★ 知床日記、または、鹿とウサギのデート、または、神学的対話－その９

１０月２５日の「知床日記」で、悪の根源は何処に？という厄介なテーマに首を突っ込んでしまった野尻湖のウサギと知床のエゾ鹿は、問題の重さに恐れをなして、他のテーマに逃げを打ってしまいました。
しかし、いつまでも逃避していては、せっかくブログにきていただいている皆さんに申し訳ないと思います。
そこで、勇を鼓して前へ進むことにします。
前回、悪の根源は人間の罪と深く関わっているのではないかということを示唆したところで止まっています。（と書いてから、またさらに１週間があっという間に過ぎました。今、多忙を極めています。しかし、今日こそ一区切り書かなければ・・・）



〔ウサギ〕 もうこんな話やめようよ。誰も喜ばないよ。誰も読んでくれないんじゃない？！気が滅入っちゃうな！
〔エゾ鹿〕 重い厄介な問題だからみんな避けて通ってきたのではないかな。だからこそ、ここで突き詰めて考えるることに意味があるのではないの？もう少しがんばってみようよ。
〔ウサギ〕 ではお聞きしますが、罪はどこから？罪って何？どんな悪いことしても、ばれて恥をかくことにならなければ、また運悪く罰せられることにならなければ、罪にはならないでしょう？もしばれたとしても、うまく言い逃れることが出来れば、別に罪にはならないでしょう？訴えられても、裁判で負けなければ罪に問われないじゃないですか？政治家だって、企業家だってみんなそう思っていると思いますよ。罪になるか、ならないか、要は力関係、駆け引き上手の問題でしょう？
〔エゾ鹿〕 罪って、そんなに表面的なことだろうか？僕にはもっと内面的なもの、良心の問題ではないかと思うけど？
〔ウサギ〕 良心ですって？最近の世の中ではあまりはやらない言葉ですね。
〔エゾ鹿〕 流行の問題じゃないでしょう。人の前でばれても、ばれずに隠しおおせても、それは関係ないね。良心に反すること、・・・それは思いでも、行為でも・・・、それが罪というものです。万人に良心があるでしょう？
〔ウサギ〕 さー、どうですかね？良心の声なんか、ぜんぜん聞こえない人だっているんじゃないですか？人によって、教育によって、社会によって、時代によって、良心の声の中身はかなり違うんじゃないですか？それって、恐ろしく相対的じゃないですか？良心の声が全く聞こえない人は、何したっていいわけ？なーんか変だなー！凄くおかしくないですか？そんなの、絶対変だよ！
〔エゾ鹿〕 僕はそうは思わないな。罪のよりどころは良心、そこにしかないと思うよ。
〔ウサギ〕 わかんない！ぜんぜんわかんない。もう少し分かりやすく説明してもらえませんかねー。そしたら、絶対反論して見せるから。
〔エゾ鹿〕 おや？たいした自信だね。いいとも。説明し切って見せようじゃないか。だけど、それはまたこの次の機会にね！(つづく）