ジョヤサ

祭りの掛け声は「ワッショイ」じゃないのかと飯島のやつに聞かれた。
土崎の祭りでは「ジョヤサ」が掛け声になっている。
そういえば小学校・中学校で応援などの場合は「ワッショイ」だった。
なぜ祭りでは「ジョヤサ」なのだろう。
これは早速調べてみないと。

日本の祭りの多くは御輿を担ぐ祭りで、掛け声は「ワッショイ」が多い。
広辞苑では重いものを担いだり、騒ぐ時のみんなでタイミングを合わせる場合の
掛け声として「わっしょい」と言うことになっている。
それでは語源は？

「和一緒」とみんなの心を合わせるという意味から来たという説と、
ハングル語の「ワッソ」から来たという説がある。
「ワッソ」は「来る」という意味で、「神が降臨した」という意味なのだそうだ。
実際、大阪に「四天王寺ワッソ」という祭りもあるのだそうだ。

では「ジョヤサ」はどうだろう。
どうやら、祭りの掛け声に「ジョヤサ」を使うのは秋田と岩手方面だけのようで、
日本三大奇祭とされている岩手・水沢の「黒石寺蘇民祭」の文献には
「常屋作」が語源と記されている。
「永遠の住まいを作る」という意味らしいのだが。
その祭りの掛け声が「ジャッソー・ジョヤサ」だそうで、
「ジャッソー」は「邪正」が語源で、「よこしまな心を正す」っていう意味らしい。

そう言われてみれば、土崎の祭りでも「ジャッソー」に近い発音をする方もいる。
それは違うだろうと突っ込みを入れたかったのだが、あながち間違いとも言えない
ってことなんだろうか。

「除夜叉」災いをもたらす怨霊や悪霊を払うっていう意味で
「ジョヤサ」っていう掛け声っていう説もあるんですか。
本荘新山神社の裸参りの掛け声の解説に
「ジョヤサ（除夜叉）」っていう記述があるようで、
土崎の掛け声もその系統なのでしょうかね。