密教の修行と、外界との断絶・・・

密教の修行と、外界との断絶・・・

 

現代のように、在家仏教と言う形になった日本仏教界も、僧侶になる修行はあり、「加行（けぎょう）」と言うらしい。

 

日蓮宗・禅宗・真言宗・浄土宗・天台宗と、加行があり修行して僧侶となる。

禅宗では加行と言う言葉を使うのかはわからない。

 

うちの菩提寺（高野山真言宗）に教えてもらった。

 

真言宗の加行は、四度加行（しどけぎょう）と言い、加行に入った百日間は、

 

携帯も取り上げられ、テレビもラジオも新聞もなく、加行が満行するまでは、たとえ、親兄弟親族に不幸があっても、一切、外界からの連絡・情報は入って来ない・・・らしい。

 

3日に1回？、奥之院に生徒たちは参拝し、お勤めする時に？、街並みの景色が拝めるのだとか。

 

百日間、完全出家状態となり、精進料理ばかりで、肉魚は食べられないし、酒も飲めないとか。

 

高野山の専修学院は百日間で、高野山大学の密教科から加行に入る者は、50日・50日で区切ることもできるらしい。(結局は百日)

 

専修学院と高野山大学の密教科の生徒は、加行に入る時期がズレているため、奥之院で鉢合わせになることは無いと言う話。

 

が、少しだけ時期がかぶることもあるとかないとか。

 

全寮制で、寮監が監督としていて、結構厳しいと言っていた。

 

ただ、上には上があるもので、本で読みかじっただけだが、曹洞宗や臨済宗など禅宗の修行は、さらに過酷で、

 

「よくこれで足が腐って落ちないな」と感心するほど、坐禅する。いや、坐禅以外も、気は緩められない。

 

テレビで観た日蓮宗の修行は、これまた過酷そのものだった。

 

高野山真言宗の加行は、うちの菩提寺以外にも、他の寺院でも聞いたことあるが、

 

「男ばかりの世界での修行なので、満行した時の記念撮影をした写真では、私自身も、＜目がとんがって＞いました」と笑い話で言っていた。

 

高野山真言宗の場合、はれて僧侶になって、自坊に戻る者、高野山内の有縁の宿坊で役僧を数年間勤める者、資格は取っても、普通のサラリーマンになる者、様々だと聞いた。

 

役僧を数年間勤めて、人格が認められれば、地方寺院の空き寺の住職に奉職する者も、まれにはいるみたいである。お寺に娘さんしかいなくて、婿養子になる者もいるみたいである。

 

真言宗御室派 (おむろは) の坊さんから昔聞いた話では、僧侶の資格取って、卒業式？か何かで、管長が話をするらしいのだが・・・「6時間正座で」話を聞くと言っていた。

「6時間正座していたら、足が腐るだろう」と言うと、

 

「足のシビレをごまかすテクニックがあるんですよ」と言っていたが・・・

 

私なら、正座6時間なんて・・・そんな拷問みたいなのは・・・無理・・・である。

 

苛烈な修行では、禅宗や日蓮宗の方が厳しそうだが、密教は、真言宗でも天台宗でも、「覚える作法」が無数にあるので、そういう意味では、やはり厳しい世界だと思われる。

 

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