三井寺・毘沙門堂の謎 ＠ 京都妖怪探訪（６７３）

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　どうも、こんにちは。
　まず正直に申し上げますと、今回の記事はシリーズ前回記事のおまけみたいなものです。
　ただ少し、どうしても気になったことがありますので、一応記事にしてみました。
　冒頭の写真は、シリーズ前回記事で紹介しました、三井寺の境内社「十八明神社」のすぐ斜め向かいに立つ、「毘沙門堂」です。
　これを観て「おや？」と妙なことに気付いたのですが。
　或いは、私の単なる妄想や勘違い、思い込みに過ぎないのかもしれませんが。
　読者の皆様方は、おわかり頂けたでしょうか？


　シリーズ前回記事の「十八明神社」から。





　「十八明神社」から境内参道を挟んですぐ斜め向かいのところに「毘沙門堂」が立っています。
　この写真のように、参道から少し外れた、木々に囲まれた奥まった場所にあります。
　こちらもついでですが参拝していこうか、と思って・・・「おや？」とある妙なことに気付いてしまいました。というより、つい気になってしまいました。
　あまり大きなものではありませんが、まるで出入りを妨げるかのように、入り口前のど真ん中に石灯籠が立っています。





　もうおわかりの方もおられるかもしれませんね。
　寺社の参道の、しかも真ん中と言えば、神様や仏様の通り道でもあるわけです。それを塞ぐということは、その神様・仏様の出入りを妨げる、外に出てくるのを防ごうとする意図があるわけです。
　これは、いわゆる荒ぶる神、御霊（怨霊神）、疫病神など、人間にとって危険な、恐ろしい存在である神仏を奉った寺社に見られるものです。
　本シリーズで紹介した中では、シリーズ第４４４回の魔王殿とか。






　或いは、シリーズ第５５３回の乙訓寺とか。






　祇園祭で有名で、元は疫病神を祀っている八坂神社のように、正門を町中とは違う方角に向けたり、町から通じる参道をわざと曲げたりする場合もあります。
　ただ・・・。
　七福神の一人ともなっている毘沙門天は、そうまでして動きを封じなければならないほど、一般の人間にとって恐ろしい存在だったのだろうか、と。
　そう言えば、毘沙門天を祀っている他の寺社では、そんなことをしているところって他になかったような・・・？
　或いは表では毘沙門天を祀っているように見せかけて、実は何か別の存在を祀っているのか。
　そんな疑問を抱いて、その案内板を読んでみました。





　少し調べてみたら、ネズミは毘沙門天の使いという説もあることがわかりました。
　干支としての「子(ね)」を方位で表したら、毘沙門天が守護するという「北」を表すことかららしいですが。
　「十八明神社」のすぐ近くにあることから、もしかしたら毘沙門天に見立てた「鉄鼠(＝頼豪の怨霊)」を祀っているのか・・・などと思いましたが、案内板の解説を見れば、それは違ったようです。
　元々は別の場所にあったのが、明治、昭和を経て現在の位置に移築されたそうですから。


　では一体何故、神仏を中に封じ込めるようなことをしたのか？
　結局、謎のまま、私にはわかりませんでした・・・。
　どなたか、わかる方、この謎を解明出来る方、こちらまでご一報下さると助かります。
　まあ今回は、こういうこともある、ということでご容赦頂きたいと思います。
　最後に本堂(金堂)に礼拝し、三井寺を後にします。









　今回はここまで。
　シリーズ次回は、シリーズ前回に引き続いて、妖怪・鉄鼠を祀るもうひとつの社を訪れます。





＊‘三井寺’園城寺へのアクセス・周辺地図はこちらをご覧下さい。




＊‘三井寺’園城寺のＨＰ
http://www.shiga-miidera.or.jp/index.htm




＊『京都妖怪探訪』まとめページ
https://kyotoyokai.jp/