◎天照大御神と素盞鳴尊の誓約（うけひ）
五男三女の八柱神は
竜体から変じて生まれられたのであれど、
これが、神が人間の肉体になりた
初まりであるぞよ。
五男三女の八柱神は
竜体から変じて生まれられたのであれど、
普通の人間は土の中で蒸し湧かしたのであるぞよ。
｢伊都能売神諭｣
五男三女こそは、
元のキの活き神の直系の血筋
◎元のキの神の子
竜神は神界にも幽界（ガイコク）にも存在
ごっちゃにしてはならんぞ。
淡海🌀琵琶湖
宇気比（誓約）うけひ
宇宙の｢気｣比べ
天照大御神＆素盞鳴尊
アマテラスがスサノオの持っている
｢十拳剣（とつかのつるぎ）｣
を受け取り
噛み砕き、吹き出した息の霧から
三柱の女神が生まれた
→スサノオの御子神
そして今度はスサノオが、
アマテラスの頭や腕に巻き付けておられた
八尺の勾玉の五百箇の
御統（みすまる）の珠
八坂瓊の五百箇の御統
（やさかにのいおつみすまる）
を求め取って、
天眞名井の水で振り濯ぎ、
ガリガリと噛み砕いて、
吹き棄てる息の霧から生まれた神
天の真奈井（あめのまない）
＝琵琶湖🌀
撞の御柱（つきのみはしら）
伊吹の御山（みやま）、伊吹山
天の御柱の神＝九山八海（はちす）の山を御柱
｢霊界物語｣富士鳴戸
アマテラス曰く
スサノオが生んだ神々の物根（ものざね）もとは、
八坂瓊の五百箇の御統（みすまる）であり、
（やさかにのいおつみすまる）
それは私の物であるから、
この五柱の男神はすべて私の子である
とおっしゃられて、引き取って育てられました。
また、
この十握劒（とつかのつるぎ）は
スサノオの物であるから、
三柱の女神はすべてお前の子である
とおっしゃり、スサノオに授けられた。
◎三柱の女神→スサノオの御子神
多紀理毘売命 （たきりひめ）田心姫
多岐都比売命（たきつひめ）湍津姫
市寸島比売命 （いちきしまひめ）市杵嶋姫
近江🌀琵琶湖誕生
→宗像三女神
◎五柱の男神→アマテラスの御子神
左のみづらに巻いている玉
◎正哉（勝）吾勝勝速日 天忍穂耳命
まさ か あ かつ かち はや ひ
あま の おし ほ みみ の みこと
右のみづらの玉
◎天穂日命（あめのほひのみこと）
出雲臣（いづものおみ）
土師連（はじのむらじ）の祖（おや）
出雲大社
かづらの玉
◎天津彥根命（あまつひこねのみこと）日子根
凡川内直（おほしかふちのあたひ）
山代直（やましろのあたひ）の祖
左手の玉
◎活津彥根命（いくつひこねのみこと）日子根
右手の玉
◎熊野櫲樟日命（くまののくすびのみこと）
出雲国一宮・熊野大社の主祭神は素盞鳴尊
→紀伊国熊野
⚾選抜高校野球⚾
霊界のカラクリと因縁
大阪桐蔭ＶＳ近江
大東市と彦根市
アマテラスのかづらに巻いている玉を
スサノオが噛み砕いて吹いた息の霧から誕生
→アマテラスの御子神の五柱の男神の一柱
◎天津彥根命（あまつひこねのみこと）日子根
凡川内直（おほしかふちのあたひ）
山代直（やましろのあたひ）の祖
畿内・関東を中心に、
多くの氏族の祖となっている。
子孫が全国に散らばったのか、
もしくは、多くの氏族（朝廷に協力的な）が
それぞれに奉斎していた神の集合体を
天津彦根命として、
アマテラスの子という格を付け足した説
◎天津彥根命（あまつひこねのみこと）日子根
近江高校（近江国彦根市）は、
京都国際高校（山城国）辞退による代替
大阪桐蔭は大東市、河内国
ベースボール⚾渡来の球技
邪神界（ガイコク）守護
猿まねの邪神界（ガイコク）が🐒
国祖の神典になぞらえて
みろくの世を意識、牽制球がよく分かるぞ。
皆々覚醒改心。
無間（むげん）の鐘を撞（つ）き打ち鳴らす
撞（つき）の大神ミロク様⚡
邪神界（ガイコク）の罠
狡猾なバアル魔たちは、
神典になぞらえた代替、替え玉を
沢山用意しておるから注意せよ。
五男三女の八柱神を冒涜する
◎元のキの神の子をおとしめる
和光同塵（まぜこぜ）の御用はモウ済んだ。
｢伊都能売神諭｣の鍵の一つ
和光同塵（まぜこぜ）混ぜこぜ
黄泉津比良坂（おおとうげ）大峠🌋
邪神ト獣ヲ阿分止佐世。
皆々恭しき大改心。皆々恭しき大覚醒。
惟神霊幸倍坐世
