中国2000年以上前の偉人を訪ねる旅。
孔子の故郷、北京から新幹線で約2時間の曲阜へ。
竹で作られたブックマークに書かれた論語の一節を調べてみた。
仁 ６ 雍也
仁者己欲立而立人、己欲逹而逹人、能近取譬、可謂仁之方也已。
仁者は己立たんと欲して人を立て、己達っせんと欲して人を達す。能く近く取りて譬(たと)う。
仁の方(みち)と謂うべきのみ。
A benevolent person should make others stand, if he want to stand. And he should make others go, if he want to go.
A benevolent person always considers others as himself. This is the way of a benevolent person."
仁者というのは、自らが立ちたいと思えば他人を先に立たせ、自らが行きたいと思えば他人を先に行かせる。
常に他者を自分の様に考える。それが仁者の考え方というものだ。
義 ４ 里仁
富與貴、是人之所欲也、不以其道得之、不處也、貧與賎、是人之所惡也、不以其道得之、不去也、君子去仁、惡乎成名、君子無終食之間違仁、造次必於是、巓沛必於是。
富と貴(たっと)きとは、是(これ)人の欲(ほっ)する所なり。其の道を以てこれを得ざれば、処(お)らざるなり。
貧しきと賎(いや)しきとは、是人の悪(に)くむ所なり。其の道を以てこれを得ざれば、去らざるなり。
君子、仁を去りて悪(いずく)にか名を成さん。君子は食を終うる間も仁に違(たが)うことなし。
"People want wealth and honor. But we should not accept these things if we got them unfairly.
People dislike poverty and contempt. But we should accept these things if we got them reasonably.
How on earth can gentlemen without benevolence build a reputation?
Gentlemen must behave with benevolence always, even when they eat meals or they got an accident."
富と名誉は人々が求めるものだ。しかし不正によってこれらを得たならばそれらを受け入れてはならない。
貧困と蔑みは人々が嫌うものだ。しかし自らの過失によってこれらを得たならばそれらを受け入れなければならない。仁愛の心を持たぬ者が名声を得られる筈が無い。
人格者という者は食事中でも不測の事態においても仁愛を持って行動するものだ。
礼 １２ 顔淵
非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動、顔淵曰、囘雖不敏、請事斯語矣。
礼に非(あら)ざれば視ること勿(な)かれ、礼に非ざれば聴くこと勿れ、
礼に非ざれば言うこと勿れ、礼に非ざれば動くこと勿れ。
"Do not look if it is not according with the courtesy. Do not listen if it is not according with the courtesy.
Do not speak if it is not according with the courtesy. Do not act if it is not according with the courtesy.
「礼に適わぬ時は見ない、礼に適わぬ時は聞かない、礼に適わぬ時は言わない、礼に適わぬ時は動かない。」
智 ９ 子罕
知者不惑、仁者不憂、勇者不懼。
知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼(おそ)れず。
The wise have no delusion. The benevolent have no worry. The brave have no fear.
知者は(正しい知識を備えているので)判断に迷う事はない。
仁者は(正しい行いを心がけているので)悩む事はない。
勇者は(正しい時にのみ力を用いるので)恐れる事はない。
信 ２ 為政
人而無信、不知其可也、大車無輗、小車無軏、其何以行之哉
人にして信なくんば、其の可なることを知らざるなり。
大車輗(ゲイ)なく小車軏(ゲツ)なくんば、其れ何を以てかこれを行(や)らんや。
If a person has no trust, he cannot go well.
How can we drive a large ox carriage without a yoke or a small carriage without pins for a yoke?
人としての信義がなければ、うまくやって行くことなど出来ない。
大きな牛車に軛(くびき:牛馬をつなくための横木)が無く、小さな馬車に軛止めが無ければ、どうして走らせる事が出来るだろうか？」
孔子の故郷、北京から新幹線で約2時間の曲阜へ。
竹で作られたブックマークに書かれた論語の一節を調べてみた。
仁 ６ 雍也
仁者己欲立而立人、己欲逹而逹人、能近取譬、可謂仁之方也已。
仁者は己立たんと欲して人を立て、己達っせんと欲して人を達す。能く近く取りて譬(たと)う。
仁の方(みち)と謂うべきのみ。
A benevolent person should make others stand, if he want to stand. And he should make others go, if he want to go.
A benevolent person always considers others as himself. This is the way of a benevolent person."
仁者というのは、自らが立ちたいと思えば他人を先に立たせ、自らが行きたいと思えば他人を先に行かせる。
常に他者を自分の様に考える。それが仁者の考え方というものだ。
義 ４ 里仁
富與貴、是人之所欲也、不以其道得之、不處也、貧與賎、是人之所惡也、不以其道得之、不去也、君子去仁、惡乎成名、君子無終食之間違仁、造次必於是、巓沛必於是。
富と貴(たっと)きとは、是(これ)人の欲(ほっ)する所なり。其の道を以てこれを得ざれば、処(お)らざるなり。
貧しきと賎(いや)しきとは、是人の悪(に)くむ所なり。其の道を以てこれを得ざれば、去らざるなり。
君子、仁を去りて悪(いずく)にか名を成さん。君子は食を終うる間も仁に違(たが)うことなし。
"People want wealth and honor. But we should not accept these things if we got them unfairly.
People dislike poverty and contempt. But we should accept these things if we got them reasonably.
How on earth can gentlemen without benevolence build a reputation?
Gentlemen must behave with benevolence always, even when they eat meals or they got an accident."
富と名誉は人々が求めるものだ。しかし不正によってこれらを得たならばそれらを受け入れてはならない。
貧困と蔑みは人々が嫌うものだ。しかし自らの過失によってこれらを得たならばそれらを受け入れなければならない。仁愛の心を持たぬ者が名声を得られる筈が無い。
人格者という者は食事中でも不測の事態においても仁愛を持って行動するものだ。
礼 １２ 顔淵
非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動、顔淵曰、囘雖不敏、請事斯語矣。
礼に非(あら)ざれば視ること勿(な)かれ、礼に非ざれば聴くこと勿れ、
礼に非ざれば言うこと勿れ、礼に非ざれば動くこと勿れ。
"Do not look if it is not according with the courtesy. Do not listen if it is not according with the courtesy.
Do not speak if it is not according with the courtesy. Do not act if it is not according with the courtesy.
「礼に適わぬ時は見ない、礼に適わぬ時は聞かない、礼に適わぬ時は言わない、礼に適わぬ時は動かない。」
智 ９ 子罕
知者不惑、仁者不憂、勇者不懼。
知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼(おそ)れず。
The wise have no delusion. The benevolent have no worry. The brave have no fear.
知者は(正しい知識を備えているので)判断に迷う事はない。
仁者は(正しい行いを心がけているので)悩む事はない。
勇者は(正しい時にのみ力を用いるので)恐れる事はない。
信 ２ 為政
人而無信、不知其可也、大車無輗、小車無軏、其何以行之哉
人にして信なくんば、其の可なることを知らざるなり。
大車輗(ゲイ)なく小車軏(ゲツ)なくんば、其れ何を以てかこれを行(や)らんや。
If a person has no trust, he cannot go well.
How can we drive a large ox carriage without a yoke or a small carriage without pins for a yoke?
人としての信義がなければ、うまくやって行くことなど出来ない。
大きな牛車に軛(くびき:牛馬をつなくための横木)が無く、小さな馬車に軛止めが無ければ、どうして走らせる事が出来るだろうか？」
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