストーリーを話す　
墓所は　津市の結城神社と　
伊勢市の光明寺に祀られている

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