（あっさり）～ “共感”を考える ～

毎田周一師の「ことば」をお届けします。
　　　（毎田周一全集　第５巻）

仏教の育てを受けて来た日本人が、（あっさり）してゐる、
淡白であるといふのは、事柄を事柄に委すといふことである。
前にいつた事実の承認である。
それは自分の考へを主張したり、
主観を固持したりして頑張らないことである。
（あっさり）といふところに、だから日本人の救ひがあるのである。
（あっさり）といふことは、
認識そのものゝの立場である。
事実を事実のありのまゝに承認する、認識するといふのみで、
そこへ人間の意思を、さしこまうとせないことである。
この知性のみといふ立場があっさりといはれる。
日本人の独特の仏教の受領の仕方である。
そしてそれは仏教の本来的なことでもある。

４０年以上前になります。
ロージャズのカウンセリングを学び始めたころ、
「共感」について学びました。

ロージャズのパースナリティー理論には、
「自分はあたかもその人になるのだが、
しかも決して“あたかも……のような”という条件を失わない状態」とある。

共感（as…if）を、このようにおさえた。

それから４０数年後。
毎田周一師の、
「事実を事実のありのまゝに承認する、認識するといふのみで、
そこへ人間の意思を、さしこまうとせないことである」
と重ねて領解している。

仏教（仏道）は、葬式や法事のソエモノではありませんよ。（笑）
あなた自身の内奥に眼を向けることです。