「原理講論」の誤解と正解

「原理読み」の「原理知らず」

[資料] 韓国キリスト教説教の中の「体恤」

2022年09月27日 | 資料

韓国「キリスト教マルチメディア働き人コミュニティ」より

제목: 체휼하신 예수님
題目:体恤したイエス様
본문: 히4:15, 2:14-18
本文:へブル4:15、2:14-18

이번주부터는 ‘예수를 앎’이라는 주제로 말씀을 전하도록 하겠습니다.
今週からは「イエスを知る」というテーマで話を伝えるようにします。

예수님에 대해서 우리가 구원자, 메시야, 그리스도 등으로 주로 알고 있으나 오늘부터 전할 말씀에는 이러한 보편적인 내용이 아닌 인성적으로 우리가 알아야 할 내용들을 주로 다루기로 하겠습니다.
イエス様に対して、私たちが救援者、メシヤ、キリストなどで、主に知っているが、今日から伝える言葉には、これらの一般的な内容ではなく、靭性的に、私たちが知っておくべき内容を主に扱うことにします。

물론 그렇다고 예수님의 신성을 무시하거나 약화시키는 것은 아닙니다. 
もちろんだからといって、イエス様の神性を無視したり、弱体化させることはありません。

오히려 이러한 내용 속에서 우리는 예수 그리스도는 진정한 하나님이시고, 우리의 죄를 대속하신 구세주이심을 더욱 깊이 깨닫고 우리가 그분을 닮아 가야 함을 보이고자 하는데 이 말씀의 목적이 있다고 하겠습니다.
むしろ、これらの内容の中で、私たちは、イエス・キリストは真の神であら、私たちの罪を贖いれた救い主であることをより深く悟って、私たちは彼に似て行かなければならないことを示して者にこの言葉の目的があるとします。

그 첫 번째 시간으로 오늘은 ‘체휼하신 예수님’이라는 제목으로 말씀을 전하려 합니다.
その最初の時間に、今日は「体恤したイエス様」という題目で御言葉を伝えようとします。

여기서 ‘체휼’이라는 말은 ‘동정’하다라는 뜻으로 본문에서는 직접 체험함으로 동정함을 말하고 있음을 알 수 있습니다. 
ここで「体恤」という言葉は、「同情」であるという意味で本稿では、直接体験することで同情することを言っていることを知ることができます。

즉 4장 15절 말씀과 같이 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자라고 말씀하고 계시는 것입니다.
つまり4章15節のようにすべてのことに、私たちと一様に試験を受けた者と言われておられるようです。

이는 히2장 18절에서 보는 바와 같이 시험받은 자들을 능히 도우시기 위하여 예수님께서도 시험을 받았음을 말하고 있는데, 여기서의 시험은 유혹이 아니라 시련을 말하는 것으로 예수님께서 이 땅에 오셔서 죽으시기까지 받으신 고난을 말하고 있습니다.
これはヘブライ2章18節に示すように試験を受けた者を十分に助け時期にイエス様も試験を受けたことを言っているが、ここでの試験は、誘惑がなく、試練を言うこと、イエス様がこの地に来られ亡くなるまで受け苦難を言っています。

성경적으로 위대한 인물들은 모두 고난의 시기를 거쳐서 이에 옳다 인정함을 받은 후 하나님께 쓰임을 받았는데, 예수님도 이와 같은 과정을 거치고 있음을 알 수 있습니다.
聖書に偉大な人物は、すべての苦難の時期を経て、これが正しい認めるを受けた後、神様に用いを受けたが、イエス様もこのような過程を経ていることを知ることができます聖書に偉大な人物は、すべての苦難の時期を経て、これが正しい認めるを受けた後、神様に用いを受けたが、イエス様もこのような過程を経ていることを知ることができます。
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